Владимир Гордин

Большая война на Ближнем Востоке и два странных офицера

Вместо введения

Ибо у всякого дела – время и закон, ибо зло человека тяготеет над ним. Ибо не знает он, что еще будет, а когда это будет – кто ему скажет ? Нет человека, властного над ветром, чтобы удержать ветер, и нет власти над днем смерти, и нет отпуска на войне, и не спасет нечестие нечестивца.
Коэлет (Экклезиаст) VIII, 6-7.

У документальной повести должна быть концепция. Например, мерзавца министра А надлежало повесить, а героя генерала Б – назначить главнокомандующим – все было бы хорошо. Подразумевается, что и автор, и читатель знают, что такое «хорошо», и понимают это «хорошо» одинаково. Также подразумевается, что необходимые для доказательства и объяснения событий причины и факты налицо: вот тайные письма А, секретная карта Б…

Не беру на себя такой смелости. Что «хорошо», каждый решает сам, и часто потом перерешивает. Речь о войнах, а войны на Земле продолжаются. «Туман войны» многое скрывает навсегда. Мои герои более многих определяли, будут ли участвовать в войнах и конфликтах, и как именно. Возможно, кому-то из читателей это предстоит решать.

Учесть все факторы даже задним числом затруднительно. Профессионал Голиаф в тщательно подогнанном снаряжении, не был застигнут врасплох, хотел сражаться, и имел еще массу других оснований победить пастуха Давида. Ан, вышло иначе. Для военного историка здесь есть проблемы.

Плутарх в «Сравнительных жизнеописаниях» приводит все сведения, которые он сумел собрать о своих героях – не только о победах и поражениях, завершая коротким моралитэ. Книгу Берешит (Бытия) можно рассматривать, в том числе и как книгу о причинно-следственных связях: сделаешь так – получится эдак; а моралитэ напрямую там и вовсе отсутствует¹.

Общей схемы нет – для этого пришлось бы часть фактов, в схему не ложащихся, выбросить. Персонажей будет много, они относятся к культурам разным, - различается и стиль документов. Создается ощущение лоскутного одеяла – но такова специфика предмета.

Дальних последствий не знает никто. Т.Герцль² писал «Der Judenstaat», чтобы побудить евреев возродить спустя два тысячелетия галута³ свое государство и уговорить другие народы и государства помочь (или, хотя бы не мешать) в этом. Но полвека спустя, когда А.Эйхман заступал на должность по истреблению евреев, ему для ознакомления с предметом была предложена именно книга Герцля.

История показывает, что люди чаще берут в расчет свои интересы (как они их в тот момент понимают) и под них подгоняют концепцию, придумывают своим поступкам красивые оправдания, но все же и правда при принятии решений имеет кое-какой вес. Расскажу о некоторых причинах современных конфликтов на Ближнем Востоке, поподробнее, а там – будь что будет.

1. Ближневосточный пейзаж перед Первой мировой войной

Уланы с пестрыми значками,
Драгуны с конскими хвостами,
Все промелькнули перед нами,
Все побывали тут.
М.Ю.Лермонтов «Бородино»

Коротка память людей. События Первой мировой войны или Египетской экспедиции генерала Бонапарта многими относятся ко временам грехопадения Адама или сезонам охоты на пещерного медведя. История же государства Израиль для многих начинается с резолюции ООН 1947г. о создании на территории Подмандатной Палестины еврейского и арабского государств. Между тем на этой земле и до этой резолюции ООН (которая сама тогда имела от роду только два года) евреи и арабы существовали тысячелетия. И когда после Первой мировой войны принц Фейсал, претендовавший на сирийский трон, и министр иностранных дел Франции, желавшей заполучить эту же Сирию, выясняли отношения, то оба апеллировали к событиям Крестовых походов. А у евреев права на Эрец Исраэль⁴ намного древнее.

Всю свою жизнь читаю (слушаю, смотрю) о напряженности, конфликтах и войнах на Ближнем Востоке. В центре конфликтов – Израиль. В центре Израиля – построенный из белого камня Иерушалаим. В центре – Старый Город. Эпицентр конфликта – Храмовая гора – место, где когда-то располагался Храм. Наверху – мечеть Аль-Акса. Сбоку – Котель Маарав (Западная Стена, Стена Плача). Подходы контролируются полицией с металлоискателем. Если те, кто сверху (мусульмане), недовольны теми, кто внизу (евреями), то кидают вниз (высота, примерно, 8-этажного дома) камни⁵.Тогда полиция штурмует сбоку гору, применяя резиновые пули. Совсем внизу – тоннель, проложенный 21 век назад в период правления династии Хашмонаим (Хасмонеев).

Вход в него около Стены Плача обнаружен в середине XIXв. В начале 1996г. был, наконец, пробит замурованный выход на улицу via Dolorosa⁶. Осенью 1998г. года, в каденцию премьер-министра Израиля Б.Нетаньяху, в Йом Кипур⁷ выход был открыт для прохода. В ответ на следующий день в Газе выступил Я.Арафат: «Аллах овладел душой и телом тех, кто верит в него, потому что они получат в наследство рай. Они будут сражаться за Аллаха, будут убивать и будут убиты, и это – священная клятва ».

Палестинская молодежь была послана на улицы. Было убито 15 военных и 60 нападавших, сотни людей ранены. Обстрелы в этом месте продолжаются до сих пор.

Над всем этим, совсем сверху, потрясающей синевы небо и ослепительное солнце, однажды остановившее свое движение по просьбе Йешуа бен Нуна (Иисуса Навина).

До Первой мировой войны большинство государств, расположенных на Ближнем Востоке и так или иначе участвующих в нынешнем конфликте, входили в Османскую империю в качестве провинций. Блистательная Порта, как ее называли в XVI веке, в веке XIX получила в Европе название «Больной человек на Босфоре». Некогда победоносные янычары превратились в своевольную банду, диктовавшую свои капризы империи, но один из султанов исхитрился и сумел их перебить. Империю, раскинувшуюся на трех континентах, это не спасло. Турки-османы составляли треть ее населения, а недовольны были почти все.

А о том, как использовать это недовольство, как откусить кусочек полакомее и отпихнуть других желающих, думали в разных государственных кабинетах Европы.

Еще Екатерина II мечтала о восстановлении Византии и велела второго своего внука назвать Константином – это был будущий претендент на будущий трон. На Константинополь и проливы посматривали и младший брат Константина – Николай I, и сын Николая – Александр II, и внук Александра II – Николай II. Ф.М.Достоевский тоже советовал – забрать! Англия препятствовала.

Во время Первой Мировой войны командующий Черноморским флотом адмирал А.В.Колчак готовил десант на Константинополь, но ему помешала Февральская революция, развалившая армию и флот. А вот согласие английского правительства у России имелось. На заседании 10.3.1915г. (когда англо-французские армия и флот начали Галлиполийскую операцию, высадив десант южнее Дарданелл) кабинет Его Величества формально признал, что требование России получить проливы обоснованно. Ллойд-Джордж отметил: «русские настолько стремятся овладеть Константинополем, что будут щедры в отношении уступок повсюду».

Предварительная договоренность с Францией была достигнута еще раньше. Посол Франции М.Палеолог описывает, [палеол], свою беседу с Николаем II, которой он был удостоен 11.11.1914г. Было условлено, что Турция будет лишена своих европейских территорий на Балканах, в пользу славянских государств, район Проливов отойдет России, а Константинополю будет предоставлен нейтральный международный статус. В качестве возможности для ответной любезности французский посол указал на следующие обстоятельства: «Франция обладает в Сирии и Палестине драгоценным наследием исторических воспоминаний, духовных и материальных интересов. Полагаю, что Ваше Величество согласились бы на мероприятия, которые правительство Республики сочло бы необходимым для сохранения этого наследия» - «Да, конечно». Итак, Проливы в обмен на Сирию и Эрец Исраэль.

Последнюю попытку захватить проливы и Константинополь предпринимал И.Сталин уже после Второй Мировой войны. По свидетельствам В.Молотова и Н.Хрущева, Отца Народов остановили английский флот, оказавшийся в Босфоре раньше советского, и угроза Третьей Мировой войны.

Тремя веками ранее в победоносной войне 1516-1517гг. Турция захватила Ирак, мамлюкские Сирию и Египет, Аравию. Вскоре в империю вошли Ливия, Тунис, Алжир – теперь большинство арабов на пятничной молитве славили имя нового халифа – турецкого султана. Угрозы султанов накормить коня овсом на папском престоле в Риме, захватить Вену и вообще «сорвать красное яблочко» - завоевать христианскую Европу были весьма реальны⁸. Размах турецких операций был глобальный: на картах турецких адмиралов была обозначена даже Антарктида, еще неизвестная европейцам; они обсуждали возможность десантов в Новый Свет.

Европа устояла: Мальтийский орден выдержал Великую Осаду - 10 генеральных штурмов острова, попытки взять Вену оказались неудачны, десант на Мадрид (74тыс. войска с артиллерией) был в 1568г. отменен – турецкие войска пошли на Астрахань (весьма неудачно) и на Йемен. А в 1571г. флот испанского короля, римского папы и итальянских городов в генеральном сражении при Лепанто разбил флот Блистательной Порты.

Турецкая артиллерия⁹ разгромила мамлюкскую кавалерию, но на море нашлись им противники посильнее. Васко да Гама достиг Индии в 1498г. Морские экспедиции принесли Португалии большой доход, и стали экономической опорой страны. В 1509г.¹⁰ португальский флот разбил при Диу флот мамлюков, и Индийский океан перестал быть исламским озером¹¹.

В 1552 и 1554гг. португальский флот разбил и турецкий в Персидском заливе, и турки (успевшие проглотить мамлюкский Египет и, вообще, Северную Африку) были остановлены на южном фронте.

В XVIIв. английский флот взял верх над португальским, и юг Аравии постепенно стал входить в сферу интересов уже английской короны: Йемен, Кувейт¹², Оман постепенно признавали силу английских пушек; там появлялись британские гавани, крепости, склады. Все эти сооружения и гарнизоны должны были обеспечивать морской путь в Индию и до, и после открытия Суэцкого канала.

Держать в узде арабские племена и их шейхов было делом важным, хотя и утомительным. Территория, где ныне Объединенные Арабские Эмираты привлекают сонмы туристов из Европы, когда-то именовалась Пиратским берегом¹³. В это симпатичное арабское государство входили острова в Персидском заливе, часть персидского побережья залива, а также территории на африканском побережье – вплоть до Мозамбикского залива. Если бы Египетской экспедиции Бонапарта удалось пересечь Аравию – ворота в Индию были бы открыты, нашлись бы союзники против англичан и по дороге¹⁴, и в самой Индии. Но случилось то, что случилось: Наполеон пошел из завоеванного им Египта на север, взял Яффо, прошел западнее Иерушалаима и был остановлен под стенами Акко, откуда и уплыл во Францию – бороться за власть.

Англичане же предприняли в начале XIXв. несколько военных походов против арабских пиратов и принудили местных шейхов подписать договор о прекращении «работорговли и морского разбоя».

Племена центральной Аравии (Неджда) в XVIIIв. приняли ваххабизм¹⁵, что дало им дополнительный повод совершать набеги на те арабские племена, которые этот «особо правильный» ислам не догадались принять. Шииты запомнили налет ваххабитов на Кербелу (100 км. южнее Багдада) – там гробница имама Хуссейна. Восемь часов истинно верующие грабили город и разрушали усыпальницу. Около двух тысяч стариков, женщин и детей, веровавших недостаточно истинно, были перебиты.

Была завоевана почти вся Аравия, но государственный аппарат ваххабиты не создавали – похоже, по идеологическим причинам. Эдакий исламский вариант лозунга: «Анархия – мать порядка ». С порядком, однако, возникли обычные затруднения: борьба за власть в верхах и недостаток у низов энтузиазма по поводу истинной веры. В 1803г. в столичной мечети эмир Неджда Абд аль-Азиз I был убит (по слухам, мстителем за налет на Кербелу).

Империя ваххабитов развалилась. Следующий ее взлет состоялся в двадцатых годах ХХв. Пока не начали добывать нефть, гражданам оставалось пасти верблюдов и овец, да грабить соседей. Так прошел в Аравии XIX век.

В Египте после поражения армии Наполеона власть захватил Мохаммед-Али. Неграмотный албанский офицер, переброшенный в числе многих других с Балкан турками для борьбы с армией Наполеона. Однако он быстро оказался первым среди этих многих и захватил власть над всем Египтом. С мамлюками спустя несколько лет он разделался просто: пригласил офицеров на пир, а когда довольные гости стали расходиться, приказал на выходе в узком коридоре перерезать. Преследовал их остатки в Нубии, а заодно завоевал и Судан. Вместе с турками воевал против общих противников в Аравии – ваххабиты тогда были разбиты, а эмир Неджда казнен¹⁶.

Затем Мохаммед-Али решил избавиться от султана – послал своего сына, Ибрагим-пашу на север. Тот захватил Эрец Исраэль и Сирию, а спустя несколько лет двинул армию на Малую Азию. Великие державы долго колебались, как и кого им поддержать. Главное было не дать другим державам урвать кусок у «Больного человека».

Египет остался за Мохаммедом-Али, потомки которого носили титул вице-короля, а Сирию и Эрец Исраэль пришлось вернуть Турции. Египет, хотя номинально и подчинялся повелителю правоверных, - турецкому султану, в течение XIXв. все более и более подпадал под влияние Англии. Когда началась Первая мировая война, линия фронта между английскими и турецкими войсками прошла осенью 1914г. по Суэцкому каналу.

Офицер из Оксфорда

И, взойдя на трепещущий мостик,
Вспоминает покинутый порт,
Отряхая ударами трости
Клочья пены с высоких ботфорт.
Н.С.Гумилев¹⁷ «Капитаны»

Томас Лоуренс (1888-1935) родился в семье с достатком скромным ¹⁸, и для него было везеньем учиться в Оксфорде. В шесть лет читал книги и газеты, а, став чуть старше, полагал учебу в школе напрасной тратой времени. Мальчик интересовался средневековой архитектурой, арабами, крестовыми походами, вообще, историей войн и восстаний¹⁹. Он занимался фотографией, путешествовал на велосипеде по Англии и Франции. Недолго служил в армии. В университете Лоуренс предпочитал заниматься самостоятельно, манкируя лекциями. Дипломная работа «Влияние крестовых походов на средневековую военную архитектуру Европы» как нельзя более отвечала его интересам. Затем - работа под руководством известного археолога Хоггарта и путешествия по Ближнему Востоку в одиночку. Подобно профессору Хиггинсу из «Пигмалиона», определяет на слух область, откуда родом собеседник-араб. Одевается как араб, питается как араб, - его трудно отличить от туземца.

Турция тогда разворачивалась в своих симпатиях: от Франции и Англии к Германии и Австрии; немцы после политической борьбы в 1903г. получили концессию и строили для турок Багдадскую железную дорогу²⁰, которая дотянулось аж до Медины.²¹ Германия присылала в Турцию военные миссии, давала займы, продавала оружие. Назревала война – гонка вооружений, много международных конфликтов, амбиций и нерастраченных сил. Запах пороха веселил многих.

Молодой археолог не забывает тренироваться в стрельбе из револьвера по мелким мишеням. Германские строители железной дороги обеспокоены напористым молодым англичанином, производившим раскопки поблизости. Между «белыми людьми» возникают конфликты, чуть до стрельбы дело не дошло. В следующем, предвоенном году Лоуренс и его археологическая работа заведомо уже служили «ширмой» для военной разведки²².

Начало мировой войны, в которую Турция вступила спустя несколько месяцев после основных участников, означало для Лоуренса «важную работу». Он энергичен, амбициозен (раз уж он участвует в войне, то желал бы к тридцати годам стать генералом и баронетом) и знает очень много для этой войны на Востоке полезного: языки, обычаи, конкретных людей в разных местах. Консультации, составление отчетов, тайная дипломатия, допросы пленных и т.п. Младший лейтенант военного времени, которого в первые дни войны не взяли волонтером в армию Его Величества по недостаточности роста, не тушуется перед старшими офицерами, дает компетентные советы, составляет критические записки, редактирует карты, издает справочники по турецкой армии.

После поездки в Месопотамию, где в городе Куте был осажден английский десант, Лоуренс представил доклад. «В тот вечер в Генеральном штабе царило смятение, так как мы были убеждены, что если Муррей прочтет доклад, то его постигнет удар, и мы лишимся нашего командующего²³. Поэтому в срочном порядке мы засели за переделку доклада, выкидывая из него самые рискованные места, и работали до тех пор, пока не привели его в такой вид, в каком он мог быть представлен начальству». Так вспоминает штабной офицер, добавляя, что основные положения доклада получили впоследствии подтверждение – в СССР при подобных обстоятельствах автор - младший лейтенант, видимо, был бы для начала стерт в лагерную пыль.

Мак-Магон, верховный комиссар Великобритании в Египте²⁴, договорился с шерифом Мекки, Хуссейном, назначеным²⁵ на этот пост султаном в 1908г. И в июне 1916г. Хуссейн поднял восстание против своего сюзерена.

С одной стороны, «умма» – единство мусульманской общины. С другой - жажда власти²⁶. Основоположник ислама, - Мухаммед, конечно, следил за уммой среди своих сторонников, но ни о каком единении с христианами и иудеями и речи не было – только их подчинение. И каждый эмир тоже заботился об умме среди своих подданных. А уж умма с центральной властью – это как политическая карта ляжет.

Шериф здраво рассудил, что если англичане уже отбили у Турции Египет, то и дальше могут продвинуться. Что англичане, хотя и неверные, но в них много хорошего (золото, оружие, техника и тактика). А турки, хотя и единоверцы, но в них много плохого. И возможно, настал час взять себе «побольше суверенитета ». Тут и служивший в турецкой армии сын шерифа, Фейсал удачно бежал со службы в Аравию.

Подробности арабской измены описаны с турецкой стороны в «Записках» Джемаль-паши ²⁷, члена правящего в Турции триумвирата младотурок, назначенного командовать 4-й турецкой армией на Южном фронте Османской империи. Опасаясь (и, как показало время, справедливо) сепаратизма нетурецкого населения, он приказал повесить в Бейруте нескольких арабских лидеров, а евреев классифицировал просто: «большинство палестинских евреев – сионисты, а сионисты являются врагами Турции, поэтому всякий, у кого будет обнаружено сионистское удостоверение, подлежит смертной казни».

Лоуренс описывает положение в Османской империи при младотурках, сторонниках прогресса и унитарного государства: «Американские школы с их исследовательской методикой обучения способствовали развитию независимости суждений и свободному обмену взглядами. Без всякой специальной заданности они обучали революции, поскольку в Турции ни один человек не мог стать современным, оставаясь при этом лояльным к режиму, если он по рождению относился к некоренным народам – грекам, арабам, курдам, армянам, албанцам, которых туркам удавалось так долго держать под своим гнетом».

Сепаратизм, как и борьба с ним, в Османской империи нарастали. Арабские депутаты были разогнаны. «Арабские выступления и арабский язык подавлялись Энвер-пашой более жестоко, чем это делал до него Абдель-Хамид». В ответ стали создаваться тайные арабские общества: «Ахуа», «Ахад» (в Южном Ираке), «Фетах» (в Сирии).

«Режиму приходилось воздерживаться от преследований Фетаха до момента, когда можно было бы нанести меткий удар, не раздражая сверх меры английских и французских дипломатов, формировавших в Турции современное общественное мнение. С началом войны 1914 года эти агенты покинули Турцию, предоставив турецкому правительству полную свободу для репрессий».

Турки к таким репрессиям были готовы, а тут и момент подвернулся: «… они обнаружили весьма привлекательное и удобное оружие в виде секретных документов, оставшихся в здании французского консульства в Сирии. Это были копии переписки по вопросам свободы арабов между консульством и одним из арабских клубов, не связанных с Фетахом… среди членов общества были известные и уважаемые люди, в том числе и университетские профессора; их арест и осуждение, ссылки и казни глубоко потрясли страну, и арабы Фетаха поняли, что, если они не воспользуются этим уроком, их судьба будет точно такой же. Армяне были хорошо вооружены и организованы, но руководители предали их. Они были разоружены и постепенно истреблены: мужчинам устроили резню, женщины и дети, которых грабил каждый прохожий, гибли на зимних дорогах при выселении в пустыню, лишенные одежды и пищи».

Воинам Аллаха были обещаны английское золото и английское оружие; подразумевался и грабеж побежденных. Английский флот уже господствовал на Красном море. Арабы неожиданно атаковали гарнизон Мекки. Турки пытались обороняться, и несколько их снарядов пролетело рядом с Ка’абой, доказав «святотатство» побежденных²⁸. В Медине и других городах дела национального освобождения шли неважно, регулярные турецкие войска при поддержке немцев отразили атаки плохо вооруженных и неорганизованных арабских племен, предпринятых шерифом, и перешли в контрнаступление²⁹. Встал вопрос о посылке английской бригады и каких-нибудь еще французских войск – выручать нового союзника.

Помощь была нужна, но и послать, и принять ее было опасно - препятствовала религия. Согласно хадису (высказыванию Пророка, переданного через какого-нибудь его соратника) в Хиджазе может быть только одна религия. Европейцев – теперь союзников, здесь раньше убивали. Союз с неверными компрометировал шерифа Хуссейна в глазах его арабских подданных и союзников. И европейцы, и Хуссейн это понимали, и норовили сложить с себя ответственность за принятие этого непопулярного решения.

Инспектировать новоиспеченных союзников послали руководителя «Арабского бюро», молодого Лоуренса. Он встретился с принцем Абдаллой (Абдаллахом) ибн Хуссейном³⁰ – в будущем, королем Иордании. Абдалла Лоуренсу не понравился: смешлив, хитер и недостаточно энергичен. А вот его старший брат, Фейсал, произвел хорошее впечатление на английского инспектора. Он увидел в нем задатки пророка: склонность к экзальтации, простоту в обращении, готовность публично разбирать судебные дела, умение красиво говорить.

Лоуренса интересовало все: тактика, оружие, продовольствие, вожди. Он обещал Фейсалу английскую поддержку и отправился с докладом в Египет, благо, английский флот контролировал Красное море, разделявшее английский Египет и восставший против турок Хиджаз. Он твердо заявил начальству, что английские войска посылать на помощь не нужно.

«Муррей и его штаб повернулись ко мне лицом и сказали, что я самый лучший мальчик; они протелеграфировали полностью мою докладную записку Робертсону, который прислал мне благодарственную телеграмму».

Лоуренсу предложили вернуться к арабам и самому реализовывать на практике свои рекомендации. Он исполнил их, войдя спустя два года во главе большой³¹ арабской армии в Дамаск.

Лоуренс постоянно подчеркивает, что неудачи турок – следствие их недостаточных инициативности, скорости перемещения, непродуманной тактики на поле боя. Ему же удавалось провести разведку и нападать там, где противник не успел изготовиться к сопротивлению.

В Индии англичане давно использовали сипаев – местных солдат со своими офицерами. Немцы во время мировой войны также сумели продемонстрировать возможность эффективно использовать туземцев для ведения партизанской войны. В Танганьике небольшие немецкие подразделения, полностью изолированные от метрополии, сумели таким партизанским образом не только продержаться против имевших подавляющее превосходство англичан, но и нанести им большие потери. Эти отряды капитулировали только осенью 1918г., получив сведения о капитуляции Германии.

Книга Лоуренса напоминает романы Ф.Купера: есть туземцы благородные (арабы) и плохие (турки)³². Чем, собственно, они хуже первых, понять из книги затруднительно³³. Отсутствие аргументов Лоуренс пытается компенсировать эпитетами³⁴. Вот примеры.

Арабы готовы, совершая атаки на противника, убивать и грабить – Лоуренс пишет о красоте старого воина. Правда, этот воин собирался предать его самого туркам, о чем Лоуренса предупредили коллеги, - но и этому великодушный автор находит какое-то невразумительное объяснение. Лоуренс вовремя поражает потенциального предателя цитатой из его письма противнику, и они обращают все в шутку. О том, как его нынешние союзники – арабы предали турок, сообщается и вовсе весело.

Арабы склонны разбегаться при поражении – англичанин должен учитывать этот фактор при выработке тактики, нести «бремя белого человека».

«Свойственная им беспечность делала их падкими на добычу, отнятую у неприятеля, и подстрекала разбирать железнодорожное полотно, грабить караваны и красть верблюдов. Но они были слишком свободолюбивы, чтобы повиноваться приказам и сражаться в рядах. Человек, который прекрасно сражается в одиночку, по большей части оказывается скверным солдатом, и эти бойцы показались мне неподходящим материалом для муштровки. Но если бы мы вооружили их легкими автоматическими ружьями типа «Льюис», они могли бы удержать свои горы».

«Нам, равнодушным ко злу, которое мы навлекали на других или испытывали на себе, казалось зыбким даже ощущение физического бытия; да и само бытие стало эфемерным. Вспышки бессмысленной жестокости, извращения, вожделение – все было настолько поверхностным, что совершенно нас не волновало: законы нравственности, казалось бы, призванные ограждать человека от этих напастей, обернулись невнятными сентенциями. Мы усвоили, что боль может быть нестерпимо остра, печали слишком глубоки, а экстаз слишком возвышен для наших бренных тел, чтобы всерьез об этом думать…³⁵

Руки у нас постоянно были в крови, и нам дано было право на это. Мы ранили и убивали людей, едва ли испытывая угрызения совести, - столь недолговечна, столь уязвима была наша собственная жизнь…

Мы добровольно отреклись от морали, от личности, наконец, от ответственности, уподобившись сухим листьям, гонимым ветром».

Немецкие участники Первой мировой войны, которые вскоре возглавят Третий Рейх, писали и говорили вещи столь же романтически-истерические и логически невнятные. Последствия известны.

В чьих интересах действует Лоуренс: в интересах пославшей его Англии или в интересах своих новых друзей и их свободы ? Эти интересы совпадают отнюдь не всегда. Быть может, Лоуренса, Наполеона, Ричарда Львиное Сердце – молодых честолюбцев, приплывших воевать в Палестину, увлекал процесс вооруженной борьбы³⁶. Вряд ли кто-то, в том числе и они сами, могли дать ответ об окончательной цели, - разве что высокопарный афоризм для свиты, войска, биографов и потомков.

В одном месте можно прочитать следующий пассаж: «Разумеется, мы сражаемся за общую победу союзников, и, поскольку англичане являются главными участниками союза, ради них можно было бы пожертвовать арабами как последним средством».

Но в конце книги, описывая вступление арабов в Дамаск осенью 1918г., Лоуренс пишет, как посоветовал им немедленно, той же ночью, пока не подошла регулярная английская армия Алленби, сформировать временное правительство. «Нури спросил:

Разве англичане не придут ?

Я возразил, что они придут наверняка, но плохо то, что они могут потом не уйти».

В качестве доказательства жизнеспособности временного правительства, созданного в Дамаске при его участии Лоуренс сообщает, что оно просуществовало целых два года³⁷.

До 1921г. предполагалось, что в состав еврейского национального очага войдет вся та территория, которую заняли евреи, согласно Торе (Библии). Эта территория включала не только земли западнее Йордана, но и его восточный берег. Однако, весной 1921г. новый министр колоний Британской империи У.Черчилль решил организовать для союзника Англии - эмира Абдаллы, сына шерифа Хуссейна, независимый эмират к востоку от Иордана. В результате территория, называвшаяся Палестиной, стала уже.

У.Черчилль сменил 14.2.1921 в правительстве Д.Ллойд-Джорджа свой портфель военного министра (война закончена и в военном ведомстве идут сокращения) на портфель министра колоний. Он сразу же заявил, что рассматривает Египет (где как-никак имелся свой король из династии Мухаммеда-Али) как важную часть Британской империи. 12.3.1921 в Каире открылась конференция, избравшая королей Ирака и Трансиордании. Реально же проблемы политической географии решались Черчиллем и Лоуренсом приватно, - в одном из ресторанов. Черчилль говаривал: «Однажды в воскресный полдень я поместил эмира Абдуллу в Иорданию».38

Мнение евреев об обещанном им Англией национальном очаге министра колоний также не слишком волновало. Иногда, впрочем, и упоминал об этом «очаге». А, вернувшись в Англию, говорил о страхе арабов: «в следующие несколько лет они будут поглощены тысячами эмигрантов из Центральной Европы, которые лишат их земли».

Вывод Черчилля: национальный еврейский очаг – хорошо, но вот алию39 нужно прекратить или резко ограничить.

Практическое следствие: в мае 1921г., почувствовав моральную поддержку английских властей, арабы начали погромы по всему Эрец Исраэль. Через неделю насчитывалось 47 убитых.

Но это уже другая история. А книгу Лоуренса прочитать любопытно. Увлекательная книга про то, как один востоковед с оксфордским образованием много лет пробыл на Ближнем Востоке, командовал во многих боях, покрывал огромные расстояния, постоянно меняя верблюдов, автомобили, броневики, корабли и самолеты, взорвал чуть ли не сотню мостов, замерзал один в заледенелой пустыне, взбунтовал арабские племена, занял Дамаск, но … нигде не обнаружил евреев. Многие видят только то, что хотят увидеть. И к современным европейским политикам это тоже относится в полной мере.

Гарт – биограф Лоуренса, который показывал ему фрагменты своих записок, отмечает, что тот не любил театр. Подмостки, где стреляют хлопушки, а мечи – картонные. После театра со сценой в тысячи километров, где актеров насчитывалось более ста тысяч, трупы убитых натуральные, а не бутафорские, и неверная интонация в беседе у костра могла стоить жизни, - после всего этого театр с билетом за одну гинею казался профанацией. Но инструкция Лоуренса (см. ниже) написана именно как инструкция режиссера для актеров.

Весной 1918г., когда продолжалась война, немцы начали свое «Победное наступление» на Западном фронте⁴⁰, Алленби только готовил свое сокрушительное наступление в Эрец Исраэль, и тем более еще не взял Дамаск, в Англии некто Томас Лоувелл читает лекции о подвигах Лоуренса Аравийского, показывает фотографии, диапозитивы.

Свой стиль Лоуренс делает по Эдмону Ростану: невозмутимый герой без страха и упрека, блестяще владеющий всеми видами оружия⁴¹ и пером, невозмутимо беседующий с бродягами и генералами. Крайне раздражен, если ему мешают этот стиль выдерживать.

Разбойники в стиль джентльмена вписываются органично. Лоуренс со вкусом рассказывает, как к нему явился незнакомый юноша - вор и убийца Абдулла и попросился в телохранители: «Поскольку чувствовалось, что он был вполне подходящим, я тотчас же взял его к себе. Он проводил проверку остальных желающих поступить ко мне на службу, и, благодаря ему и моему другому помощнику, вокруг меня выросла замечательная банда знатоков своего дела. Англичане в Акабе называли их головорезами, но они резали головы только по моему приказанию. Мне нужны были хорошие наездники и люди, не дорожившие своей жизнью, гордые собой и без семейных уз».

Но вот взорван очередной турецкий состав. «Арабы метались полуголые, в бешеном исступлении, визжали, стреляли в воздух, дрались друг с другом, вскрывая сундуки и слоняясь с огромными тюками. Они распарывали их и разбрасывали, уничтожая все, что им было не нужно. Всюду валялись десятки ковров, кучи матрацев и цветных одеял, груды мужской и женской одежды, часов, кухонных горшков, пищи, украшений и оружия. Возле стояли тридцать или сорок женщин без покрывал и истерически рвали на себе одежду и волосы, оглушая своими воплями самих себя. Арабы, не обращая на них внимания, продолжали крушить домашнюю утварь и грабить вовсю. Верблюды стали общим достоянием. Каждый с яростью нагружал их сверх всякой меры. Увидев, что я не принимаю в этом участия, женщины кинулись ко мне, хватаясь за мою одежду, взывая о пощаде. Я уверял их, что все кончится хорошо, но они не отставали, пока меня не избавили от них несколько человек из их мужей. Они пинками откинули своих жен, хватая меня за ноги в припадке отчаяния и ужаса перед близкой смертью. Они представляли собой гнусное зрелище. Я оттолкнул их ногой и, наконец, освободился».

Действительно, что (кроме удара ногой) заслуживают эти бездарные актеры, перед смертью не восхищающиеся гениальной режиссурой Лоуренса Аравийского ?

Зато, если актеры готовы признать в нем вождя, то брезгливости нет места: разыгрывается еще одна комедия Шекспира или продолжение недавно вышедшего романа Марка Твена «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура »⁴². На происходящее стоит смотреть несколько отстраненно и посмеиваясь: «Особенности племени ховэйтат заключается в том, что каждый четвертый или пятый человек является шейхом. В результате, главный шейх вообще не имеет никакого авторитета, и мне, как и в предыдущем набеге, пришлось командовать всей экспедицией. Последнее не должно быть делом иностранцев, поскольку мы не знаем семей арабов настолько близко, чтобы быть в состоянии справедливо поделить между ними общую добычу. Однако в этом набеге бедуины вели себя исключительно хорошо, и все делалось в точности так, как я этого хотел. Но все же в течение одной поездки мне пришлось выносить судебное решение по двенадцати случаям нападений с оружием в руках, четырем делам о кражах верблюдов, одному брачному делу, четырнадцати ссорам, двум последствиям от «дурного глаза» и одному случаю колдовства. Подобные дела отнимали все свободное время».

Английский офицер во славу короны помог бандитам победить на поле боя. Сам он не грабит и не убивает. Но, разумеется, он читал, хотя бы в детстве, псалом «Блажен муж, иже не идет на совет нечестивых».

После войны, в 1921-1922гг., он, политический советник министерства колоний, помогает бывшим союзникам получить плату – в этом театре расплачиваются тронами.⁴³ А британской короне Лоуренс надеется предложить «Первый цветной доминион», в котором будут жить арабские друзья Англии. Впрочем, скоро выяснится, что дружеские чувства арабов были не столь сильны. Как гласит восточная поговорка, «Оказанная услуга ничего не стоит».

Одновременно Лоуренс занимается подготовкой книги. Он называет ее «Семь столпов мудрости». Она выходит в 1926г. Экземпляры перенумерованы, тираж мал, и книга становится библиографической редкостью. Книга «Восстание в пустыне» является выборкой из «Семи столпов» (на русский язык переведены обе). Когда издатель узнал, что Лоуренс привел в порядок дневники, которые он вел во время войны, он захотел их издать (согласно договору, имея преимущественное право издания). Лоуренс потребовал колоссальную сумму: миллион фунтов предоплаты, и дневник издан не был.

Желание Лоуренса – не оказаться похожим на заурядного человека. Уровень Ричарда Львиное Сердце или Наполеона Бонапарта, - монархов, решавших судьбы многих тронов и лично действовавших на поле боя, дошедших до Латруна⁴⁴, хотя и не до Иерушалаима. Итак: или их уровень, или полная безвестность.

Оставив министерство колоний, он снова поступает в армию, в авиацию. Поскольку он не желает передавать чужие глупые приказы, то он желает быть рядовым. Маршал авиации сэр Хью Тренчард, командующий военно-воздушными силами приказывает: «Настоящим постановляю, что полковнику Т.Э.Лоуренсу разрешено поступить на военную службу в английские военно-воздушные силы в качестве рядового авиатехника под именем Джона Хьюма Росса до получения от него какой-либо информации или его просьбы об увольнении». Лоуренсу еще предстоит пройти военных врачей. Их не все устраивает. Требуются заметные усилия, прежде, чем Джона Росса зачисляют в школу аэрофотосъемки.

Экстравагантные люди были в Англии и раньше. Но удивляться, все равно, приходится. 27.12.1922 «Дейли экспресс» сообщает, что: «Известный герой войны, полковник Лоуренс Аравийский стал рядовым!». В парламенте делают запросы. Начальству такие нестандартные ситуации не нравятся, и через три недели Росс покидает авиацию, а некто Шоу поступает в танковый корпус. Однако аристократические привычки мало подходят для казармы, - служить на Родине оказалось похуже, чем в аравийских песках. И рядовой Шоу просит о переводе обратно - в авиацию. Вскоре авиатехника Шоу посылают в Индию (которая в те времена включала также и Пакистан, и Бангладеш).

Дальнейшие версии сильно разнятся. Согласно английской, Шоу в 1925-1929гг. безвылазно и однообразно служит в Карачи, а в свободное от службы время работает над книгой. Согласно советской, - этот матерый разведчик конспирирует под именем Пир-Карам-шаха против Афганистана, где в то время усиливается советское влияние. Там за голову Лоуренса назначена награда. Его заочно приговаривают там к смертной казни.

Именно ставленник Лоуренса, таджик Багаи Сакао, бывший эмир Бухары⁴⁵, получает деньги и оружие и, несмотря на то, что его предшественника поддерживали с воздуха советские самолеты, захватывает Кабул в январе 1929г.⁴⁶

Лоуренс возвращается в Англию. Чем занимается? Трудно ответить. Например, он одновременно занимается переводом «Одиссеи» и испытанием нового авиационного оборудования. Любит свой мощный мотоцикл, быструю езду.

19.5.1935г. Лоуренс погиб. По официальной версии он на большой скорости объезжал двух мальчиков – велосипедистов. Упал, а шлем был не застегнут. Сильно ударился головой и через несколько дней скончался. Такова официальная версия смерти.

Приложение:

«Двадцать семь статей» - секретная инструкция для английских офицеров, написанная Лоуренсом.

«Умение обходиться с хиджазскими арабами представляет собой искусство, а не науку; оно имеет исключения, но не имеет каких-либо определенных правил…

Загладить плохое начало трудно, а между тем арабы составляют мнение по наружному виду, на который мы не обращаем внимания. Когда вы достигли внутреннего круга племени, вы можете делать с собой и с ними все что угодно.

Узнавайте все, что только можете, о ваших шерифах. Старайтесь узнать их семьи, кланы и племена, друзей и врагов, колодцы, холмы и дороги. Достигайте всего этого слушанием и косвенным наведением справок. Не задавайте вопросов. Заставляйте говорить на арабском языке их, а не себя. Пока вы не сможете понимать их намеков, избегайте пускаться в продолжительные разговоры, так как иначе это может кончиться плохо…

В деловых вопросах ведите переговоры только с командующим армией или той ее частью, в которой вы служите. Никогда никому не отдавайте приказаний; сохраняйте вашу прямоту и советы для командующего офицера, как бы ни был велик соблазн (хотя бы и для пользы дела) связаться непосредственно с его подчиненными.

Добейтесь доверия вашего вождя и удерживайте это доверие. Укрепляйте, если можете, престиж вождя перед другими за свой счет. Никогда не отказывайтесь и не разбивайте тех планов, которые он может предложить; старайтесь достигнуть того, чтобы он ставил вас в известность о них частным порядком и в первую очередь. Всегда одобряйте их, а похвалив, изменяйте их мало-помалу, заставляя самого вождя вносить предложения до тех пор, пока они не будут совпадать с вашим собственным мнением. Когда вам удастся этого достигнуть, заставьте его держаться этого взгляда, овладейте полностью его мыслями и толкайте его вперед как можно сильнее, но скрытно, так, чтобы никто, кроме него самого (и то лишь смутно) не чувствовал вашего воздействия.

Постоянно поддерживайте близость с вашим вождем, стараясь в то же время не быть навязчивым. Живите с ним, чтобы во время еды и приемов вы, естественно, могли быть возле него в его палатке. Формальные визиты, для того, чтобы дать совет, не столь хороши, как непрерывное внушение тех или иных его идей при случайном разговоре. Когда впервые в палатку приходят незнакомые шейхи, чтобы поклясться в своей верности и предложить свои услуги, покиньте палатку. Если у них создастся первое впечатление, что иностранцы пользуются доверием шерифа, это сильно повредит делу арабов.

Избегайте слишком близких отношений с подчиненными. Постоянные разговоры с ними сделают невозможным для вас скрыть тот факт, что офицер-араб, давший те или иные инструкции, сделал это по вашему совету; выдав тем самым слабость его положения, вы совсем испортите себе все дело.

Держите себя с помощниками вождя естественно и непринужденно. Этим вы поставите себя над ними. Оказывайте их вождю, если он шериф, уважение. Он буде возвращать его вам, и, таким образом, он и вы окажетесь равными, и будете возвышаться над остальными. Арабы очень считаются с превосходством, и вы должны его достигнуть.

Для вас будет наиболее выгодным то положение, когда вы, присутствуя, остаетесь незамеченным. Не будьте слишком искренни и слишком настойчивы; старайтесь не бросаться в глаза. Желательно, чтобы вас не встречали слишком часто с каким-либо одним шейхом. Для того, чтобы иметь возможность выполнять работу, вы должны быть выше всяких подозрений, так как вы подорвете свой престиж, если будут думать, что у вас имеется какая-то связь с племенем или кланом и его неизбежными врагами…

Восхваляйте и всячески поддерживайте создавшееся среди арабов представление о том, что шерифы являются природной аристократией. Существующая между племенами зависть делает невозможным для любого шейха достичь господствующего положения, а потому единственная надежда на образование союза в Аравии состоит в том, чтобы шерифы были повсеместно признаны в качестве правящего класса. Уважения арабов к родословной и их благоговение перед пророком позволяют надеяться на конечный успех шерифов.

Называйте вашего шефа «сиди» при всех и наедине. Называйте других их обычными именами без титула.

Иностранец и христианин не пользуются популярностью в Аравии… Действуйте повсюду именем шерифа, всячески скрывая собственное участие. Если Вы добьетесь успеха, вы получите власть над территорией в несколько сот километров с тысячами людей, а ради этого стоит поступиться самолюбием.

Никогда не теряйте чувства юмора: оно может пригодиться вам ежедневно. Больше всего подойдет непосредственная ирония, умение же дать остроумный ответ без излишней веселости удвоит ваше влияние среди вождей… Не допускайте шутки над шерифом, если остальные присутствующие не являются шерифами.

Никогда не бейте араба: этим вы унизите себя. Вы можете подумать, что явившееся результатом этого явное усиление внешнего проявления к вам признаков уважения улучшит ваше положение, на самом деле вы лишь воздвигнете стену между вами и их внутренними кругами. Конечно, трудно оставаться спокойным, когда все делается не так, как следует, но, чем больше вы сохраните хладнокровия, тем больше вы выиграете, а, кроме того, сбережете себя от возможности сойти с ума.

Хотя бедуинов трудно заставить что-либо делать, ими легко руководить, если только у вас хватит терпения. Чем будет менее заметно ваше вмешательство, тем больше будет ваше влияние. Бедуины с охотой будут следовать вашему совету… но они не предполагают, что вы или кто-либо другой об этом знает. Лишь после того, как окончатся все неприятности, вы откроете в них наличие доброй воли.

Не пытайтесь сами делать слишком много лично. Пусть лучше арабы сделают что-либо сносно, но зато сами. Это их война, и вы должны им лишь помогать, а не выигрывать для них войну. Кроме того, в действительности, принимая во внимание совершенно особые условия Аравии, ваша практическая работа не будет столь хороша, как вы, пожалуй, воображаете.

Если можете, то, не впадая в расточительность, делайте подарки. Хорошо сделанный подарок весьма часто является наиболее верным средством для того, чтобы привлечь на свою сторону самого подозрительного шейха. Никогда не принимайте подарка, чтобы щедро не вознаградить за это… не допускайте, чтобы их жадность заставила их смотреть на вас только как на дойную корову.

Если вы находитесь с племенем, носите головное покрывало. Бедуины относятся с предубеждением к фуражке и считают, что наша настойчивость в ношении ее вызывается… каким-то безнравственным и противорелигиозным принципом. Если вы будете носить фуражку, ваши новые друзья будут стыдиться вас при других.

Маскировка не рекомендуется… В то же время, если вы, находясь среди племен, сумеете носить арабское одеяние, вы приобретете у них такое доверие и дружбу, какие в военной форме вам никогда не удастся приобрести. Однако это и трудно, и опасно. Поскольку вы одеваетесь, как они, арабы не будут делать для вас никаких исключений. Вы будете себя чувствовать, как актер в чужом театре, играя свою роль в течение ряда месяцев, не зная отдыха и с большим риском. Полный успех, которого можно достигнуть лишь тогда, когда арабы забудут, что вы иностранец, и будут в вашем присутствии говорить откровенно, считая вас за одного из своих, может быть достигнут лишь особой личностью. Частичного же успеха (того, к которому большинство из нас стремится, так как полный успех достается слишком дорогой ценой) добиться легче и в английской форме. К тому же, поскольку вы не лишаетесь связанного с ней комфорта, вас хватит на более долгой время. Далее, если вы будете пойманы, то турки вас не повесят.

Если вы будете носить арабское одеяние, носите его получше. Одежда имеет большое значение у племен; вы должны носить соответствующее одеяние и чувствовать себя в нем совершенно свободно. Если они не возражают, одевайтесь, как шериф.

Если вы решитесь на маскировку, то вы должны выполнять ее полностью. Забудьте ваших английских друзей и английские обычаи и усвойте целиком все привычки арабов. Не исключено, что европеец, начав игру, сможет ее выиграть, так как мы имеем более сильные побуждения для наших действий и более отдаемся им, чем арабы. Если вы превзойдете их, это значит, что вам удалось сделать большой шаг на пути к полному успеху. Однако напряженная жизнь в чужой среде и необходимость думать на чужом, наполовину понятном языке, дикая пища, странные одеяния, при полной потере частной жизни и покоя, наряду с невозможностью ослабления внимания к окружающим, требуют такого добавочного напряжения в дополнение к обычным трудностям – обхождению с бедуинами, климату и туркам, что решение выбрать этот путь может быть сделано лишь после серьезного обсуждения.

Нередко вам придется участвовать в дискуссиях по религии. Говорите о ваших убеждениях что угодно, но избегайтесь критиковать их взгляды, пока вы не убедитесь, что вопрос касается обрядности. Среди бедуинов ислам является настолько распространенным учением, что у них религиозности так же мало, как мало религиозного пыла, и нет никакого уважения к обрядам. Однако, основываясь на их поведении, не думайте, что они небрежно относятся к религии. Убеждение в праведности веры и ее роль в каждом их действии и поступках повседневной жизни настолько сокровенны и глубоки, что являются почти бессознательными, обнаруживая себя в случаях несогласия. Для них религия так же естественна, как сон и пища.

Не пытайтесь снискать себе уважение своими знаниями военного дела. Хиджаз спутал все понятия об обычной тактике. Постарайтесь изучить принципы ведения войны бедуинами как можно лучше и как можно скорее: пока вы с ними не ознакомитесь, ваши советы шерифу не принесут никакой пользы. Бесчисленное множество набегов племени научили их тому, что в некоторых вопросах тактики они знают больше нас. В знакомых для них условиях бедуины сражаются хорошо, но незнакомые явления могут вызвать панику. Сохраняйте ваш отряд небольшим… Чем менее обыкновенны ваши действия, тем больше вероятия, что они поразят турок, так как инициатива у них отсутствует, и они считают, что и у вас ее нет. Не основывайте ваших действий только на обеспечении безопасности.

Те явные причины, которые бедуины приведут в оправдание своего действия или, наоборот, бездействия, возможно и окажутся соответствующими истине, но для вас всегда останутся другие, тайные причины для разгадки; поэтому, прежде чем принять то или иное решение, вам придется вскрыть эти внутренние мотивы. Намек производит больший эффект, чем логическое разъяснение. Арабам не нравится краткое изложение мысли. Их ум работает так же, как и у нас, но с другими предпосылками. У арабов нет ничего безрассудного, непонятного, таинственного. Опыт, приобретенный пребыванием среди них, и знание их предрассудков позволят вам почти в каждом случае угадывать их отношение и возможный метод действия.

Не смешивайте бедуинов с сирийцами или обученных людей с представителями племени… Арабы города и арабы пустыни смотрят одни на других, как на бедных родственников, а последние еще более нежелательны, чем бедные иностранцы.

Не следуйте примеру арабов и избегайте слишком свободных разговоров о женщинах. Это столь же трудный вопрос, как и религия. В этом отношении взгляды арабов настолько же непохожи на наши, как безобидное с английской точки зрения замечание может показаться для них несдержанным, так же как и некоторые из их заявлений, переведенные буквально, смогут показаться несдержанными для нас.

Будьте так же внимательны к вашим слугам, как и к самим себе.

Весь секрет обхождения с арабами заключается в непрерывном их изучении. Будьте всегда настороже; никогда не говорите ненужных вещей, следите все время за собой и за вашими товарищами. Слушайте то, что происходит, доискивайтесь действительных причин. Изучайте характеры арабов, их вкусы и слабости, и держите все, что вы обнаружите, при себе… Ваш успех будет пропорционален количеству затраченной вами на это умственной энергии.

Офицер из Одессы

И пытались постичь мы, не знавшие войн,
За воинственный клич принимавшие вой,
Тайну слова «приказ», назначенье границ,
Смысл атаки и лязг боевых колесниц.
………
Если путь прорубая отцовским мечом,
Ты соленые слезы на ус намотал,
Если в жарком бою испытал, что почем, -
Значит, нужные книги ты в детстве читал.
В.С.Высоцкий «Баллада о борьбе»

Владимир Евгеньевич (Зеев бен Иона) Жаботинский (1880-1940) родился в богатой еврейской семье. Отец заболел раком, когда мальчик был совсем мал. Средства семьи ушли на лечение, и спустя два года - после смерти главы семьи, мать, Е.М.Зак, осталась с двумя детьми без средств к существованию. Но с самосознанием вдовствующей королевы, - в этом ее поддерживали навещавшие друзья покойного. Дела несколько поправились, когда старшая сестра Владимира стала давать уроки – обычный приработок для образованных молодых евреев в то время.

Как можно стать сионистом ? Однажды шестилетний мальчик спросил у матери «А будет ли у нас, евреев, свое царство ?» - «Ну конечно, дурачок».

Молодой человек не слишком усердствовал за партой одесской гимназии, но сочинял - с 13 лет. Сначала творения отвергались редакциями, но, спустя три года, «пошли». Юноша весел, ироничен и напорист. Вокруг молодые и веселые друзья и подруги. Жизнь вкусна, бедность – поправима. Заботиться нужно лишь о чести.

Одесса фонтанировала талантами: ученые, музыканты, изобретатели, писатели уезжали в другие города и страны, иногда меняли имена. А в бесшабашном городе на берегу моря рождались и заявляли о себе новые вундеркинды, как будто их выплескивал прибой.

Пишущего гимназиста заметили. Он бросил Ришельевскую гимназию, занятия в которой не слишком ценил, и уехал корреспондентом за границу. Гимназия, а потом университет давали тогда еврею вид на жительство в Петербурге и Москве, но перед молодым человеком был мир, а не одна Россия. Год прожил в Берне среди российской эмиграции. Некоторые из его бернских знакомых двадцать лет спустя окажутся победителями в революционных событиях в России. И почти все потом - жертвами.

Потом Жаботинский на несколько лет перебрался в Италию, набираться веселого гарибальдийского духа. Жизнь и там была хороша и не очень серьезна. Юноша выбрал псевдоним «Альталена», полагая, что перевод - «рычаг». Оказалось - «качели».⁴⁷

Статьи и корреспонденции регулярно уходят в Россию, а Жаботинский посещает университеты, слушает лекции «обо всем». Наверное, их можно было бы объединить названием «общественное жизнеустройство». Пригодились - спустя порядочное число лет: Жаботинский, уже будучи отцом семейства, сдал экзамены за гимназический курс, а затем, в 1912г. - за школу правоведения (в Ярославле). После этого он уже смог проживать в Петербурге на законных основаниях.⁴⁸

После Италии Жаботинский вернулся в 1901г. в свою Одессу. За прошедшие годы он таки заработал себе имя, и ему предлагают место штатного автора с приличным окладом. Он популярен в Одессе. Пишет фельетоны, статьи. Даже стихи и пьесы. Все это увлекательно, но себя и коллег журналистов величает клоунами, - никаких реальных последствий писания-то не имеют. Однажды ночью его арестовали и отвели в крепость – власти усомнились в лояльности писаний. Суд его оправдал, а журналист приобрел первый тюремный опыт.

В 1903г. стали в Одессе распространяться слухи о предстоящем погроме. Возможно, - при покровительстве полиции. Реакция Жаботинского естественна – создать еврейскую самооборону. Он немедленно пишет соответствующие письма десятку еврейских деятелей. Деятели отмолчались, но зато группа самообороны сама нашла Жаботинского. Всего несколько молодых людей в комнате на Молдаванке.

Собрали 500 рублей. Владелец оружейного магазина Ройхвергер частью продал, частью подарил револьверы. В комнате хранились также ломы и ножи. В соседней - разместили гектограф. Печатали листовки, разъясняющие уголовный кодекс: убийство в целях самообороны допустимо.

Удивительна позиция полиции, которая это вооружение не могла не заметить. В этот момент один из ее руководителей, Зубатов решил наладить отношения государства и рабочих; на места отправили эмиссаров. В Одессу - Генрика Шаевича, который и обеспечил «прикрытие» одесской самообороне. Погром же разразился в Кишиневе и Житомире⁴⁹. Там самообороны не было.⁵⁰

Жаботинского посылают в Кишинев распределять собранную еврейской общиной помощь. Космополит стал сионистом. Ездит на конгрессы, пишет на еврейские темы.

«Он казался мне лучезарным, жизнерадостным, я гордился его дружбой и был уверен, что перед ним широкая литературная дорога. Но вот прогремел в Кишиневе погром. Володя Жаботинский изменился совершенно. Он стал изучать родной язык, порвал со своей прежней средой, вскоре перестал участвовать в общей прессе. Я и прежде смотрел на него снизу вверх: он был самый образованный, самый талантливый из моих знакомых, но теперь я привязался к нему еще сильнее...

Что человек может так измениться, я не знал до тех пор. Если за год до этого он писал:

Жди меня, гитана.
Ловкие колена
Об утесы склона
Я изранил в кровь.
Не страшна мне рана,
Не страшна измена,
Я умру без стона
За твою любовь».

А теперь стал проповедовать:

Но боюсь до крика, до безумной боли
Жизни без надежды, без огня и доли

Это написал в 1965г. на склоне лет К.И.Чуковский в Израиль Р.П.Марголиной. Отрывок этот приводят многие биографы – не нарушу традицию.

В 1905г. погром уже в Белостоке. Жаботинский с товарищем из Варшавы бросаются туда. По дороге остальные евреи, которых поначалу было много в вагоне, сходят и их остается двое. Дама, которая сидит рядом с ними, умоляет и этих двоих сойти – не то, чтобы ей было их жалко, но она не желает, чтобы убийство происходило на ее глазах⁵¹. Они все же едут, но выйти на перрон не могут, проезжают мимо, – погром продолжается, и на вокзале толпа продолжает бесноваться.

Николай II издает манифест о даровании свобод и избрании Государственной Думы. Кандидатуру Жаботинского выставляют несколько раз, но он ни разу не проходит.

Оппоненты Жаботинского - ассимилянты спрашивают, зачем же вам-то иметь отношения с властью в России, для чего национальная автономия в империи, если цель сионистов – государство в Эрец Исраэль? Ответ Жаботинского прям: «для организации еврейского народа с целью последующего отъезда в Эрец Исраэль».

Один из важных пунктов его сионистской программы: преподавание в еврейских школах в России должно вестись на иврите, а не на идиш. Иврит – язык Торы, вокруг которого можно объединить всех евреев, и он должен стать языком, на котором говорят в Эрец Исраэль, вытеснить идиш, ладино и другие локальные диалекты. Примерно в это же время ученики знаменитой гимназии «Герцлия» в Тель-Авиве потребовали, преподавания им на иврите, а не на немецком. Каждый шаг сиониста должен был подчеркивать серьезность намерения евреев жить в земле отцов по законам и обычаям отцов. Даже членский взнос назывался шекелем, потому что в древности евреи диаспоры ежегодно вносили пол-шекеля⁵² (= 2 драхмы = 2 зузы) на ремонт и содержание Храма, пока римляне в 70г. н.э. не разрушили его. Сионист должен при всяком случае подтверждать права евреев на Эрец Исраэль, благо в желающих оспорить эти права недостатка никогда не было. А когда у евреев будет «свое царство» - кто знает ?

В 1906г. Жаботинский в Санкт-Петербурге участвует в собрании, готовящем сионистскую программу для съезда. Приходит полиция и всех арестовывает. Всех быстро отпускают, а Жаботинского – нет: не имеет права проживания в Петербурге. За него ручаются, что он не революционер, и тогда дело ограничивается высылкой еврея: в полиции вокзал предлагают выбрать самому. Он выбирает Финляндский и попадает в Гелсингфорс (Хельсинки), где как раз обсуждают и принимают сионистскую программу - синтетический сионизм: еврейские школы и национальная автономия в России параллельно с организацией алии.

Спустя два года младотурки устраивают революцию, - Жаботинский едет корреспондентом в Константинополь и задерживается надолго. Редактирует сразу несколько еврейских изданий, ездит по стране, встречается с руководителями младотурок. «…в вопросе въезда евреев – одно и то же мнение у всех: «Почему нет ? Будем очень рады, если они рассеются по всем углам государства, и в особенности, если поселятся⁵³ в Македонии⁵⁴, а также, если возьмут на себя обязательство говорить по-оттомански».

Приезжает Жаботинский, разумеется, и в наиболее для него важную турецкую провинцию - Палестину. Глядит на еврейских поселенцев – чем и как живут. Вывод: продолжать практику малых дел и еврейской колонизации Палестины следует, но окончательный успех – автономия внутри Турции, невозможен «…здесь отказ органический, обязательный, общая ассимиляция – условие условий для существования абсурда, величаемого их империей, и нет другой надежды для сионизма, кроме как разбить вдребезги сам абсурд»⁵⁵.

Разумеется, эти строки были написаны уже после войны. Тогда в беседах сионистов с младотурками речь шла только о разрешении алии и о языке. И, разумеется, нашелся еврей (Якобус Коген из Гааги), который написал книгу, в которой вслух заявил требования о государственной автономии⁵⁶ и еврейском самоуправлении. Младотурки не щепетильны в средствах, и в ответ на такое требование заместителя президента Сионистской организации могли и алию прекратить, и другие неприятности устроить.

В результате скандала в Сионистской организации (ведь договорились же: об автономии не говорить!) Жаботинский оттуда ушел, но скандал в турецкой прессе по поводу истинных намерений сионистов удалось притушить.

Через полтора месяца после начала Первой мировой войны журналист Жаботинский был командирован в Европу с заданием редакции: разобраться в настроениях и тенденциях в Швеции, Англии, Франции и других воюющих и нейтральных странах. Политическая ориентация журналиста была в этот момент оптимальной для объективной оценки происходящего: «мир вничью и как можно скорее». Но вступление Турции в войну на стороне Германии и Австрии поменяло все. Проживший долгое время в Турции Жаботинский был уверен, что эта отсталая страна, раздираемая внутренними противоречиями, регулярно доходящими до восстаний, империя, в которой турки составляли лишь треть населения, будет неминуемо разбита и разделена. У евреев, впервые за много веков, появляется шанс⁵⁷ на самостоятельное государство. «Турецкий жест в одно короткое утро сделал из меня фанатика войны до конца – сделал эту войну «моею»».

Впервые за две тысячи лет у евреев появляется возможность вернуть себе свою землю. Разумеется, землю, да еще такую землю как Эрец Исраэль, с такой историей, никто не вернет на основании древних прав. Но за помощь в смертельной борьбе… Как знать, как знать. Еврейские отряды, идущие в бой за землю Израиля – многие евреи и неевреи сочтут такие события знаком свыше. А тем, у кого воображение недостаточно развито, нужно помочь.

Турция вступила в войну, и Жаботинский с согласия редакции поехал из Франции в управляемый Англией Египет, налаживал помощь евреям, высланным турками из Палестины в Александрию, и пытался организовать там, в Египте еврейский полк. Англичане не согласились; разрешили лишь создать Zion Mule Corps – отряд погонщиков мулов для Галиполийской десантной операции против турок. Этот проект не понравился уже Жаботинскому, и он отправился «искать других генералов». Позднее Жаботинский признал, что был прав не он, а И.Трумпельдор⁵⁸, создававший этот отряд, а потом (когда командир этого отряда, подполковник Патерсон заболел) командовавший им до его расформирования после Галиполийской операции - в мае 1916г.

Весной 1915г. Жаботинский получил телеграмму от П.Рутенберга⁵⁹. Результат встречи в Италии позднее описал так:

«1. Создать контингент – дело вполне возможное; человеческий материал найдется – в Англии, во Франции, в нейтральных странах околачиваются сотни и тысячи еврейской молодежи, по большей части российского происхождения, в штатском платье; и хоть Америка далеко, но есть и Америка.

2. Лучший партнер для нас, конечно, Англия, в этом отношении александрийские волонтеры наши поступили правильно; но «лучший» не значит «единственный». Италия вся ходуном ходит, порываясь воевать, и скоро сорвется; а Италия и тогда, в то время, когда о Муссолини еще никто не думал, уже успела развить в себе здоровый и широкий аппетит ко всем побережьям Средиземного моря. Еще важнее Франция: для нее Палестина и Сирия – мечта пяти столетий, если не больше. Поэтому надо пробовать всюду: в Лондоне, в Париже, в Риме.

3. В Риме будем работать вдвоем; потом мне ехать в Париж и в Лондон, а Рутенбергу – в Америку».

Италия тогда еще не вступила в войну, и интереса к Палестине, тем более, не проявила. В Париже Жаботинскому удается попасть на прием к министру иностранных дел Делькассэ. Результат беседы он телеграфирует в Лондон Х.Е.Вейцману⁶⁰: «а) Франция уже знает, что аннексировать Палестину ей не дадут; б) Правительство сионизмом не интересуется». В Лондоне военный министр лорд Китченер полагал, что все силы нужно бросить на европейский театр, а экзотические фронты и экзотические полки Британской империи не нужны.

Представители Сионистской организации настроены вовсе не столь решительно и обеспокоились активностью Жаботинского. В Лондоне Н.Соколов и Е.Членов помешали ему встретиться с министром Самюэлом, а в нейтральном Копенгагене на съезде летом 1915г. была принята резолюция о противодействии организации еврейского легиона. Расколы такого рода у евреев продолжаются по сей день. Насколько активные действия полезны, и насколько вредны ? Осторожность здесь легко переходит в трусость, а смелость – в безрассудство.

Оппоненты Жаботинского и идеи активного участия в войне опасались победы Германии и ее союзников в мировой войне. В этом случае победившая Турция расправится с евреями ишува⁶¹, а об алие и сионизме придется забыть надолго. Жаботинский был уверен в обратном (т.е. в другом сценарии и победе Антанты) и предлагал Сионистской организации от него, Жаботинского, отмежеваться, а уж он сам будет организовывать Еврейский Легион – лишь бы не мешали. Но и этот компромисс «классических» сионистов не устроил.

Х.Вейцман идее Жаботинского сочувствовал. В ту пору они даже вместе снимали в Лондоне квартиру. Но идти против решения Сионистской организации Вейцман не рискнул.

«Однажды он сказал мне характерную для него фразу:

«- Я не могу, как вы, работать в атмосфере, где все на меня злятся, и все меня терпеть не могут. Это ежедневное трение испортило бы мне жизнь, отняло бы у меня всю охоту трудиться. Вы уж лучше предоставьте мне действовать на свой лад; придет время, когда я найду пути, как Вам помочь по-своему.»

Время такое пришло, он свое слово сдержал, и я это помню. Но тогда, осенью 1915 года и еще долго после того, его сочувствие ни в чем не могло выразиться и не могло изменить общего тона обстановки, в которой я жил: раздраженная враждебность со всех сторон…»

Упомянем еще одного оппонента Жаботинского – большевика Г.Чичерина, находившегося тогда в Англии. Поскольку большевики выступали тогда с лозунгом поражения собственного правительства, пример евреев-добровольцев, воюющих на стороне Антанты и России, и идея освобождения Эрец Исраэль были им враждебны. Евреи, если руководствоваться большевистской идеей (к которой склонялся Бунд⁶²), должны заниматься революцией в России, а не фантазиями о возрождении еврейского государства⁶³. Туда, где Жаботинский организовывал агитационные собрания, являлись группы левых, эти собрания срывавшие.

После поражения и разрыва в Копенгагене Жаботинский вернулся в Россию. Был в нескольких городах страны, идущей к военному поражению и к революции. О Распутине и царской семье говорили вслух, у солдат остатки желания жертвовать собой в бою таяли. Евреи организуют помощь беженцам, изгоняемым из западных губерний, покидаемых армией, и начинают поговаривать об организации самообороны.

В родной Одессе некогда популярного журналиста встречают бойкотом.

«Старая мать моя, вытирая слезы, призналась мне, что к ней подошел на улице один из виднейших воротил русского сионизма, человек хороший, но с прочной репутацией моветона, и сказал в упор: "Повесить надо вашего сына".

Ее это глубоко огорчило. Я спросил ее:"Посоветуй, что мне делать ?"

До сих пор, как гордятся люди пергаментом о столбовом дворянстве, я горжусь ее ответом:"Если ты уверен, что ты прав, не сдавайся"».

Искусство воевать чужими руками, чужими деньгами и чужой кровью составляет значительную часть задач внешней политики и дипломатии любой страны. Когда же общество или государство предполагает, что не оно использует кого-то, а, наоборот, кто-то прячется за его спиной, то ярость и обиду используемых трудно преувеличить. Тут стандарт двойной. У нас – славные разведчики; у них – гнусные шпионы. Если вместо нас воюют наши союзники, - это мудрая политика; если мы воюем, а где-то в это время сидят в ресторанах и ходят в кино – очевидное предательство. Людям трудно быть объективными, когда логическое умозаключение противоречит их интересам. А когда идет речь об интересах своей группы в ущерб другой – очень трудно. Формируется коллективное мнение, которому противостоять может отнюдь не каждый. Жаботинский получил задание редакции: выяснить, правда ли, что «британский лев готов сражаться до последней капли русской крови ?»

Итак, прошел год войны, и добровольческая армия Англии понесла огромные потери,⁶⁴ отношение к евреям, среди которых добровольцев было не так много, как хотелось бы, делалось напряженным. Вернувшийся в Англию Жаботинский беседует с разными людьми. Он объясняет тамошним депутатам и журналистам: для англичан победа в войне есть спасение родины. А для евреев ? Если евреи воюют за освобождение Эрец Исраэль и как официальные союзники Англии – другой разговор, они будут уже в равных условиях.

Вода точила камень. Идеей Жаботинского заинтересовались в министерстве пропаганды. У одесского журналиста имелись в запасе ответы на разные вопросы. Почему евреи, в том числе в нейтральной Америке, не слишком поддерживают Антанту в войне? – А зачем им поддерживать Россию – страну погромов и дискриминационных законов против евреев? Если евреям пообещать Палестину – появился бы союзник Англии на Востоке.

С другой стороны он пытается объяснить евреям: не выйдет безопасно отсиживаться за спиной английской армии до бесконечности. В Англии все громче осуждают принцип добровольности воинского набора, да и сам Жаботинский полагал, что, пока в мире существуют войны, риск должны делить все граждане, а не только лучшие. И евреям стоит идти добровольно в Легион, а не дожидаться повестки на фронт во Францию или Фландрию.

Чичеринские агитаторы убеждали в еврейских кварталах, что Жаботинский только обещает службу в Еврейском легионе, а потом волонтеров пошлют в самое пекло, под Верден, - будто бы и английское правительство именно этого желает. Среди английских генералов такая идея – пусть евреи будут как все, и воюют, где прикажут, также циркулировала. Приходилось Жаботинскому бороться и на этом фронте – требовать гарантий от англичан.

Десяток друзей и единомышленников Жаботинского расклеивали листовки в еврейских кварталах под лозунгом “Home and Heim”. Евреям Лондона предлагалось подписать обязательство: «Я, нижеподписавшийся, настоящим заявляю, если будет учрежден еврейский полк, предназначенный исключительно для двух целей, а именно: 1) охрана самой Англии; 2) операции на Палестинском фронте, - я обязуюсь добровольно вступить в такой полк».

Через два дня Жаботинского пригласил министр внутренних дел Х.Самуэл, выразил признательность и спросил, чем может ему помочь министерство?

«- Только в одном, - ответил я, - дайте нам официальное заявление, что если мы соберем тысячу подписей, правительство санкционирует учреждение полка для “Home and Heim”. Если вы это сделаете, я ручаюсь за успех. Если не сделаете – не скрою своих опасений: недоброжелатели скажут, что вся наша затея – подвох, что мы просто хотим выловить для правительства имена еврейских волонтеров, а тут их схватят, разошлют по английским батальонам и отправят на бойню во Фландрию. Это, конечно, сильно помешает нашей работе.

- Такого заявления дать я Вам не могу, - возразил Самуэл. – Это не от меня зависит».

Тем временем, Галлиполийская операция англичан и их союзников закончилась неудачей⁶⁵, уцелевшие солдаты, в том числе и отряд погонщиков мулов во главе с В.Трумпельдором, были эвакуированы в Египет. Трумпельдор приехал в Лондон – помогать формировать еврейский полк. Вслед за ним - 120 человек из отряда. Они снова записались в армию, и их не без приключений доставили в Лондон⁶⁶. Это, конечно, не сорок лет по пустыне вместе с Моше⁶⁷, но все-таки - около Крита корабль напоролся на мину, и спасались вплавь. Жаботинский использовал свои знакомства – не зря он ходил по высоким кабинетам - прибывших не раскассировали по частям, а отправили особой ротой в 20-й батальон, под Винчестер.

Удалось организовать публикации в самых влиятельных английских газетах – в поддержку создания Еврейского легиона.⁶⁸ Наконец, лед тронулся – правительство Его Величества приняло проект “Home and Heim”.

Жаботинский съездил в госпиталь, где выздоравливал Патерсон будущий командир еврейского батальона; сдал в печать рукопись книги «Турция и война »⁶⁹ и отправился на призывной пункт. Там получил «королевский шиллинг», полагавшийся новобранцу (точнее, два шиллинга и шесть пенсов), и был зачислен рядовым в армию Его Величества.

Первое задание состояло в мытье столов в столовой для сержантов, и рядовой Жаботинский постарался выполнить его как можно лучше.

Военные упражнения для новобранцев Жаботинский чередовал с поездками в Лондон к высокому начальству.⁷⁰ Вместе с рядовым Жаботинским к начальству ходил капитан⁷¹ Трумпельдор. И то, и другое происходило с переменным успехом. Особую роту «просеяли», и от нее осталась половина - 16-й взвод, из которого стали готовить будущих инструкторов и сержантов для еврейского полка.

А дальше начала действовать «сила вещей». Стали приходить еврейские добровольцы из лондонских кварталов, поскольку была введена конскрипция, в том числе и для подданных России⁷², а среди них в Англии было много евреев. Воевавших на германском фронте евреев стали отзывать из обычных частей в это новое подразделение. Начинание поддержало посольство России – на дворе 1917г. Правительство Англии поддерживает, да и «классические» сионисты, наконец, согласились.⁷³

Левые снова пытались срывать собрания. Но теперь на собраниях сидят «галлиполийцы» - хулиганить на собраниях небезопасно. Выступать против вербовки и сионизма можно, хулиганить – нет.

Параллельно с набором устанавливают эмблему полка. На иврит переводят слова военных команд. Учат новобранцев. Шьют знамя части. В виде особой милости Жаботинскому присваивают звание поручика⁷⁴ и дают под команду взвод. Заодно назначают цензором батальона.

Англия не только формирует еврейский батальон и готовится довести его до полка. Предпринимаются и важные политические акции, которые должны привлечь симпатии евреев во всем мире. 2.11.1917 принимается знаменитая декларация Бальфура⁷⁵

2.2.1918г. 38-й батальон королевских стрелков привозят из Портсмута в Лондон, и они проходят парадным маршем по Лондону с привинченными штыками. Журналист Жаботинский не забывает отметить: когда-то обитатели Сити после долгой борьбы добились от правительства закона, запрещающего вводить туда солдат с привинченными штыками, а теперь – небывалое дело - еврейский батальон промаршировал под восторженные крики жителей.

В США и Канаде в это время готовится еще один еврейский батальон. Этим занимаются Бен-Гурион и Шерток (Бен-Цви) – будущие политические противники Жаботинского в послевоенной Палестине. Вербовку евреев разрешили союзники: Греция и Аргентина. Как только батальон прибыл в Каир, появился посланец от жителей ишува – добровольцы желают присоединиться и освобождать Эрец Исраэль. Несколько человек даже перешли линию фронта с еще занятой турками Северной Палестины – вступать в Еврейский легион.

Вдобавок к английскому и американскому батальону стал формироваться третий – палестинский. Евреи ишува ясно понимали, за что они им предстоит воевать, и потому от волонтеров не было отбоя.

В июне 1918г. Х.Вейцман – председатель Сионистской комиссии⁷⁶ встретился с эмиром Фейсалом (другом и союзником Т.Лоуренса) в Акабе и договорился: арабы поддерживают планы сионистов в Эрец Исраэль в обмен на поддержку создания арабских государств в Сирии и Ираке. Чего стоила договоренность – можно наблюдать и сейчас.

Тем временем 38-й еврейский батальон выступил на позиции. Воевать союзники планировали еще долго. В войну вступили США и начали, хотя и опасаясь немецких подлодок, перевозить войска через Атлантику. Россия из войны вышла, заключив сепаратный Брестский мир. Немцы наступали во Франции. В Москве немецкий и французский посол интригуют, предлагают Ленину деньги: будет Россия соблюдать мир или вновь вступит в войну – вот в чем вопрос. Французский резидент посодействовал выполнению решения ЦК левых эсеров: немецкий посол граф Мирбах 6 июня был убит. Немцы в ответ перебросили войска с французского фронта на восток. Окопная война шла по фронту от Атлантики до Иордана. Под огнем были миллионы бойцов. Еврейский батальон, тем временем, держал свой маленький участок и нес больше потерь от малярии, чем от пуль и снарядов. Впрочем, в соседних частях больных больше – у евреев нет пьяных. И еще деталь: на участке евреев чаще перебегали турки – в еврейское милосердие верили, видимо, больше, чем в английское или индусское.

Перед началом 17 сентября боев поручик Жаботинский пишет из Иерушалаима письмо-завещание своей жене, Иоанне.

«…Единственное, что оставалось моей мечтой, это был уют с тобой и Эри. Хоть несколько лет, чтобы заплатить тебе за все. Это не вышло, если ты получишь это письмо. Может быть, я хоть оставлю тебе и Эри красивое имя, и когда-нибудь люди снимут шапки, когда ты пройдешь».

Оказалось – победа англичан близка. Генерал Алленби смог скрытно⁷⁷ сосредоточить основные силы⁷⁸ на своем левом фланге вблизи Яффо и прорвать турецкую оборону. Когда турецкое командование обнаружило направление главного удара, было поздно – фронт рухнул, и началось бегство. Турки бросали оружие и амуницию, а бедуины это добро, несмотря на запрет англичан, подбирали.⁷⁹

После трудных маршей еврейский батальон вышел к броду через Йордан и обеспечил форсирование австралийской кавдивизии, прорывавшейся к Дамаску – на соединение к Лоуренсу и его арабам.

Потом конвоировали пленных. Бежать те не пытались – изнурены, да и население было к ним враждебно. Возникли проблемы с питьем. Немцы, - те подходили к воде по очереди, а турки устроили около питьевых баков огромную драку. Пришлось разнимать силой оружия и вести пить из реки. Нести своих раненых деморализованные турки тоже отказывались – каждый был только за себя.⁸⁰

Потом турки и немцы капитулировали. Перемирие. К 1919г. в Эрец Исраэльоказалось 5 000 легионеров⁸¹ – заметная часть местных гарнизонов – многие свои части англичане отправили поддерживать греков в Анатолии и подавлять беспорядки в Египте.⁸²

Власть в Эрец Исраэльуже довольно много веков принадлежала мусульманам, и они были не прочь спровадить и англичан, и евреев. Но дальше слов и угроз дело не двинулось – еврейский легион был серьезным аргументом. Однако шли месяцы, и солдаты, сначала из «американского», а потом и из «английского» батальонов захотели домой. Для них дело сделано, - война закончена. Жаботинский думает иначе.

На собрании летом 1919 г. в Петах-Тикве он заявляет: «Самый ответственный период в жизни легиона только начинается. По всей стране идет мутная волна призывов к погромам. Такой еще никогда не было. Ни британские, ни индийские солдаты не пошевелят пальцем, чтобы защитить еврея… Единственная сила, которой боятся погромщики, – это еврейские батальоны».

В конце года начинают собирать Хагану⁸³. Должна ли она быть легальной ? За следующие 29 лет ответ менялся многократно – разная политическая ситуация в мире, разное отношение английских мандатных властей.

В 1920г. арабы решили, что пробил их час и 7.3.1920г.⁸⁴ арабский конгресс в Дамаске объявил Фейсала королем Великой Сирии⁸⁵, а Абдаллу – королем Ирака.

В Иерушалаиме антисионистские демонстрации начались еще 27.2.1920г. Около тысячи арабов во главе с мэром Мусой аль-Хуссейни протестовали против декларации Бальфура. Среди лозунгов были и призывы убивать евреев. Арабские магазины закрылись «в знак протеста против планов превращения Палестины в еврейскую национальную родину».

8.3.1920г. - еще одна демонстрация, более массовая; напали на прохожих евреев. Распространились слухи о предстоящем погроме во время Неби Муса – мусульманского праздника, посвященного Моше (Моисею)⁸⁶

З.Жаботинский, возглавивший самооборону в Иерушалаиме, этот погром предвидел. Из 5 000 солдат Еврейского легиона оставались мобилизованными лишь 400. Англичане мер не приняли, - напротив, вывели из города войска. По некоторым свидетельствам, [жабот.], британский штаб даже тайно советовал арабам устроить погром.

Перед собравшимися арабами выступил Хадж Эмин аль-Хуссейни. Размахивая портретом Фейсала, он кричал «О, арабы, это ваш король!». Разумеется, возникли беспорядки. Они произошли в Старом городе (Хагана ошибочно ожидала их в новых еврейских кварталах) 4 и 5 апреля. Было убито 5 евреев и около 200 ранено. В конце концов, английская армия применила оружие, и было убито 4 араба. Хагана пыталась прийти на помощь евреям Старого города, но у его ворот дружинников задержали англичане. Во главе одного из отрядов шел на прорыв Зеев Жаботинский.

7 апреля его арестовали, точнее, он явился к властям сам. Его предали суду и приговорили к 15 годам каторги с последующей высылкой из Эрец Исраэл.

Что касается Хадж Эмина аль-Хуссейни, то он бежал, и его приговорили заочно к 10 годам тюрьмы. 8 апреля английские солдаты запретили арабам, возвращающимся из Иерихо, войти в Иерушалаим. Беспорядки на этом и закончились.

Вот как описал произошедшее с ним Жаботинский в рукописи «Крепость в Акко». Глава называется «За сутки».

«... Тропы жизни подобны переулкам Иерусалима: то вверх, то вниз. От тюрьмы, что у русского подворья, до больницы Гадассы всего три минуты ходьбы и три минуты назад: путь недалекий, но какой подъем и какое падение! Так бывает и на тропах жизни... —

Прошу прощения за этот философический отрывок; но, в самом деле, за двадцать четыре часа довелось мне пережить такую гамму изменений в “уровне” моего социального статуса, что и в книжках ничего подобного, кажется, не читал.

Восьмой вечер нашего пребывания в “Москобии” (так арабы называют русское подворье, а заодно уж и тюрьму). Чувствовалось, что настроение начинает падать, и поднять его больше нечем. В течение всей недели мы делали, что можно: превратили свою камеру в клуб, читали доклады, рассказывали истории (потом, уже в Акко, кто-то из начитанных товарищей назвал ту неделю “Гептамерон”).

Тюремный цирюльник остриг нас, а мы смеялись: отобрали у нас городское платье и одели в одежды, соответствующие духу учреждения — мы смеялись; от тюремной пищи мы отказались, потребовали кошерного супа и не получили, семь дней питались арабским хлебом, посыпанным какой-то мелко нарезанной зеленью, названия которой не помню, — смеялись.

Однажды вошел англичанин, начальник тюрьмы; звали его поручик Фру, но между собой мы называли его “Гуц”, т.е. карапуз (вперемежку с названиями еще более выразительными): вошел и отобрал у нас всю недвижимость — свечи, гребешки и книги; мы опять, посмеялись и, когда зашло раннее апрельское солнце, пробовали дремать в темноте на тонких наших циновках, разложенных прямо на каменном полу. Каждую новую каплю яда за эти семь дней мы глотали со смехом; но капель этих накопилось так много, что стало не до смеху.

В тот восьмой вечер мы уже молчали; каждый из двадцати (двадцать первый, сефард Малька, герой самообороны в Старом городе, уведен был от нас еще на второй день) — каждый думал одну и ту же думу: что дальше? Вдруг послышались шаги в коридоре: шаги нескольких пар обуви, притом обуви явно начальственной. У каждой пары подметок, если прислушаться, есть и свой голос, и своя интонация. Одна из пар по коридору скрипела совсем по-высокопоставленному — сразу чувствовалась и работа хорошего, притом заморского сапожника, и носитель, привыкший повелевать.

Отворилась внешняя дверь, дубовая; сквозь решетку, служившую внутренней дверью, брызнули лучи фонаря, и послышался английский голос, называвший мое имя. Я приподнялся на циновке и спросил:

— Генерал Сторрс?

— Шалом, адони⁸⁷, — ответил он. Через решетку, все еще запертую, в свете фонаря продвинулась простертая рука в военном обшлаге. Я встал, подошел к двери и совершил обряд рукопожатия; не могу умолчать, что в это самое время один из товарищей пробормотал: “Не стоит пожимать”.

— Как поживаете? — спросил гость. — Будьте любезны собрать ваши вещи, и пожалуйте за мною. Впрочем, не трудитесь, — ваши вещи заберет сторож.

Нечего забирать, — ответил я.

Решетка распахнулась. Я сказал товарищам, что постараюсь дать им знать, что случилось или еще случится; вышел в коридор, обе двери нашей камеры заперлись. Позади Сторрса стоял молодой поручик Н., начальник иерусалимской полиции. Он мне отдал честь по-военному; я тоже, по старой памяти и по рассеянности, поднес руку к бритому виску. Наш тюремный Гуц был тут же, но салютовать не решился, а глядел в сторону.

Мы двинулись процессией: впереди Гуц в качестве вожатого, за ним Сторрс, за ним я, за мной начальник полиции. Пришли мы в большую камеру, раза в два больше общего нашего чулана, откуда я только что вышел; в камере была железная кровать, на кровати был матрац, на столике была керосиновая лампочка. Сторрс указал мне на всю эту роскошь жестом, полным утонченного величия, словно владелец замка, приветствующий гостя на пороге самой исторической залы:

— Это для вас лично. Но у вас нет вещей? Сейчас привезем. Сам привезу — не хочется посылать к вам на квартиру полицейского, чтобы дамы не перепугались. Но — но ведь тут, я вижу, нет мебели. Мистер Н.! — Он обратился к юному полицеймейстеру. — Будьте любезны продуцировать, скажем, два стула, и умывальный прибор, и, кстати, обеденный столик несколько презентабельнее этого. И, пожалуйста, сейчас же. А я еду к вам на квартиру; ле-hитраот⁸⁸, адони!

И он удалился; за ним ушли все воеводы и сторожа, и даже дверь моей новой камеры осталась незапертой. Я выглянул в коридор и поманил к себе одного из сторожей: это был араб, обходительный и несколько меланхоличный, что приносил нам ежедневно хлеб и ту зелень. Он понимал немного по-английски. Я поручил ему передать “Юнесу” (так он называл сидевшего с нами Ионатана Б., нашего арабского толмача), что я возвысился в чине, но бедных братьев великодушно не забуду.

Через полчаса я услышал издали скрип главных ворот, голоса, потом шаги: шаги сторожа, который что-то тащил; шаги Сторрса, опять звучавшие как гимн во славу башмачников лондонской улицы Бонд-Стрит; и еще шаги, совсем легкие — я даже не успел их узнать от удивления: женщина? На высоких каблуках? Здесь, ночью?

Стук в дверь; голос Сторрса: “Можно?” Я уже настолько вошел в комизм этого положения, что совершенно серьезно разрешил: “Войдите”. Он открыл дверь, но не вошел, а остался на пороге, поднес руку к раззолоченному околышку своей штабной фуражки, сказал: “Пожалуйста, сударыня”, и вошла моя жена.

— Боюсь, что это против всех правил, — сказал генерал, — но в этой комнате необходима женская рука.

Ввалился сторож, нагруженный двумя чемоданами и зеркалом, которое не влезло в чемодан. За ним еще двое, в предшествии поручика Н., со стульями и кувшинами и умывальным тазом. За ними еще кто-то, с подносом; на подносе было несколько полных тарелок и бутылка с ярлыком Ришона.

— Все в порядке? — спросил Сторрс. — Отлично. Я вас оставляю, у меня масса дел; через час заеду сюда отвезти мадам обратно.

— Генерал, — спросил я, — а как будет с товарищами?

— Не беспокойтесь. Я и для них сделаю все, что можно.

И удалился, и сторожа за ним, и опять дверь осталась не запертой на замок; и за дверью он вполголоса, но очень внятно, сделал наставление Гуцу — не мешать нам, пока он сам не вернется. Жена рассмеялась:

— “Сделаю все, что возможно”. Он-то здесь при чем? Из Лондона пришел приказ — перевести вас на положение политических заключенных. Но он все-таки очень мил: собственноручно помог затянуть ремни на одном из чемоданов; напомнил мне, что тебе нужно привезти книги, и набрать свежих чернил в самопишущее перо; и сам предложил мне поехать к тебе в гости! А завтра утром вас всех отправляют в Каир: там приготовлены для вас апартаменты (так он подлинно выразился) в казармах Каср-эн-Нил.

Через час явился Сторрс, и визит кончился. После этого сейчас же постучался ко мне Н., наш юный полицеймейстер; вошел, отсалютовал и заявил:

— Простите, но — вынужден исполнить свою обязанность.

Он подошел к моим чемоданам, открыл их, произвел руками внутри те движения, какие полагаются при обыске; сказал “ол-райт, простите”, отдал честь и ушел.

Я пожал плечами: странный это плод — английский чиновник. Неделю назад прибыли мы сюда, двадцать один человек, каждый со своим чемоданом или своей торбой; все, что угодно, могло быть спрятано в этой поклаже, вплоть до динамита; но тогда нас забыли обыскать. Даже в день конфискации гребешков — тоже не было обыска. А теперь военный губернатор Иерусалима самолично привез два чемодана, — и его подчиненный беспокоится, нет ли там револьвера.

Семь лет подряд, как я, надо прожить с англичанами бок о бок, чтобы привыкнуть к этой их путанице и неразберихе; к этой хаотичности, из которой, в конце концов, медленно, неправильно, нелепо, но все же как-то вырабатывается порядок — только иногда слишком поздно.

* * * * * *

Утром я побрился; великое наслаждение после недели назорейства⁸⁹, но нелегкое. Надел собственное платье, казенное имущество бросил под кровать; только номерок свой украл — синюю бляху с белыми арабскими цифрами 127. В коридоре уже застал товарищей, тоже бритых и в собственном платье. Здесь же был и Малька. Но здесь же оказались и те два араба, которых приговорили к каторге за изнасилование девушек в Старом городе во время погрома. Их тоже к нам присоединили.

Вышли мы на улицу колонной, под команду И.И. Гинзбурга, по всем правилам шагистики, унаследованным самообороной от легиона, четверо в ряд; но за нами шли, правда, чуть поодаль, эти два араба.

Час был еще ранний, и в городе не знали, что нас отправляют в Египет. На вокзале, однако, было полным полно; толпа кричала нам “Гейдад!” Ко мне подошел майор Смоллей: когда-то он был старшим офицером в батальоне у Марголина и натворил нам тогда немало горя, о чем уже рассказано в “Слове о Полку”. С тех пор он давно перешел на службу в администрацию, и оказалось, назначен был начальником нашего конвоя.

Он негромко сказал мне:

— Для вас с женой отведено купе. Подождите немного, я велю очистить место, чтобы вы могли подойти попрощаться с матерью — надеюсь, ненадолго.

Редко выпадало мне в жизни на долю путешествовать так весело и удобно. Завтракали мы в вагоне-ресторане вчетвером: Смоллей представил своего адъютанта, поручика Б., из офицеров иерусалимского гарнизона. Б. оказался очень милым юношей; все происшедшее, очевидно, сбило его с толку, в том числе и это почетное эскортирование “каторжанина” в купе первого класса; он недоумевал почтительно.

Смоллей был много старше, и служба в еврейском легионе уже давно приучила его к странным сочетаниям, к тому, что официальное звание человека часто не совпадает с его удельным весом: он чувствовал себя, как дома. Нам было очень весело. Жена несколько раз ходила проведать товарищей; им отвели целый вагон; она возвращалась и сообщала: “Едят, поют песни и кланяются”. На станциях Артуф и Шорек ждали нас небольшие еврейские группы. Но в Луде уже была целая толпа: когда поезд наш подошел, раздались рукоплескания, сотни рук замахали платками и шапками. “Пол-Тель-Авива здесь”, — сказал мне кто-то: вполне возможно — Тель-Авив еще тогда состоял из полудюжины улиц.

Я, подъезжая к Лоду, гадал: позволит ли военная полиция придти на станцию последним солдатам легиона? Около 400 палестинских добровольцев все еще донашивали форму еврейского полка в лагере под Сарафендом, в трех верстах от Луда. Оказалось, они все пришли, и сам полковник Марголин явился с ними и стоял навытяжку...

* * * * * *

Незадолго до заката мы прибыли в Кантару на Суэцком канале. Отсюда жена⁹⁰ моя поехала в Каир, Смоллей с нею; нас же, арестантов, велено было задержать в Кантаре. Мы снова выстроились колонной, и поручик Б. повел нас к месту нашего отдохновения; и опять плелись за нами те два араба. Я узнал дорогу: всего за полгода до того я сам по ней ходил, целую неделю по два раза в день, когда в тюремном бараке сидели мои подзащитные, солдаты 38-го батальона, преданные суду за “бунт”: по утрам их судили в большой палатке три офицера, а после обеда я ходил к ним в тюрьму совещаться. Я шел теперь по той же дороге и думал думы, полные горечи пополам с улыбкой, думы о путях жизни, подобных переулкам Иерусалима; но здесь эти думы рассказывать не стоит — опять вышла бы философия.

Так мы дошли до тюремного барака. Я узнал капрала, заведовавшего тюрьмой, и он меня. Поручик Б. шепнул ему что-то на ухо; тот кивнул головой и ответил: “так точно, сэр”. Б. после этого подошел ко мне и сказал негромко:

Я его предупредил, что вы — на особом положении.

Я хотел было сказать ему, что в этом не было никакой надобности, но он быстро пожал мне руку и ушел.

Капрал, очевидно, не так его понял. Правда, говоря со мною, он стоял навытяжку и держал руки по швам, словно еще вспоминая мои прежние погоны; но “особое положение” он, очевидно, использовал в смысле удвоенного надзора. С соблюдением всяких офицерских почестей он отвел меня в самую тесную и самую темную из клеток во всем бараке; там не было ни койки, ни стула, ни окна, только дырочка в двери; впустил меня, оглянулся во все стороны — нет ли подслушивающих — и сказал с глубокой грустью:

— Вот что полагается человеку, который борется за свою родину; я из Ирландии, сэр.

Отдал честь и ушел, а ключ в дверях повернул дважды. Настала ночь; света не было; подо мной рогожа на цементном полу; рукой можно было достать обе стены справа и слева; ни кувшина с водой, ни одеяла; и еще суток не прошло с той минуты, когда я поднялся с такой же циновки в “Москобии”. Я дотронулся рукою до подбородка: неужели я, действительно, выбрит? Неужели я, действительно, провел этот день на бархатной скамье спального вагона, ел какое-то турнедо с шампиньонами на тонком фаянсе, вилкой из (правда, накладного) серебра? О, сколь прекрасны переулки твои, стольный город Давидов, — переулки твои, подобные тропам нашей жизни...

На дворе послышались голоса товарищей: их выпустили погулять на свежем вечернем воздухе — насчет их “особого положения” ирландский капрал, почитатель борцов за родину, не получил никаких распоряжений. Час и больше они там шумели и кричали мне “шалом”, потом разошлись по своим ночлежкам.

Капрал подошел в моей двери и спросил через дырочку:

Угодно погулять, сэр?

Я вышел; мы долго ходили взад и вперед под навесом между бараком и проволочной изгородью, и он рассказал мне, что и тех двух арабов, изнасиловавших девушку, он тоже почтил “особым положением”, притом по собственному почину: взял их за уши, стукнул бритой головой о бритую голову, и запер — “отдельно, а где — не скажу”.

В конце прогулки он остановился, осмотрелся по всем сторонам, и шепнул мне на ухо:

— Сэр, там за оградой, за колючей проволокой, стоят несколько еврейских солдат. Они хотят говорить с вами. Если согласны, идемте; только надо беседовать шепотом.

Я подошел к проволоке один; капрал остался под навесом. В темноте я различил тени, их было четверо или пятеро. Они сидели на песке, но поднялись, увидев меня. Я спросил по-еврейски:

— Кто такие?

Это оказались мои прошлогодние подзащитные. Их тогда приговорил военно-полевой суд, кого на два года, кого на четыре; они отбывали свои сроки в Египте, но недавно вышла амнистия. Большинство уехало в Америку; но эти решили вернуться в Палестину. Тут им сегодня сообщили, что и я в Кантаре, в том самом убежище, куда еще недавно приходил к ним по два раза в день, и они тайком пришли сказать мне, что — что нечего сказать; ничего путного не скажешь».

Как и во времена Ричарда Львиное Сердце, активность арабов по провозглашению Великой Сирии привела к консолидации Англии и Франции: новый английский министр иностранных дел, лорд Керзон быстро (теперь, в ХХв. не нужно посылать герольдов и гонцов – существуют телеграф и радио) согласовал позицию с французами. В совместной телеграмме решение конгресса осуждалось, а Фейсалу предлагалось лишь присутствовать на предстоящих англо-французских переговорах⁹¹.

Мандат на Сирию получила Франция (отказавшись за это от притязаний на нефтеносный Мосульский вилайет - Курдистан⁹²), а на Эрец Исраэльи Ирак – Англия. Арабы попробовали сопротивляться французским властям. Фейсал пытался (или делал вид, что пытается) успокоить арабов. Поскольку дело в Сирии дошло до оружия, 14 июля французы предъявили арабам ультиматум. Фейсал отправил телеграмму, в которой он соглашался с выдвинутыми условиями, но генерала Гуро это уже не остановило. 25 июля французский корпус вошел в Дамаск, и Фейсал лишился трона. Он бежал в Палестину, оттуда – в Англию. Но Англия не захотела на этот раз выступить в поддержку принца - бывшего союзника, против другого бывшего союзника – Франции⁹³.

В это же время в Эрец Исраэльвступил в должность первый гражданский Верховный комиссар, - уже упоминавшийся сэр Х.Самуэл, и он объявил всеобщую амнистию. Ко всеобщему замирению она не привела.

В Ираке продолжались анти-английские восстания. В [гарт] приводятся любопытные цифры: на подавление восстаний в 1920-1921гг. было потрачено & 60 млн. – в шесть раз больше, чем на два года поддержки арабского восстания против турок.

Дела региона были переданы министерству колоний, которое возглавил Черчилль, в министерство был приглашен в качестве политического советника знаменитый полковник Лоуренс, бывший «эмир Динамит».

В марте 1921г. Фейсал получил новое (по мнению Лоуренса, более важное и перспективное, чем Сирия) королевство – Ирак. Его царствование должно было совмещаться с мандатом Англии на управление страной. 11 июня Совет министров Ирака признал Фейсала королем, после чего он прибыл в свою новую страну; 23 августа короновался. Английская администрация рекомендовала провести референдум – по официальным данным 96% высказались за Фейсала. За несколько лет Англия (по совету Лоуренса) вывела оттуда большую часть войск, усилив зато авиацию. В 1925г. расходы Англии в Ираке сократились до & 4 000 000.

Что касается Абдаллы, - брата Фейсала, то он решил отомстить французам. Он вошел в Амман с отрядом, имея в виду атаковать французов в Сирии. Его война против Франции с территории контролируемой Англией Трансиордании создала бы большие трудности для отношений между этими великими державами. Черчилль и Лоуренс решили совершить политическую комбинацию: Лоуренс вылетел в Амман и привез Абдаллу в Иерушалаим на встречу с Черчиллем. Сам министр прибыл туда для свидания с Самуэлем, а заодно побеседовал с арабским принцем, и принц ему понравился. Черчилль решил назначить Абдаллу эмиром Трансиордании под английским протекторатом при условии, что никаких войн с Сирией и французами не будет.

Правда, часть Трансиордании (Восточный берег) входила в Палестину и могла быть частью национального еврейского очага. Но сейчас охоты помнить о прошлых обязательствах не было⁹⁴ - нужно срочно тушить опасный конфликт, и, к тому же, еврейских поселений к востоку от Йордана мало. Шестеро англичан, назначенных недавно (в 1920г.) сэром Самуэлем (после совещания с влиятельными шейхами) для управления Трансиорданией, передали власть эмиру, а в июле 1921г. правительство Англии выделило Абдалле деньги для создания регулярной армии под командованием английских офицеров.

Не все кочевые племена эмирата захотели жить мирно, а оседлые жители, похоже, предпочли бы не платить налоги новому эмиру. Дополнительные аргументы, предоставленные английскими самолетами и броневиками, подданным эмира показались убедительными, но мир в королевстве все равно не настал. В 1922г на Абдаллаха ибн Хусейна напали арабы из Неджда – отряд в 1 500 человек едва не дошел до Аммана.

В начале 1923г. волнения в Трансиордании повторились и снова были подавлены.

Хусейну, отцу Фейсала уже казалось недостаточным считаться королем арабов. Он в марте 1924г. объявил себя халифом, повелителем всех правоверных, что, естественно, не понравилось другим мусульманским правителям, в частности, имаму Йемена и ассирийскому эмиру Идрисси.

Новый повелитель правоверных велел своему сыну, эмиру Абдалле, (в будущем – первому королю Иордании) завоевать Неджд – королевство в центре Аравийского полуострова, исповедующее ваххабизм – наиболее воинственную версию ислама. Ночью отряд (около 4 000 чел.) был разбит. Абдалла бежал с несколькими людьми, а остальных ваххабиты перебили.

Летом 1924г. на эмира Абдаллаха ибн Хусейна напали вновь арабы из Неджда – около 5 000 ваххабитов. И их снова удалось рассеять только в окрестностях столицы. Одновременно шла война и на Аравийском полуострове. Хиджаз был захвачен и поглощен Недждом, и король Ибн-Сауд основал династию.

Чтобы защитить от этой внешней угрозы союзника - Абдаллу, англичане передали Трансиордании южный район Маана с портом Акаба⁹⁵ на Красном море. Усилился официальный контроль англичан за армией (в том числе Арабским легионом) и финансами Трансиордании. По совету англичан за племенными шейхами Трансиордании признали права на пастбища. Упорядочили налоги. В 1928г. новому государству была дарована конституция. Законодательное собрание должно было состоять из 16 членов: 9 арабов-мусульман, 3 арабов-христиан и 2 черкесов.

Англия заключила с Ираком союзный договор, признав его независимость в конце 1927г. В 1930г. Ирак обязался предоставить Англии военно-воздушные базы. 1932г. Ирак приняли в Лигу Наций, а 9.9.1933г. Фейсал умер, оставив трон своему сыну Гази.

О восстании против англичан, которое организовали весной 1941г. генерал Рашид-Али Гайлани и бывший иерусалимский муфтий Хадж-Эмин Хуссейни при поддержке Гитлера и Муссолини (а до 22.6.1941г. – и Сталина) мы тоже рассказывали⁹⁶.

Когда началась Первая мировая война, эмир Неджда Ибн-Сауд заключил с англичанами договор о протекторате, однако, большой помощи против турок англичане не получили. В первом же сражении против турок в январе 1915г. английский советник, капитан Шекспир⁹⁷ был убит.

В этой войне Саудиты мало что могли добыть непосредственно для себя, зато после ее окончания, когда турки свои войска полностью вывели, привлекательные цели и очевидные враги появились – в соседнем Хиджазе шериф Хусейн провозгласил себя королем арабов еще во время войны, а его сыновья реально претендовали на власть над всем Ближним Востоком.

В 1919г. Ибн-Сауд отбил нападение Хусейна, и сам перешел в контрнаступление - присоединял оазис за оазисом, организовывал налеты на Йемен, Трансиорданию. В марте 1924г. Хусейн объявил себя халифом всех правоверных, но титул не заменил ему армии. Армия Хиджаза терпела поражения. Как уже упоминалось, Хусейн осенью бежал на Кипр, а победители ваххабиты в 1925г. провозгласили новое королевство «Хиджаз-Неджд и присоединенные территории». Затем был присоединен и Асир, а в 1932г. королевство получило нынешнее свое имя «Саудовская Аравия».

Разработка нефтяных месторождений сделала Саудовскую Аравию богатейшей страной, которая обеспечивает высокий жизненный уровень своим гражданам, закупает горы современного оружия, организует ежегодно прием нескольких миллионов паломников, участвующих в хадже в Мекку и Медину, распространяет свою, ваххабистскую версию ислама, в том числе и в России, но старается пока не афишировать свои связи с террористами.

Вернемся же к нашему герою. Суд Британской империи в Египте приговорил: 15 лет каторги, а затем – высылка. Преступника помещают в крепость Акко. Но срок свой он не отсидел. Протесты, с которыми Англия тогда еще считалась, привели к освобождению отставного поручика.

Пейзаж между войнами

«…Достойно ль
Души терпеть удары и щелчки
Обидчицы судьбы иль лучше встретить
С оружьем море бед и положить
Конец волненьям ?»
У.Шекспир «Гамлет»

После Первой мировой войны прошло несколько лет. Оптимисты полагали, что мир становится все стабильнее. Разоренная шестилетней войной Советская Россия на некоторое время отложила мировую революцию, хотя и продолжала посылать по всей планете агентов Коминтерна для помощи местному пролетариату.

У Германской империи по Версальскому договору отняли все ее заморские колонии, а заодно и западные области: Эльзас, Лотарингию, Саар, Рур. Германия должна была выплатить тяжелейшую контрибуцию; были введены сильные ограничения на вооружение и численность ее армии, флота, авиации. Победители надеялись, таким образом, исключить в будущем германскую опасность для себя и использовать ослабленную страну (в которой были подавлены и красные, и коричневые бунты) в качестве барьера против распространения большевизма из Советской России. В результате обе цели не были достигнуты: страны-изгои, Германия и Россия заключили между собой тайные договоры, и на советской территории (разумеется, не даром) рейхсвер тайно начал восстанавливать свою мощь: и кадровую, и техническую.

Австро-Венгерская монархия распалась, и многие из новых государств стали союзниками победителей.

Распалась и Османская империя. Греки, движимые идеей реванша за многовековое угнетение, постарались довершить поражение врага и стали продвигаться вглубь Анатолии. Однако турки, которым уже не надо было воевать ни с англичанами, французами и арабами, ни с русскими и армянами, оправились от поражений и под руководством Кемаля⁹⁸ перешли в контрнаступление. Греческая армия была разбита, и спустя несколько лет после Версальского мира были зафиксированы нынешние границы⁹⁹ между Турцией и Грецией¹⁰⁰.

Итак, долгожданный мир наступил, а для устранения будущих конфликтов была учреждена Лига Наций.

Однако, долгий мир, ожидавшийся победителями, на деле оказался лишь кратким перемирием. Никакого основополагающего международного принципа победители сформулировать не смогли. Разумеется, при проведении новых границ много говорилось о справедливости¹⁰¹, но проигравшие слышали лишь «Горе побежденным» и готовились к реваншу.

Какое же место в этой новой жизни было уготовано Эрец Исраэльи евреям? Британия, получив в 1922г. от Лиги Наций мандат на управление Палестиной, Трансиорданией и Ираком, не спешила выполнять свои обязательства и организовывать в Палестине (восточную границу англичане провели по Йордану и Мертвому морю, а не восточнее, как предполагалось ранее) еврейский национальный очаг.

Использовать там евреев в качестве политических, экономических и культурных агентов (как это, например, сделала на Украине польская шляхта в XVI-XVIIвв.) и противопоставить их арабам, было бы приятно и в духе теории «баланса». Но допустить переезд туда миллионов евреев со всего мира, помочь им организовать на древней еврейской земле собственное государство, а самим удалиться, - это слишком по-джентельменски. Политики руководствуются более меркантильными соображениями. Разумеется, и евреи быстро поняли, что англичане их обманывают, и выполнения декларации Бальфура и обязательств мандата придется ждать до греческих календ.

Взаимное неудовольствие англичан и евреев нарастало постепенно. Поначалу ограничения на алию, установленные британской администрацией, были не слишком жесткими, - в иные годы даже и квота не выбиралась. Менять веками налаженный быт евреям было страшно, антисемитизм в просвещенной Европе, казалось, доживал последние дни, а Холокост трудно было предвидеть.

Сионисты делали все возможное для пропаганды алии, а противники сионизма их за это проклинали. Как рассудить, кто прав, кто виноват, когда даже сейчас, почти век спустя, каждая из спорящих сторон трактует происшедшее (и в первую очередь, Холокост) в пользу своей доктрины ?

В политической свистопляске между мировыми войнами каждый из участников стремился к своему идеалу и использовал доступные ему средства. Англия имела могучие армию, флот, полицию, опытные административные кадры, английский образ жизни, как пример для подражания, экономику, престиж победительницы и освободительницы и т.д. Идеал же состоял в сохранении (а если будет шанс, то и в расширении) империи, где англичане несут «бремя белого человека», осчастливливая своих подданных на всех континентах. В этой конструкции неграм, индусам, арабам, а особенно, их вождям, раджам и эмирам, было место, а у их детей - даже возможность учиться в лучших школах, военных училищах и университетах метрополии. И сколь бы не были убедительны факты «империалистического колониального грабежа», следует признать и несомненные успехи западной цивилизации: здравоохранение, образование, связь, промышленность и т.п. Колонии сами не развились бы до того же уровня.

Однако, у каждого из участников конфликта всегда свой собственный счет. Р.Киплинг считал власть Англии милостью и благодеянием для Индии, а М.Ганди¹⁰², был уверен, что англичане должны убираться из его страны.

Черчилль и Лоуренс полагали, что освободили или, во всяком случае, помогли арабам освободиться от османского ига. Возможно, так считал и их былой союзник, эмир Фейсал, ненадолго король Великой Сирии, а потом – Ирака. Но «оказанная услуга ничего не стоит», и разговоры о восстановлении халифата и халифа – владыки всех мусульман, или хотя бы всех арабов, не прекращались. Правда, совсем недавно с последним халифом – турецким султаном, арабы воевали. Но мысль о новом халифате правоверных в умах арабской элиты бродила¹⁰³. Правдой было и то, что кандидатов на верховную власть было много, а неудачных претендентов по мусульманской традиции ждала казнь, но о таких неприятных вещах думать не хотелось – каждый рассчитывал на удачу и благожелательность Аллаха (Всемилостивейшего и Всемогущего). А ближайшие препятствия на пути к халифату были очевидны: противодействие англичан и их союзников евреев.

Идея Лоуренса заменить карательные полицейские рейды в Ираке на бомбежки оказалась эффективной, поскольку позволила сэкономить миллионы фунтов британской казны, но проблемы мира не решила.

Политика - в поиске союзников. Арабы нашли поддержку у потерпевших поражение в войне Германии и России, и у Италии, недовольной своим победным призом.

В этой пока скорее политической, чем военной борьбе, Англия нуждалась еще и в разменной монете, - прянике для арабов. И такой монетой для ее политики мог стать еврейский национальный очаг. Одно дело Англии стать противником арабского народа – тут и до джихада – священной религиозной войны, недалеко; совсем другое дело играть роль верховного цивилизованного арбитра между дикими конфликтующими туземцами, арабами и евреями. Конфликты эти можно урегулировать долго: иногда по справедливости, а иногда – по политической целесообразности. И беспорядки 1920г., и погромы 1929г.¹⁰⁴, когда была уничтожена еврейская община Хеврона, произошли либо при подстрекательстве британской администрации, либо при ее очевидном попустительстве.

У евреев никаких специальных союзников не было. Евреи ишува делали главное – осваивали землю¹⁰⁵. Оставались евреи галута – помощь могла прийти от них. Жаботинский старался сплотить их. Издавал газеты и журналы. Создавал еврейские организации в разных странах. Наиболее знаменитым¹⁰⁶ стал созданный в 1923г. Бейтар¹⁰⁷.

Отношения сионистов с Англией теперь конфликт, политический торг, борьба. Как было сказано задолго до Лоуренса и Жаботинского, «У Англии нет постоянных союзников, а есть постоянные интересы». Англия желала создать очередной баланс евреев и арабов, чтобы управлять так же, как она управляла в Индии или других колониях.

Имелась и немецкая точка зрения. 11 марта 1941г. барон фон Вайцзекер, статс-секретарь министерства иностранных дел Третьего Рейха передал личному секретарю иерусалимского муфтия (сам муфтий, как мы помним, занимался в это время в Ираке мятежом): «Немцы и арабы имеют в англичанах и евреях общих врагов и стали союзниками в борьбе против них»¹⁰⁸.

В этой ситуации Жаботинский полемизировал с «классическими сионистами»: «Покупать акры (земли), строить дома, но никогда не забывать о политике: сионизм может включать девяносто процентов конкретной поселенческой работы и лишь десять процентов политики, но эти десять процентов – непременное условие успеха ».

Раз конфликт с арабами не исчерпан, погромы будут повторяться. Значит, нужна еврейская самооборона. Какая ? Жаботинский полагал, что легальная – продолжение еврейского полка английской армии. Левые (Бен-Гурион, Кацнельсон, Бен-Цви) полагают, что полулегальной. Спустя некоторое время позиции меняются: левые будут стремиться к соглашению и уступкам англичанам, а правые (сторонники Жаботинского называют себя сионистами-ревизионистами, с.-р.) – сторонники более жесткой линии. Прошел почти век, английский мандат не действует 55 лет, несколько раз менялись названия партий и блоков, а разделение левых и правых, в том числе и в оценке деятельности Жаботинского, сохраняется.

Почему большинство ишува отдало на выборах 1933г. предпочтение левым ? Ведь, насколько можно судить по печатным материалам и воспоминаниям, Жаботинский был намного более ярким оратором, чем Бен-Гурион, и лучше предвидел развитие политической ситуации. Часто левые и Бен-Гурион с запозданием делали то, что предлагали Жаботинский и правые.

Видимо, умение договариваться в кулуарах, работать с партийным аппаратом, находить временных союзников и т.п. оказалось важнее. Возможно, в том же была причина победы Сталина над Троцким. Существенный фактор - левые предпочтения сионистов, приехавших из России. Временную экономическую эффективность социалистических моделей организации в условиях действительного (а не мнимого, как в СССР) энтузиазма признавал и Жаботинский. Левые контролировали Гистадрут¹⁰⁹ - профсоюзы. Организация эта чрезвычайно влиятельна в стране и сейчас, - тем более она была важна, когда верховная власть принадлежала английской администрации. К счастью, борьба за власть не дошла до тех крайних форм, которые использовались в СССР. Думаю, что немалая в том заслуга Жаботинского – умение признать поражение на выборах, уйти в таком случае в тень. Но, надо отдать должное, и Бен-Гурион никого с ледорубом к Жаботинскому не посылал.¹¹⁰

Помимо Хаганы были и другие военные организации. Иргун Бет выделился из Хаганы, где руководящие позиции занимали социалисты-сионисты (руководитель – Бен-Гурион), весной 1931г. и объединился с представителями с.-р.¹¹¹. Идеи: меньше сдержанности в ответах на бандитские нападения, активные акции против арабов, не бояться конфронтации с английской администрацией, недовольство подчинением Гистадруту.

В апреле 1937г. Иргун Бет раскололся: часть его членов вернулась в Хагану; оставшиеся образовали ЭЦЕЛ (Иргун цваи леуми – военная народная организация). В 1938г. по предложению Жаботинского командиром ЭЦЕЛ’а был избран двадцативосьмилетний Давид Разиэль. После опубликования правительством Англии антиеврейской «Белой книги» правительством Макдональда в 1939г. ЭЦЕЛ повернул оружие и против англичан. В мае 1939г. англичанам удалось арестовать Разиэля. Через несколько месяцев началась мировая война, и ЭЦЕЛ объявил перемирие с англичанами для борьбы с общим врагом – фашизмом. В октябре Разиэля освободили – обстановка менялась.

Когда весной 1941 года в Ираке началось фашистское восстание под славным руководством генерала аль-Гайлани и иерусалимского муфтия, о еврейских бойцах вспомнили - Разиэль 17-го мая был с группой направлен британской разведкой - подорвать нефтехранилища в районе Багдада и обезвредить муфтия. 20-го мая автоколонну, двигавшуюся на британскую базу Хаббания, бомбили немецкие бомбардировщики, и Разиэль погиб.

Командиром ЭЦЕЛ стал Яков Меридор, а в декабре 1943г. его сменил успевший хлебнуть советских концлагерей Менахем Бегин.

Вокруг партии с.-р. организуется еще несколько организаций. Англичане то разрешали алию, то запрещали. В предвоенные годы, желая угодить арабам – потенциальным союзникам Гитлера в будущей войне, евреям запрещали эмигрировать из Европы, в первую очередь из Германии. Корабли, на которых евреи пытались спастись, англичане с берега встречали ружейно-пулеметным огнем; суда, которым не удалось прорваться, возвращались обратно, а пассажиров там ждали печи¹¹². Англичане, французы, американцы были не против того, чтобы евреи оставались в живых, но все же их больше интересовали отношения с Гитлером (как бы его не обидеть, пока не началась война) и арабами (чтобы те не вступили в союз с Гитлером и Муссолини)¹¹³.

Жаботинский предложил наладить Алию-бет – нелегальную алию наряду с легальной – Алией-алеф. Спустя некоторое время это стало основным пунктом противостояния евреев и англичан: сколько людей будет спасено от лап Гитлера ?

За первые 6 месяцев Второй Мировой войны евреям не было выдано ни одного иммигрантского сертификата – под предлогом борьбы с нелегальной эмиграцией. Стоит приобщить к делу показания важного свидетеля – А.Эйхмана. Когда агенты Моссада в мае 1960г. нашли его в Буэнос-Айресе, похитили и вывезли для суда в Израиль, он, в частности, заявил: «Первоначально хотели всех евреев выслать из Германии. Но ни одно государство не согласилось принять всех евреев. Кто же виноват в их гибели: Германия или Запад ?». О нежелании Запада принять евреев – беженцев из Германии, описанном и в романах Э.-М.Ремарка, свидетельствуют многие. Укажем и на мемуары Г.Меир, которая от имени еврейских организаций безуспешно умоляла западных дипломатов о предоставлении убежища евреям – до самого начала войны.¹¹⁴

Позиция президента США Ф.-Д.Рузвельта и до войны, и во время войны была принципиально иной: «Он думает, что Палестина должна быть только для евреев и там не должно быть никаких арабов… у него есть вполне определенные идеи по этому вопросу. Это должна быть исключительно еврейская территория»¹¹⁵. «Следует выделить примерно $ 200 млн., чтобы купить ферму всякому арабу, который пожелает покинуть Палестину; деньги должны быть в основном, использованы на рытье колодцев, что очень даже возможно в Хиджазе».¹¹⁶

Бывший президент США Г.К.Гувер предлагал переселить палестинцев в Ирак¹¹⁷.

Чтобы поточнее оценить цели, средства и результаты Жаботинского (умершего от сердечного приступа в 1940г.), ознакомимся с тем, что пишут оппоненты, - в чем они его и его сторонников обвиняют. ИНТЕРНЕТ предложил статьи некоего Е.Хайкина на сайте left.ru. Список грехов примерно следующий.

Сионисты были поддержаны еврейскими банкирами, опасавшимися за свою жизнь и имущество ввиду нараставших угроз антисемитизма.
– Думаю, что это правда; было бы полным идиотизмом поступать иначе.

Сионисты конкурировали за души евреев, которые бы в противном случае достались единственно верному социалистическому учению.
– Думаю, что это правда. Тех, кто пошел за социалистами (Бунд, меньшевики, большевики, эсеры и т.д.), проклинали и проклинают в России и фашисты, и почвенники, и монархисты. Бывший зек и диссидент, Нобелевский лауреат А.И.Солженицын написал двухтомник «Двести лет вместе» (а до этого десятитомник «Красное колесо»), где исчисляет участие евреев в социалистическом движении. В том, что такое движение есть абсолютное зло, у Солженицына нет никаких сомнений. Оправдываться одновременно и перед левым Хайкиным, и перед правым Солженицыным затруднительно. По крайней мере, Солженицын должен был бы признать, что сионисты правы, конкурируя за еврейские души с социалистами. Позволю себе выразить уверенность, что еврейское участие в социалистическом движении было не сплошь корыстным и его не следует раскрашивать исключительно в черный цвет. Вряд ли многие еврейские юноши и девушки пожертвовали свои жизни в революционном подполье или в Гражданской войне только из ненависти к русскому народу, как это желает представить А.Солженицын. Помимо фанатиков и жуликов было много искренне убежденных в том, что именно социализм это правильный путь развития человечества. Но нам усомниться в том, что им стоило заниматься построением социализма во всем мире или в одной отдельно взятой стране, также позволительно. Результаты построения социализма в Израиле – киббуцы, с экономической точки зрения не слишком убедительны. Но уж что точно верно – в них не загоняли силой. Стоит добавить, что судьба этих еврейских сторонников социализма в стране победившего социализма была, как правило, трагична; см., например, [кост]. Заодно опровергнем Е.Хайкина – Красная Армия, хотя и реже, чем Белая, но еврейские погромы также устраивала. Например, дивизия Апанасенко была за погром расформирована членом Реввоенсовета Первой Конной армии К.Ворошиловым в сентябре 1920г., а 153 погромщика были расстреляны. Меры, которые предпринимали руководители Белой армии, были отнюдь не так решительны.¹¹⁸

Создание Бейтара и других сионистских организаций спровоцировало создание фашистских организаций в Европе.
– Наверное, такие случаи имели место.

Допускаю, что мои школьные успехи в математике могли провоцировать антисемитизм среди кого-то из моих одноклассников – я не замечал, но все может быть. Во всяком случае, учительница математики (еврейка) мне на это намекала. Возможно, создание отрядов самообороны в Одессе и других городах также кого-то на что-то спровоцировало. Ну, так что ж – подставлять было горло под нож? Или все же самим запасать ножи и револьверы, как это сделал Жаботинский вместе со своими друзьями ? Для большей убедительности приведу пример В.Ратенау – крупнейшего промышленника (сына основателя AEG), обеспечивавшего до последнего момента в годы Первой мировой войны функционирование немецкой тяжелой промышленности, политического деятеля, министра Веймарской республики, после войны старавшегося восстановить нормальную жизнь в Германию и вернуть страну в семью европейских народов. К этому вот министру и олигарху обратился сионист и попросил о поддержке. Ратенау отказал: не дело немецкого министра – поддерживать сионизм. А дело ли еврея – быть немецким министром? - заметил, уходя, проситель. «А почему нет ? Я вполне подхожу для руководства моим министерством. Я выполняю свой долг перед немецким народом, которому отдаю все силы и таланты».

В Германии распевали песенку, призывавшую «прихлопнуть Вальтера Ратенау, - богомерзкую еврейскую свинью». Что и было исполнено – «офицерами-патриотами». Разумеется, частный случай – не доказательство. Но лояльное к фатерлянду поведение еврея Ратенау более возбуждало антисемитизм, нежели открытый сионизм уезжавших в Палестину.

Члены Бейтара носили форму, напоминавшую форму немецких штурмовиков.
– Скауты, комсомольцы, пионеры и т.д. также выделялись одеждой, галстуками, значками и т.п. Да и школьники в СССР были обязаны носить форму. В столице Литвы, Ковно (Каунасе) имелись гимназии «Бейтар» и «Швабес» (ориентировалась на Вейцмана). Конфликты между учениками закончились 22 июня 1941г. Кто успел бежать, оказались в Литовской дивизии Красной Армии.

В лагерь Бейтара, расположенный в Италии был приглашен в качестве инструктора офицер итальянской армии.
– В то время руководство СССР приглашало к себе множество офицеров рейхсвера, налаживало у себя производство вооружений, в том числе и запрещенных. А кто в предстоящей войне будет с кем в союзниках, не знал никто. Стоит вспомнить, что Мордехай Анелевич, руководитель вооруженного сопротивления в Варшавском гетто, также состоял в Бейтаре¹¹⁹. Даже у эсэсовского генерала, который руководил подавлением восстания, в записках, которые он составил уже в тюрьме союзников в ожидании приговора, еврейские юноши и девушки, противостоявшие карателям, описаны с уважением. Видимо, им стоило учиться обращаться с оружием.

Представители сионистов вели переговоры с немецкими фашистами. –
Действительно, такие переговоры велись. Они позволили вывезти некоторое количество еврейских детей из Германии и других европейских стран до начала Второй мировой войны. Будапештский комитет помощи евреям (О.Комоли, И.И.Бранд, Р.Р.Кастнер) действительно, вел переговоры с фашистами (А.О.Эйхман, К.Бехер, Д.Вислицени) об освобождении 250 000 венгерских евреев. Предполагаемая операция называлась «Товары за кровь»: немцы будут освобождать еще не уничтоженных евреев и разрешать им выезд в нейтральные страны и Палестину в обмен на поставки военного снаряжения, в частности, грузовиков. 17.5.1944 Бранд выехал в нейтральную Турцию для встречи с одним из руководителей Еврейского Агентства М.Чертоком (Шаретом, Бен-Цви). Однако, английские власти не позволили Чертоку покинуть Палестину, а когда сам Бранд прибыл в Палестину, англичане его арестовали как нацистского агента.¹²⁰ Они освободили Бранда 7.10.1944, но к этому времени большая часть венгерских евреев была депортирована в Освенцим и там уничтожена.

Разумеется, переговоры с фашистами во время войны штука двусмысленная, - как и переговоры с террористами об освобождении заложников. Однако, такие переговоры в современном мире ведутся довольно часто. Позиция СССР и Сталина во время войны известна: «Нет пленных – только изменники». Менее известны тайные сепаратные переговоры СССР, о которых упоминает в своих мемуарах В.Шеленберг.

Кастлеру (до войны он руководил молодежным сионистским движением в Трансильвании) удалось выкупить 1686 евреев из лагеря Берген-Бельзен. После войны Кастлер состоял на государственной службе Израиля и занимался партийной работой в партии МАПАЙ (то есть лейбористской, а не правой, где состояли последователи Жаботинского). В 1953г. журналист М.Грюнвальд в листовке обвинил Кастлера в сотрудничестве с нацистами и в помощи в оправдании К.Бехера на Нюренбергском процессе.

Кастлер возбудил дело о клевете, но окружной суд Иерушалаима почти по всем пунктам оправдал журналиста, подтвердив тем самым его обвинения. Готовилась апелляция. Дело Кастлера – Грюнвальда привело к правительственному кризису 1955г. и активно обсуждалось в ходе последовавшей выборной кампании. В марте 1957г. Кастлер был убит тремя юношами. В январе 1958г. приговор окружного суда был обжалован в суде Верховном и 17 января суд признал Грюнвальда виновным в клевете. История, как видим, довольно запутанная. Отношение к деятельности Кастлера в Израиле и по сей день неоднозначное. Для честной оценки нужно войти в мельчайшие детали. Дети и внуки тех, кого он вывез и спас, вспоминают о нем добром. Родственники погибших в лагерях (а таких больше) – как правило, иначе.

Сионисты перед войной слишком резко писали о фашистах и тем их провоцировали на жестокости.

Сионисты слишком одобрительно писали о фашистах.
– Наверное, и то, и другое – правда. Много ли известно политиков, говорящих и пишущих абсолютно взвешенные тексты, учитывающих все последствия ? Ясно лишь, что эти самые сионисты писали и говорили самые разнообразные вещи, - сталинская дисциплина в их рядах напрочь отсутствовала.

Сионисты пытались сотрудничать с немецкими фашистами во время войны.
- Одна из групп («Лехи» или группа Штерна) в конце войны, когда англичане уже не очень нуждались в помощи еврейских отрядов самообороны и начали против этих отрядов репрессии, действительно предприняла секретную попытку (неудачную, поскольку и немцы не поверили в ее реальность) завязать какие-то сношения с немцами. Руководство ишува расценило эту авантюру, как нелепую попытку напугать англичан и заставить их считаться со своим, ставшим уже не столь нужным, союзником.

Кстати, тогда советская пропаганда также осуждала англичан за подавление евреев в Палестине. П.Судоплатов в своих мемуарах называет имена советских офицеров посланных им для контактов не только с официальным еврейским руководством ишува, но, в частности, с группой Штерна. Стало быть, советское руководство считало такие контакты вполне допустимыми. (В конце 1948г. Сталин понял: несмотря на вражду с Англией, Израиль не станет сателлитом СССР. Тогда тон советского руководства резко переменился). Если учесть советско-фашистское сотрудничество на уровне спецслужб, в частности, совместную (гестапо и НКВД) школу в Закопане в 1940г., то упреки с советской стороны в недостаточной чистоте методов возможны, но мало убедительны.

В самое опасный период Второй мировой войны десятки тысяч евреев вступили в армию, защищавшую Египет от атак армии Роммеля. На случай, если Египет падет (а такая возможность, как и возможность прорыва вермахта через Кавказский хребет в 1942г. , была реальной) был разработан план «Кармел»: евреи ишува должны были сосредоточиться в районе Хайфы, для последнего сопротивления фашистам. В начале войны Х.Вейцман предпринимал попытки сформировать еврейскую дивизию (аналогичную Еврейскому Легиону) в составе британской армии. Эти попытки были блокированы английским руководством, и лишь в конце войны была сформирована и послана на итальянский фронт Еврейская бригада. Говорить о союзе сионистов и фашистов¹²¹, как и о том, что современный Израиль ведет фашистскую политику можно только в состоянии крайней озлобленности на еврейский народ.

Сионисты призывали и призывают захватить чужую (арабскую) землю. – Евреи имеют на Эрец Исраэль права намного более древние и законные, чем арабы. Мало на планете народов (разве что еще китайцы¹²²), которые имеют столь древние права. Существует огромная территория, контролируемая огромным (160млн.) арабским этносом. Арабов никто не собирается «скинуть в море», как это призывают сделать с евреями палестинские лидеры. Около века с палестинскими арабами пытались договориться о мире. Похоже, все такие попытки воспринимались ими лишь как признаки слабости¹²³.

Предоставляю читателю вынести вердикт по всем пунктам обвинения сионистов и В.Жаботинского. О его заслугах (те, кто мечтал об «окончательном решении» проблемы еврейского народа, предпочтут, видимо, слово «преступления») – воспитании чувства самоуважения¹²⁴, создании еврейских сил самообороны и, в конечном счете, Армии Обороны Израиля здесь так же упоминалось, хотя и без подробностей. Среди сионистов, как и среди любой большой группы или партии, были разнообразные люди. Они разбивались на подгруппы и ожесточенно спорили друг с другом, а со временем их воззрения и речи менялись. Описать все оттенки не представляется возможным.

Описать окончательные результаты деятельности двух необычных офицеров трудно даже почти век спустя. Мир, как и в начале ХХв., замер в ожидании грозных событий, и подвести черту и признать чью-то историческую правоту или неправоту нельзя – завтра сам результат может измениться. Сегодня существуют и арабские государства, которым при рождении помогал Лоуренс, и уже более полувека ожидающий очередного нападения своих арабских соседей Израиль, для которого жил Жаботинский. Можно обсудить цели, причины, аргументы, средства, стиль.

Стихи вместо заключения

Солдат, учись свой труп носить,
Учись дышать в петле,
Учись свой кофе кипятить
На узком фитиле.
Б.М.Лапин¹²⁵

Оба героя нашей повести писали не только прозу, но и стихи¹²⁶. Дело, которое защищал Жаботинский, он описывал ясно, и не пытался его приукрасить. Дело, которое защищал Лоуренс, странное – он и сам писал, что в призыве арабам объединиться для борьбы с турками – была странность. Из одной странности рождались другие – по некоторым свидетельствам после войны он говорил о своих симпатиях к Ленину, а незадолго до смерти – к Гитлеру.

Был ли Лоуренс добр? Вряд ли. Судя по тому, что он сам о себе писал, вряд ли.

А вот что пишет уже немолодой Жаботинский в романе «Пятеро» о родной Одессе:

«Я буду думать о том, какое чудное слово «ласка». Все, что есть на свете хорошего, все ведь это ласка: свет луны, морской плеск и шелест ветвей, запах цветов или музыка - все ласка. И Бог, если добраться до него, растолкать, разбудить, разбранить последними словами за все, что натворил, а потом помириться и прижать лицо к его коленям, - он, вероятно, тоже ласка. А лучшая и светлейшая ласка называется женщина.
Потешный был город; но и смех - тоже ласка. Впрочем, вероятно, той Одессы уж давно нет и в помине, и нечего жалеть, что я туда не попаду; и вообще повесть кончена ».

Предоставлю судить обо всем об этом читателю. А для полноты картины - два стихотворения: Лоуренс свое¹²⁷ посвятил С.А., Жаботинский – памяти Т.Герцля.

Я любил тебя и поэтому взял в руки людские волны

И волю свою написал во все небо средь звезд,

Чтобы стать достойным тебя, Свобода,

Гордый дом о семи столбах, чтоб глаза могли воссиять, когда мы придем к тебе.

Смерть, казалось, была служанкой в пути, пока еще не дошли;

Ты ожидала с улыбкою на устах,

Но тогда в черной зависти смерть обогнала меня,

Забрав тебя прочь в тишину.

Любовь, утомившись идти, нашла твое тело на миг,

Безысходное это касанье во тьме нам было наградой,

Пока нежная длань земли твои черты не узнала;

И вот, ты стала поживой безглазым червям.

Люди прошли возвысить наш труд, воздвигнуть памятник нашей любви,

Но его я разрушил, едва начав; и теперь

Из нор выползают мелкие твари, спеша

Укрыться в тени твоего оскверненного дара.

---------------------------------------

Он не угас, как древле Моисей,

На берегу земли обетованной:

Он не довел до родины желанной¹²⁸

Ее вдали тоскующих детей:

Он сжег себя и отдал жизнь святыне

И «не забыл тебя Иерусалим»¹²⁹. –

Но не дошел и пал еще в пустыне,

И в лучший день родимой Палестине

Мы только прах трибуна предадим.

И понял я загадку странных слов,

Поведанных в Агаде¹³⁰ Бен-Барханой,-

Что погребен пустынею песчаной

Не только род трусливых беглецов,

Ничтожный род, рабы, в чей дух и спины

Вожгла клеймо египетская плеть,-

Но кроме них, среди немой равнины

В сухом песке зарыты исполины¹³¹,

Их сердце – сталь, и тело их – как медь.

Да, понял я сказанье мудреца:

Весь мир костями нашими усеяв,

Не сорок лет, а сорок юбилеев

Блуждаем мы в пустыне без конца:

И не раба, вскормленного бичами,

Зарыли мы в сухой чужой земле:

То был титан с гранитными плечами,

То был орел с орлиными очами,

С орлиною печатью на челе.

***

Пусть мы сгнием под муками ярма

И вихрь умчит клочки священной Торы:

Пусть сыновья уйдут в ночные воры

И дочери в позорные дома.

И в мерзости наставниками людям

Да станем мы в тот черный день и час,

Когда тебя и песнь твою забудем

И посрамим погибшего за нас.

Спи, наш орел, наш царственный трибун.

Настанет день – услышишь гул похода,

И скрип телег, и гром шагов народа,

И шум знамен, и звон веселых струн.

И в этот час от Дана¹³² до Бер Шевы¹³³

Благословит спасителя народ,

И поведут в Сионе наши девы

Перед твоей гробницей хоровод.

Литература

Бегин М. «В белые ночи», «Гешарим», М. - Иерусалим, 1991.

Бегин М. «Восстание», «Хашмонай», Иерусалим, 1999.

Гарт Б.Г.Л. «Полковник Лоуренс», М., 1939; «Монолит – Евролинц – Традиция», М., 2002.

Жаботинский В. «Повесть моих дней», «Библиотека Алия», Иерушалаим, 1989.

Жаботинский В. «Пятеро», Одесса, 1993.

Жаботинский В. «Избранное», «Гешарим», Иерушалаим – «Роспринт», Спб., 1992.

Жаботинский В. «Я — сын своей поры», «Друк», Одесса, 2001.

Жаботинский В. «Бедная Шарлотта ». СПб., Тип. Ц. Крейз, 1904.

Жаботинский В. «Доктор Герцль: Стихи и очерки», Одесса, «Кадима», 1905.

Жаботинский В. «Стихи: Переводы - плагиаты – свое», Изд. 2-е. Париж: Тип. “d’Art Voltaire”, 1931.

Жаботинский В. «Чужбина: Комедия в 5 д.», СПб.: Тип. Ц. Крейз, 1910; Изд. 2-е. Берлин: Изд. С.Д.Зальцмана, 1922, «Гешарим», М., 2000.

Кавторин В.В. «Первый шаг к катастрофе. 9 января 1905 года », Л., Лениздат, 1992.

Костырченко Г.В. «Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм», М., «Международные отношения», 2001.

Лоуренс Т.Э. «Семь столпов мудрости», «Терра», М.; «Азбука», Спб., 2001.

Лоуренс Т.Э. «Восстание в пустыне», «Terra fantastica», М. - Спб., 2002¹³⁴.

Маркиш Ш. «Жаботинский в парижском «Рассвете»», «Еврейское слово», 2004, № 37.

Меир Г. «Моя жизнь», «Библиотека Алия», Иерушалаим, тт.1-2, 1993; «Аурика», Чимкент, 1997.

Палеолог М., «Царская Россия во время мировой войны», М., «Международные отношения», 1991.

Примаков В.Е. «Афганистан в огне», М., 1930.

Старовойтова Г. «Национальное самоопределение: подходы и изучение случаев», Спб, 1999.

Судоплатов П.А. «Разведка и Кремль: Записки нежелательного свидетеля», «Гея», М., 1996.

Судоплатов П.А. «Спецоперации: Лубянка и Кремль. 1930-1950 годы», «ОЛМА-Пресс», М., 2002.

Шелин С. «Посмертные дары Вальтера Ратенау», «Новое время», 2002, № 44, 37-39.

«Шелк и сталь. Женская тема в жизни и творчестве Зеева Жаботинского» Й.Недава (ред), М., «Гешарим», 1993.

«6 000 000 обвиняют (речь израильского генерального прокурора на процессе Эйхмана )», «Библиотека Алия», Иерушалаим, 1990.

“The Writings of Zeev Jabotinsky, 1897-1940. A Biography”, Tel-Aviv, 1977.

Примечания

1 Разумеется, мудрецы Талмуда тщательно комментируют текст и извлекают из него массу следствий.

2 (1860-1904); основатель современного сионизма и Всемирной Сионистской организации.

3 - изгнание (ивр.).

4 Земля Израиля (ивр.)

5 15.10.1986г. во время присяги новобранцев агенты «Джихад ислами» бросили ручные гранаты. Один человек был убит и около 70 ранены. Организатор этого теракта, подполковник неофициальной армии ООП, М.Б.С.Тамими по кличке Хамди был взорван на Кипре агентами Моссад’а (разведслужба Израиля) 14.2.1988г.

6 Улица Страданий.

7 Судный день

8 В 1453г. султан Мехмет, взяв Константинополь, въехал в церковь Св. Софии на коне по горе трупов и сделал на стене зарубку.

9 Француз Николя де Николаи путешествовал по Турции в 1551г. и опубликовал записки: “Les quatres premiers livres de navigationes et peregrinations orientales faicts en Tuquie» (Lyons, 1568): «Что особенно бросается в глаза, так это большое число евреев, которые проживают в Турции и Греции, но, особенно, в Константинополе. Их количество продолжает расти благодаря тому, что они занимаются торговлей по всей стране… а привозят по морю и посуху самые разные товары со всех концов Земли. Им принадлежат самые большие торговые компании Константинополя, а также лавки, которые полны богатыми товарами. Кроме того, они искусны в ремесле, хорошие преподаватели и цеховые мастера… в особенности мараны, высланные из Испании и Португалии. Евреи демонстрируют также незаурядные способности к иностранным языкам…к ним постоянно обращаются как к переводчикам».

«Во зло христианам эти люди обучают турков последним открытиям в области орудий войны, изготовлению пушек, аркебуз, боеприпасов и тому подобных вещей».

Таков результат изгнания евреев и работы Святой инквизиции, сжигавшей (при Великом Инквизиторе Торквемаде было сожжено несколько тысяч) «иудействующих новохристиан» - евреи называли их «анусим» - невольники. Также и многие евреи, бежавшие от Гитлера в Америку, имели большую мотивацию для создания нового оружия против общего врага - фашизма.

Многие сефарды (Испания на иврите Сфарад) в это время переселяются во владения султана, и он высказался в адрес испанского коллеги: «Говорят, что король Фердинанд умен. Но, изгнав евреев из своей страны, он обогатил меня и разорил себя».

В январе 1992г. король Испании Хуан-Карлос принес евреям официальные извинения. Жаль, что они запоздали – всего на пятьсот лет – люди так долго не живут.

10 То есть, несколькими годами ранее окончательной победы турецкого султана над мамлюками.

11 Упомянем, что китайские суда заходили в его восточную часть, а военный флот из Индонезии когда-то сумел завоевать Мадагаскар. Не следует представлять европейцев всемогущими на фоне ничтожных местных жителей. Увеличивающееся военно-техническое превосходство – более адекватная формулировка.

12 Расположенный на северо-западном берегу Персидского залива Кувейт привлек особое внимание в 1990г., когда его оккупировал большой северный сосед – Ирак. Коалиция держав, возглавляемая США, предъявила Ираку ультиматум, а когда правитель Саддам его отверг, в январе 1991г. началась короткая «Война в Заливе».

Шейхи Кувейта и в XVIII, и в XIXвв. постоянно оборонялись от экспансии Турции (которая тогда включала и Ирак), Персии и ваххабитов. В середине XIXв. Кувейтом активно интересуются англичане: тщательно исследуют его географию, помогают оружием и деньгами. В 1896г. шейх Мубарак сам предлагает Англии установить протекторат над Кувейтом (для защиты от Турции), но другие великие державы Англии воспрепятствовали. Спустя два года Россия попыталась организовать там гавань и станцию для снабжения углем – теперь последовала отрицательная реакция Англии. В 1899г. шейх Мубарак получает большую субсидию от Англии и за это предоставляет ей исключительные права в стране. В следующем году уже Германия намечает довести свою Багдадскую ж.д. до Кувейта – англичане блокируют этот план. В результате, во время войн ХХв. Англия получила в Кувейте важный опорный пункт для своего военно-морского флота.

13 А.Брем описывает охоту на людей в середине XIXв. в турецко-египетском Судане.

14 Наполеон в декретах объявлял, что пришел освободить законных хозяев Египта – турок, от угнетения узурпаторов - мамлюков. И что в душе он – мусульманин. Турки ему почему-то не поверили.

15 Догматических отличий от «классического» ислама в учении Муххамеда ибн Абд аль-Ваххаба (1703-1792гг.) не видно. Основная идея – тщательное выполнение указаний пророка и не менее тщательное истребление инакомыслящих и нарушающих. В 1744г. к этому течению примкнул Муххамед ибн Сауд, эмир эмирата Дерийа в центре Аравийского полуострова. Вероучитель взамен благословил войны эмира, и войны шли почти непрерывно. Их успешно продолжили Абд аль-Азиз I (1756-1803гг.) и его сын Сауд. Постепенно были завоеваны эмираты и племена Неджда. К концу XVIIIв. ваххабиты вышли к побережью Персидского залива. Бахрейн был захвачен в 1803г. Основной противник – Хиджаз (горная часть Аравийского полуострова, граничащая с Красным морем) терпел поражения. Османская империя была бессильна. В 1803г. ваххабиты заняли Мекку, в 1805г. – Медину. Шериф (или ишан, т.е. потомок Мухаммеда; таковых потомков насчитывалось пару тысяч, они были записаны в свитке, хранившемся в Мекке.), представитель династии Хашимитов, правившей Меккой с Хв., бежал в Джидду – под защиту турецких войск.

16 Впрочем, и турецкий ставленник вскоре был вынужден бежать из Неджда. За власть там боролись две династии: Саудитов и Рашидидов. В 1885г. победили Рашидиды, а в 1904г. Саудиты взяли реванш.

17 1886-1921гг. Организовал в 1908-1913гг. четыре экспедиции в Восточную Африку. Об этих и других попытках России в это время закрепиться в регионе см. А.Б.Давидсон «Николай Гумилев в Абиссинии», Новая и новейшая история, 2001, №6. Была ли заинтересована в африканских экспедициях Гумилева российская разведка пока неизвестно. В «Африканском дневнике» полушутя рассказывает о попутчике – турецком консуле, ехавшем в 1913г. из Константинополя в Харрар. «Мы с ним уговорились предложить турецкому правительству послать инструкторов на Сомалийский полуостров, чтобы устроить иррегулярное войско из тамошних мусульман». Участвовал вольноопределяющимся, а потом офицером в Первой Мировой войне. Награжден за храбрость. В Гражданской войне не участвовал – занимался литературной и преподавательской деятельностью в Петрограде. Расстрелян тамошним ОГПУ как участник заговора Таганцева.

18 Отец влюбился в воспитательницу своих детей и бросил семью; состояние он оставил жене и детям. Родившемуся в новой семье Томасу богатства не досталось.

19 В это время Англия воюет постоянно: в Южной Африке – с бурами, в Судане – со сторонниками махди (1881-1899гг.). Конфликтует с Италией за контроль над истоками Нила.

20 Во время Первой Мировой войны даже возник лозунг «Багдад - Гамбург» для военного союза Германии, Австро-Венгрии и Турции – трех континентальных империй.

21 Немцы хотели дотянуть дорогу до Кувейта, - англичане помешали.

22 Как заметил в это время лорд Элленборо: «Лучше видеть Россию в Константинополе, чем немецкий военный арсенал в Персидском заливе».

23 Английскими войсками в Египте.

24 После начала войны положение с продовольствием в Хиджазе ухудшилось – суда из Индии перестали его привозить. Хуссейн обратился с призывом к Антанте – не дать его народу умереть с голода (и попасть в еще большую зависимость от турок, контролировавших завоз продовольствия с севера). Британия оставила возможность кораблям завозить продовольствие в Хиджаз.

25 Перед тем 18 лет пробыл в почетном плену в Константинополе. Воспользовался этим, чтобы дать современное образование детям: Али, Абдалле, Фейсалу и Зейду. Абдалла одно время даже был вице-председателем турецкого парламента.

26 «Власть принадлежит тому, кто взял верх» - так говорил один из суфиев (суффиев), аш-Шафия.

Суфизм – мистически-аскетическое направление в исламе, возникшее в VIIIв.

27 1872-1922гг. Один из лидеров партии «Иттихат ве Теракки» «Единение и прогресс», захватившей власть еще перед Первой Мировой войной; член триумвирата вместе с Талаатом и Энвером. Наш герой – Лоуренс однажды подорвал поезд, в котором ехал Джемаль, и пытался его захватить. Но турки в эшелоне оправились, и Лоуренсу с его людьми пришлось быстро отступать.

Результат войны известен: 21.10.1918 Турция капитулировала. После заключения перемирия Джемаль-паша осенью 1918г., бежал в Германию, а потом в Швейцарию. Опубликовал «Записки», в которых основную вину за поражение Турции возложил на сепаратизм и предательство арабов во главе с Хуссейном, шерифом Мекки.

В 1920-1922гг. Джемаль – военный советник в Афганистане, с которым у Турции были старые связи. Еще когда к власти в Турции пришли младотурки, в Афганистане обнаружились младоафганцы. В Первой мировой войне Афганистан не участвовал (его воинственные намерения сдерживали англичане с юга, из Индии, и русские – из Средней Азии), хотя германо – австро – турецкая комиссия в 1915-1916гг. склоняла правительство хотя бы напасть на Иран.

В феврале 1919г. Аманулла-хан стал эмиром и объявил джихад англичанам. Мировая война уже кончилась, и англичане немедленно отреагировали – ввели в мае-июне в Афганистан войска. Советская Россия тоже среагировала - еще в марте признала Амануллу и стала ему помогать. В августе Англия тоже признала независимость Афганистана и войска вывела.

На обратном пути в Турцию, в 1922г., Джемаль был убит чекистами в Тбилиси. В предисловии к переводу его «Записок», вышедших в Тбилиси (!) на следующий год, говорится о миролюбии Советской России и о странности подозрений Джемаль-паши на ее счет, но не о недавней его смерти и обстоятельствах оной.

28 О святотатстве, - вот, что рассказывает Лоуренс о первой своей беседе с Абдаллой: «Он начал с пространного описания Талаата, первого турка, говорившего с ним о волнениях в Хиджазе. Тот желал их решительного подавления и введения, как повсюду в Империи, обязательной воинской службы.

Желая опередить его, Абдалла разработал план мирного мятежа в Хиджазе, и после безрезультатного выступления Китченера предварительно назначил его на 1915г. Он намеревался во время праздника обратиться с призывом к племенам и взять в заложники паломников. В их числе могли оказаться многие из видных людей Турции, не говоря уже о ведущих политиках Египта, Индии, Явы, Эритреи и Алжира. Он надеялся, имея в руках тысячи этих заложников, обратить на себя внимание заинтересованных великих держав. Абдалла думал, что они смогут оказать давление на Порту, чтобы обеспечить освобождение соотечественников. Порта, не располагавшая силами, чтобы разделаться с Хиджазом военным путем, либо пошла бы на уступки шерифу, либо призналась бы в своем бессилии иностранным державам. В последнем случае Абдалла пошел бы на прямое сближение с ними, готовый удовлетворить их требования в обмен на гарантию иммунитета от Турции».

Как это напоминает события века нынешнего.

29 Продвижение английских войск на юге Ирака сопровождалось неудачами – турки их контратаковали, и большой гарнизон Кута капитулировал. Неудачей закончилась и организованная У.Черчиллем Галлиполийская десантная операция – попытка захватить Константинополь.

30 Позднее в независимом Хиджазе Абдаллах руководил иностранными делами. В марте 1920г. Конгресс арабских националистов провозгласил этого принца королем Ирака, а его брата Фейсала – королем Сирии. Абдаллах немножко поруководил Ираком, но вскоре отправился в Сирию, помогать старшему брату Фейсалу, которого французская администрация сместила с трона.

Англия к сыновьям шерифа была благосклоннее Франции: на Каирской конференции (по решению Черчилля и Лоуренса) старший сын – Фейсал, заменил младшего и получил трон Ирака (Хашимитская династия правила там до 1958г.), а младший – Абдаллах (занявший в ноябре 1920г. небольшой городок Амман, где жили, в основном, выходцы с Северного Кавказа: осетины, кабардинцы, лезгины, черкесы) стал в марте 1921г. эмиром Трансиордании. Такое вот семейное решение вопроса.

В октябре 1922г. с санкции Лиги Наций территория Трансиордании (восточнее Йордана) была исключена из того, что включал в себя мандат Англии на управление Палестиной, и что должно было стать «национальным еврейским очагом»; спустя пять лет, в 1927г. Ирак стал независимым, а евреи своего «национального очага» так на этот раз и не получили.

В 1933г. эмир Абдаллах ибн Хусейн и шейхи трансиорданских племен вели тайные переговоры с Еврейским Агентством о возможности поселения евреев в Трансиорданию. Они справедливо полагали, что с евреями придут экономическое развитие и налоговые поступления. Англичанам переговоры пришлись не по душе, и они были прерваны.

Эмир Абдаллах был верным союзником англичан, а они помогли ему организовать из местной полиции Арабский легион (офицеры, включая командующего, Глабб-пашу, – англичане; после Второй мировой войны добавились бежавшие немцы). Летом 1941г. легион, как и Пальмах, участвовал в атаке англичан на Сирию, которую контролировали французские войска Виши.

В марте 1946г. Трансиордания получила независимость, а в мае эмир повысил себя в звании - назвался королем. Абдаллах двинул Арабский легион против Израиля в войне 1948-1949гг., но параллельно вел тайные переговоры с израильскими руководителями. В апреле 1949г. на острове Родос было подписано соглашение о перемирии с Израилем.

В апреле 1950г земли, занятые Арабским легионом в ходе Войны за Независимость Израиля (Западный берег реки Иордан, включая Восточный Иерушалаим), Абдаллах аннексировал (хотя по резолюции ООН 1947г., территории отводились «палестинскому арабскому государству», и законность этой аннексии признали только Англия и Пакистан), и королевство Трансиордания назвал Иорданией.

20.7.1951г. король Абдаллах был убит в мечети ал-Акса исламским фанатиком (как предполагают, в связи с готовностью короля вести переговоры с Израилем). Охрана, не защитила короля, но застрелила убийцу. А заодно еще двадцать человек.

В 1956г. Англо-Трансиорданский договор внук Абдаллаха – король Хуссейн ибн Талал расторг и изгнал английских офицеров из Арабского легиона. В феврале 1957г. из страны были выведены английские войска, и Англия перестала оказывать ей экономическую помощь. С тех пор королевство Иордания пользуется поддержкой США и некоторых арабских стран.

В 1967г., когда началась Шестидневная Война, король Хуссейн сначала выжидал. Несмотря на то, что египетская авиация уже догорала на аэродромах, египетский президент Г.А.Насер на весь мир заявлял о победах над Израилем. После его долгих телефонных уговоров Иордания (несмотря на гарантии Израиля о ненападении в случае ее нейтралитета) атаковала. Поражение вышло скорым и абсолютным. Авиация Хуссейна была уничтожена, а ЦАХАЛ (Армия Обороны Израиля), разгромив иорданские части, вышел на границу по Йордену. Был освобожден Восточный Иерушалаим и, в частности, Стена Плача, - Котель.

С тех пор статус этих территорий (штахим) не определен. Король Хуссейн от них отказался, поскольку предпочитает править бедуинами, а не палестинцами. Палестинцы после 1967г. перебрались с Я.Арафатом в Иорданию и полагали, в свою очередь, что они там хорошо обойдутся и без короля Хуссейна.

В сентябре 1970г. (т.н. «Черный сентябрь») стороны выяснили отношения в столице Иордании - Аммане, и танковые аргументы Хуссейна оказались более убедительными. После этого уцелевших членов Организации Освобождения Палестины приютил Ливан, где вскоре началась длительная и кровавая гражданская война.

В 1972г. король Хуссейн предложил объединить Иорданию и Западный берег Иордана на федеративных началах, но этот план был отвергнут и арабами, и Израилем. В «Войне Судного Дня» Иордания благоразумно участия не принимала. Однако, когда президент Египта А.Садат при посредничестве США заключил с Израилем в 1978г. Кэмп-Девидские соглашения, Иордания временно разорвала дипломатические отношения с Египтом. В 1976г. был принят закон о смертной казни для тех арабов, которые продают свою землю евреям.

Потом отношения Иордании и Израиля несколько улучшились; король Хуссейн, а затем и его сын, Хуссейн II, предпочитали поддерживать мирные отношения с Израилем.

31 Успех операций арабских отрядов вознаграждался грабежом. Когда стало ясно, что турки проиграли войну, численность желающих примкнуть к победителям неимоверно возросла.

32Впрочем, и Ф.Купер не очень складно объясняет, почему индейцы, сторонники англичан, благородны, а ежели они на стороне французов – отъявленные негодяи ? И почему после победы в Семилетней войне уже и англичане делаются нехороши, а хороши – американцы ?

33 Изредка автор упоминает о чрезмерной жестокости турок. Что касается жестокости арабов, то ее он характеризует как прискорбный обычай недостаточно цивилизованных людей, с которым ему, цивилизованному, приходится мириться.

Содомию в турецкой армии Лоуренс осуждает, а у своих – нет: «Мужчина открыто жил с мужчиной во всех смыслах этого слова ».

34 На полях одной из речей, которую готовил будущий друг и руководитель Лоуренса – У.Черчилль имеется пометка для самого себя: «Здесь аргументация недостаточна. Повысить голос!»

35 Примерно в это же время в России:

«Мы мчались, мечтая постичь поскорей

Грамматику боя, язык батарей…».

36 В поэме «Мой да и нет», Бертран де Борн, сначала противник, а потом приверженец и биограф молодого короля Ричарда Львиное Сердце писал: «Вот подходит веселая пора, когда причалят наши суда, когда придет король Ричард, доблестный и отважный, какого не бывало еще на свете. Вот когда будем мы расточать золото и серебро ! Вновь воздвигнутые твердыни полетят к черту, стены рассыплются, башни рухнут, враги наши узнают цепи и темницы. Я люблю путаницу алых и лазурных щитов, пестрых значков и знамен, палатки в долине, ломающиеся копья, пробитые щиты, сверкающие продырявленные шлемы и хорошие удары, которые наносятся с обеих сторон… Я люблю слышать, как ржут кони без всадников, как кучами падают раненые и валятся на траву мертвые с пронзенными боками».

37 Дальнейшая история облагодетельствованных Лоуренсом Саудовской Аравии, Сирии и Ирака вкратце такова. В конце 1916г. шериф Мекки Хуссейн провозгласил себя королем всех арабов, чем вызвал неудовольствие и французов, контролировавших Алжир, Марокко и Тунис, и англичан, уже захвативших Египет, Судан и южную часть Ирака. По причине военного времени европейцы вопрос обострять не стали.

Спустя несколько лет ваххабиты под руководством султана Неджда (центральной части Аравийского полуострова) ибн-Сауда свергли «короля всех арабов» - наследники ибн-Сауда правят в стране, получившей в 1932г. имя Саудовской Аравии, по сию пору. А ваххабиты заявляют о себе в последние годы, активно обновляя и очищая ислам во всем мире с помощью взрывчатки и пропаганды.

Короля Фейсала, столь ценимого Лоуренсом, из Сирии выгнали французские солдаты генерала Гуро, и Фейсалу пришлось перебраться на трон Ирака. В 1925г. сирийцы восстали против Франции, и Дамаск при подавлении несколько разрушили артиллерией. Разрушили и старинную мечеть Омара.

После падения Франции в 1940г., контроль над Сирией и Ливаном сохранила мандатная французская администрация, подчинявшаяся правительству Виши. Гитлер и Муссолини использовали сирийские аэродромы для переброски авиации на помощь Рашиду Али Гайлани (аль-Килани), поднявшему в Ираке восстание против англичан весной 1941г. В организации этого восстания активно участвовал бывший иерусалимский муфтий, Хадж Эмин Хуссейни (дядюшка Я.Арафата). Помогали восстанию и иракские коммунисты - до 22 июня 1941г., когда поступил новый приказ из Москвы.

Англичане хоть и с большим трудом, но в мае отбились и перешли к энергичному контрнаступлению, а Хадж Эмину пришлось бежать через Иран (туда осенью вошли союзники, но Хадж Эмин был пропущен советскими постами) и Турцию в Болгарию, Италию и, наконец, в Германию. Был принят Гитлером в ноябре 1941г. и провозглашен им «фюрером арабского джихада». В официальной прессе была опубликована совместная фотография этих двух фюреров. Дальнейшие подвиги Хадж Эмина, четвертого иерусалимского муфтия из семейства Хуссейни, заслуживают отдельного описания.

В июне 1941г. англичане и дивизия «Свободной Франции» вошли в Сирию из Эрец Исраэль и через несколько дней разбили вишистские войска. В операциях участвовали бойцы и офицеры Пальмаха. Именно тогда капитан Пальмаха Моше Даян потерял глаз – пуля разбила бинокль.

Руководитель «Свободной Франции», генерал де Голль вступил в Дамаск 21.6.1941г., и следующей, столь памятной для граждан СССР, ночью немецкая авиация бомбила город. Вот так все закручено и взаимосвязано в истории.

38 В [примаков] приводится любопытный диалог между английским принцем и Лоуренсом, видимо, почерпнутый из тогдашних газет.

Нынче плохие времена для королей, Лоуренс, в Европе учреждено пять новых республик за последние годы.

Мужайтесь, сэр, - мы учредили четыре новых королевских дома на Востоке.

Потомок Хашимитского королевского дома, Али прибыл в Ирак осенью 2003г. после свержения Саддама Хусейна – история продолжается.

39 В Эрец Исраэл не приезжают, а поднимаются. Этот процесс подъема и называется алия. Отсюда оле – тот, кто сделал алию, олим – мн. число от оле.

40 Немцы потеснили 5-ю британскую армию, но прорвать ее фронт так и не смогли. В этом наступлении немцы задействовали свои лучшие части и возместить их потери уже не смогли. Важную роль сыграло и поражение осенью на Востоке и Балканах. Но в середине 1918г. Антанта предполагала воевать еще два года.

41 «Я не был солдатом, действующим под влиянием инстинкта, автоматом с интуицией и удачными идеями. Когда я принимал решение или выбирал альтернативу, я это делал лишь после того, как изучал все относящиеся, а также не относящиеся к делу факторы. В моем распоряжении были география, структура племен, общественные обычаи, язык, принятые стандарты – все. Противника я знал, почти так же, как и свои собственные силы, и неоднократно сражался вместе с ним, подвергая себя риску, чтобы «научиться».

То же самое и в отношении тактики. Если я хорошо пользовался оружием, то это потому, что я умел с ним обращаться. В отношении винтовок дело обстояло просто. Я прошел курс обучения под руководством инструкторов по обращению с пулеметами Льюиса, Виккерса и Гочкиса. Я ознакомился со взрывчатыми веществами у моих учителей из инженерных войск.

Для того чтобы уметь использовать бронемашины, я научился ими управлять, и выводить их в бой. Я по необходимости сделался артиллеристом, а также мог лечить и разбираться в верблюдах.

Я не мог найти на войне учителей для той стратегии, которая мне была нужна, но у меня были знания, приобретенные чтением военных книг в течение нескольких лет, и даже в том небольшом труде, который я написал об этом, вы сможете проследить намеки и цитаты, представляющие собой сознательную аналогию».

42 Лоуренс описывает случай, когда он, зная о предстоящем затмении Луны, предупредил свой арабский отряд и приурочил к этому моменту атаку на турок, якобы занятых в этот момент битьем в котлы с целью спасения попавшего в беду светила. Литературный герой Твена тоже использует затмение.

43 За несколько лет до начала Второй мировой войны Б.Л.Гарт писал: «Создание арабского государства в Ираке, связанного симпатией с Англией, было главной целью Лоуренса, но не единственным его достижением. Он испытывал дополнительное удовлетворение в том, что тот же самый росчерк пера, который обеспечил арабам их возможности, предоставил также возможность использования для воздушных сил». О восстании арабов против Англии в Ираке – порождении Лоуренса, весной 1941г. мы уже рассказывали.

44 Ла торон де шевалье – Башня рыцарей - местечко посредине между Иерушалаимом и Тель-Авивом. Во времена Ричарда I (конец XIIв.) – крепость. Когда мечта короля Англии сбылась, и Лига Наций вручила в 1922г. этому королевству мандат на управление Палестиной, англичане построили здесь форт. Во время Войны за Независимость 1948г. (вернее, еще до ее официального начала) форт был захвачен Арабским легионом. Форт блокировал единственную дорогу, по которой производилось снабжение Иерушалаима. На обочинах дороги из Тель-Авива, которую автобусы проходят меньше, чем за час, до сих пор лежат подбитые «еврейские броневики» - грузовики, обшитые листами стали. Кровопролитные атаки оказались неудачны – Латрун взять не удалось. Тайно проложили обходную дорогу, прозванную (почему - см. ниже) «Бирманской» - пробились в Иерушалаим.

Стоит отметить, что Арабский легион – наиболее боеспособная часть, которую могла выставить Трансиордания (а, быть может, и арабы, вообще) в течение нескольких десятилетий готовили и возглавляли английские офицеры, последователи Т.Лоуренса. Впрочем, после Второй мировой войны использовали опыт и других европейцев, - у которых родным языком был немецкий.

В Шестидневную войну Латрун взят Армией Обороны Израиля. Сейчас в форте танковый музей.

45 Любопытны и написанные в это время статьи воевавшего там В.Е.Примакова, вышедшие затем книгой «Афганистан в огне». Афганистан - арена борьбы России и Англии с середины XIXв. Комкор Примаков после успел повоевать в Китае, а затем был уничтожен, но, в отличие от Джемаль-паши, не ЧК, а НКВД.

Примаков описывает биографию Багаи Сакао иначе: выслужившийся из солдат в офицеры, ставший разбойником, сколотивший, как и полутысячелетием ранее, Тамерлан, настолько большую банду, что смог захватывать города. Популярность у населения Багаи Сакао снискал раздачами большой части добычи. Лоуренс заметил удачливого разбойника и использовал в видах английской короны. Примаков цитирует статью из «Санди Таймс» 30.10.1928. «Достоверно, что переговоры по заключению торгового договора между Великобританией и Афганистаном ведутся и, возможно, что вслед за этим будет заключен и военный договор. Говорят, что полковник Лоуренс, серьезно займется изучением мыслей и взглядов горных племен, купцов и крестьян Афганистана и порядком, каким уже он сам знает, будет проживать среди них. Весьма удивительно то обстоятельство, что полковник, служащий в штабе воздушных сил в Карачи, может вести такую жизнь, что даже близкие его друзья приходят в недоумение. Бывает, что полковник внезапно исчезает на месяц, а потом также внезапно, как и исчез, появляется. Получить от него объяснения его отсутствия никто не может, а сам он, по слухам, молчаливый и скрытный, никому ничего не говорит. Несколько времени тому назад полковника Лоуренса видели в Мирам-шахе, где находится один из центров, и вскоре после этого появились слухи, что он под видом мусульманского пира (священника) проживает в Амритсаре и наблюдает за деятельностью большевиков…».

Упомянем еще одну книгу: «Золотой теленок» И.Ильфа и Е.Петрова, написанную в 1929-1930гг.: «Себя Остап называл полковником Лоуренсом. – Я – эмир-динамит! – кричал он, покачиваясь на хребте. – Если через два дня мы не получим приличной пищи, я взбунтую какие-либо племена. Честное слово! Назначу себя уполномоченным пророка и объявлю священную войну, джихад. Например, Дании. Зачем датчане замучили своего принца Гамлета?». Так что известность Лоуренса в ту пору интернациональна.

46 Там Багаи Сакао называет себя Хабибуллой; эмир Аминулла отрекается от власти. Впрочем, пуштуны, составляющие большинство в Афганистане, с превосходством таджиков, смириться не готовы. Мухаммед Надир, бывший военный министр Аминуллы, захватывает Кабул уже в октябре. Вскоре это уже король Афганистана; его династия правит почти полвека. Потом последуют новые перевороты, и в 1979г. в Афганистан войдет «ограниченный контингент советских войск».

47 В 1948г., в разгар Войны за Независимость Израиля руководители ЭЦЕЛ’а, ученики и сторонники Зеева Жаботинского назовут этим именем корабль, который вез оружие из Европы для защиты нового государства - Израиля. Корабль будет расстрелян с берега и потоплен по приказу Давида Бен-Гуриона. И полувеком раньше, и полувеком позже евреи с трудом договаривались между собой. К сожалению.

48 А до этого – было дело – еврей высылался полицией. Уже после отсидки в одесской тюрьме.

48 Реакция полиции: «…ввиду того, что разгром еврейских жилищ был произведен темной ночью, виновники не обнаружены», «…следствие закончено за необнаружением виновных». Подробнее см., например, [кавто].

50 Такая же история повторялась потом и в Палестине, где Жаботинский стал организовывать Хагану (по-русски – оборона). Там, где евреи надеялись на хорошие отношения с арабами, на то, что «пронесет», а не на Хагану (например, в Хевроне в 1929г.), погромщики достигали цели, и лилась еврейская кровь.

51 Точь в точь какая-нибудь нынешняя европейская страна.

52 Об этих еврейских деньгах и попытках римских администраторов конфисковать их (как и в ХХ веке – для борьбы с «еврейскими суевериями») говорится в одной из речей М.Т.Цицерона.

53 Пройдет немногим более десятка лет, и Сталин будет приглашать евреев из-за границы осваивать Биробиджан – как и в турецком случае, нужно укреплять границу с потенциальным противником. Евреев в Биробиджан приехало немного, и большинство быстро уехало обратно. Но некоторые еврейские организации выделили под эту идею деньги – они пригодились СССР.

Так же тасовали покоренные народы и правители других империй: ассирийской, вавилонской и т.д. Для защиты границ московский царь и польский король терпели на своих южных границах не слишком законопослушных казаков – это уменьшало турецко-татарскую опасность.

54 После Первой мировой войны эта провинция вошла в состав королевства Югославия, где доминировали христиане. После распада Югославии Македония - суверенная республика; в последние годы конфликт с мусульманской албанской общиной, поддерживаемой соплеменниками из Албании и Косово, привел к вооруженным конфликтам.

55 Отметим полное совпадение с мнением Лоуренса.

56 «…запретное слово, которое в ушах младотурок являлось пределом «трефного» и верхом мерзости; и мы решили не отклоняться ни на волос от этой тактической линии, ни вправо, ни влево, пока не изгонят нас из Турции и не закроют все наши газеты».

57 «Полагаю, что мне, вообще, всегда было ясно, так сказать, отроду ясно: если приключится когда-нибудь война между Англией и Турцией, хорошо было бы евреям составить свой корпус и принять участие в завоевании Палестины».

58 (1880-1920). Родился в семье военфельдшера из николаевских кантонистов. Участник русско-японской войны; потерял левую руку (выше локтя); вернулся в строй. Награжден четырьмя георгиевским крестами. Был в плену. После возвращения из плена произведен в прапорщики. Закончил юрфак, после чего сделал алию и стал рабочим в Галилее. Выслан турками из Палестины после начала Мировой войны.

59 В прошлом – начальник инструментальных мастерских Путиловского завода и один из руководителей боевой организации эсеров в России. Известен, в частности, тем, что сначала спас (на Дворцовой площади), а потом организовал убийство попа Г.Гапона, после того как тот стал провокатором охранки и предложил Рутенбергу работать вместе. В будущем – один из организаторов Хаганы и, параллельно, Электрической компании Подмандатной Палестины, которая до настоящего времени производит большую часть электричества Израиля.

60 (1874-1952). Выходец из России, сионист и химик. В Первую Мировую войну изобрел промышленный способ получения ацетона, нужного для производства боеприпасов. Это открыло доступ к правительству воюющей Англии. Президент ВСО в 1920-1931, 1935-1946гг. Первый президент Израиля.

Брат, С.Вейцман расстрелян в СССР в 1939г. как английский шпион. Сестра, М.Вейцман, врач Госстраха, арестована в ходе разоблачения врачей-вредителей 7.2.1953; освобождена по амнистии 12.8.1953. Среди прочего ей вменяли получение указаний от брата (не видела его 43 года) через шпиона С.Михоэлса.

61 Живущими в Эрец Исраэль(ивр.)

62 Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России; организован в Вильно в 1897г. В следующем году Бунд помог проведению первого съезда РСДРП в Минске, публикации манифеста и газеты с.д.; вошел в состав РСДРП как «автономная организация, самостоятельная лишь в вопросах, касающихся специально еврейского пролетариата ».

63 И так полагали не только большевики, но и, вообще, левые. Летом 1917г. один из лидеров Бунда Г. Эрлих был командирован исполкомом Петроградского совета (в этот момент – такая же власть в России, что и Временное правительство) в Западную Европу. В Англии он выступил на международной социалистической конференции против сионистских планов в Палестине.

Дальнейшая судьба Эрлиха сильно разошлась с судьбой Жаботинского. Осенью 1939г. после того, как СССР и Германия разделили Польшу, он и другой правый бундовец В.Альтер были арестованы НКВД. В начале августа 1941г. (уже шла война с Германией) оба приговорены к смерти, в частности, за критику пакта Молотова – Риббентропа. Вдруг 27 августа им заменили казнь 10 годами заключения и обещали даже скорое освобождение. На допросах иногда присутствовал Л.Берия. С ними обсуждали создание в СССР антифашистской еврейской организации, которую они возглавят. Сотрудничать с НКВД оба согласились. 13 сентября их освобождают, поселяют в гостинице «Метрополь», а через несколько дней знакомят с С.Михоэлсом, П.Маркишем и другими известными евреями Москвы. После консультаций решено было создать Еврейский Антифашистский комитет (ЕАК): председатель – Эрлих, вице-председатель – Михоэлс, ответственный секретарь – Альтер. Не дожидаясь одобрения Отца народов, Эрлих и Альтер начинают действовать. В эвакуации, в Куйбышеве они контактируют с послами Англии, США и польского правительства в изгнании. Они не скрывали намерений, организуя сотрудничество в антигитлеровской коалиции, либерализовать коммунистический режим в СССР. Альтер собирался лететь в Лондон, а Эрлих – в США, чтобы представлять там Бунд. Сталину самостоятельность не понравилась. 3 декабря оба были арестованы. 5 декабря польскому послу С.Коту официально объявлено, что Эрлих и Альтер - немецкие шпионы. Тут Красная армия начала успешное наступление под Москвой, а США вступили в войну (после атаки японцев на Перл-Харбор) и союзникам СССР было не до таких «мелких» вопросов, как судьба двух старых бундовцев. 14 мая 1942г. Эрлих повесился на тюремной решетке, а Альтер (после того как всплыла информация о расстрелах поляков в Катыни, протеста польского правительства в изгнании и разрыва с ним отношений СССР) был расстрелян 16 февраля 1943г. Майор НКВД Огольцов доложил Меркулову: «Все документы и записи, относящиеся к арестованному №41… изъяты. Вещи сожжены».

Председателем ЕАК назначили С.Михоэлса и послали в США - для агитации в пользу СССР и сбора средств. На вопросы о судьбе казненных ему было приказано отвечать: внутреннее дело СССР.

Спустя пять лет после казни Альтера, в январе 1948г. по личному приказу И.Сталина тот же Огольцов, но уже в чине зам. министра госбезопасности, командирован с группой в Минск для убийства С.Михоэлса. На месте ему помогал министр госбезопасности Белоруссии Цанава. Члены группы и Цанава были затем награждены орденами (в том числе «Отечественной войны»).

Спустя четыре недели после смерти Сталина, 2 апреля 1953г. Берия написал в Президиум ЦК КПСС Г.Маленкову записку N 20/г, в которой обвинял руководство МГБ (с которым он уже давно находился в конфликте) в политическом убийстве. «Учитывая, что убийство Михоэлса является вопиющим нарушением прав советского гражданина, охраняемых Конституцией СССР, а также в целях повышения ответственности оперсостава органов МВД…». Огольцова арестовали 3-го, Цанаву - 4-го апреля. У участников ликвидации Михоэлса (как и у Л.Тимашук, якобы «разоблачившей врачей-вредителей») отобрали ордена.

В августе арестовали уже самого Берию, и судьбы разошлись. Огольцова освободили и в январе 1954г. уволили в запас МВД. Спустя пять с половиной лет об отставнике вспомнили и лишили «высокого звания генерала… как дискредитировавшего себя…». Цанаве (поскольку грузин) повезло меньше. После ареста Л.Берии его, естественно, зачислили в «банду Берии». В 1955 умер или покончил с собой в тюрьме.

64 Всего за время войны было убито около 1 млн. подданных английской короны (в России – 3 млн.). Ллойд-Джордж в своих мемуарах отмечает, что в начале войны, когда объявили набор, то рассчитывали на 100 000 волонтеров. А война потребовала в десятки раз больше. И добровольцев не хватило.

65 Хотя несколько раз они были близки к победе.

66 Здесь с ними встречался К.И.Чуковский, написавший восторженную книгу «Англия накануне победы», быстро вышедшую в Петрограде. Даже фотография Трумпельдора имеется. Понятно, что после прихода к власти пораженцев-большевиков, упоминать об этой книге было небезопасно для автора. Он и не упоминал до самой смерти.

67 Арабская версия имени – Муса, русская – Моисей, на идише – Мойше.

68 В борьбе Израиля против террора основные СМИ в Европе занимают сейчас антиизраильскую позицию. Дискуссий не ведется. Насколько позиция оплачена нефте-долларами – вопрос для внимательного изучения.

69«Тот, кто стремится к разрушению Турции, является другом турецкого народа, а не врагом». Позднее, в «Повести о полку» он сделал автореферат книги: «В ней развивались три основные мысли: первая – Турция должна быть разделена, в этом весь смысл войны и главное средство против будущих войн; вторая – Палестина должна войти в сферу британского влияния; третья – главный фронт войны есть фронт восточный». Как мы теперь знаем, Турция распалась, но это не спасло от последующих войн; Палестина вошла в сферу британского влияния, но уже через четыре года после написания книги друзья и союзники англичане посадят Жаботинского в крепость за организацию еврейской обороны против арабских погромов. Капитуляция Турции в результате наступления Алленби в Палестине и восстания арабов Хиджаза и Сирии была весьма серьезным ударом по союзу центральных держав, и Германия и Австро-Венгрия капитулировали следом за ней. Таково соотношение между прогнозом Жаботинского и последующей реальностью.

70 «Генерал просил меня пожаловать в министерство сегодня же в 2 часа на свидание с министром лордом Дарби. По первому слову письма – «сэр» - и по всему его содержанию я понял одно: ни генералу, ни министру неведомо, что «сэр» этот состоит теперь рядовым…

Я собрался с духом, выпятил грудь, маршем вступил в кабинет, как полагается, с фуражкой на голове, вытянулся, отдал честь и представил Трумпельдора и себя.

Должен сделать генералу комплимент: хотя лицо его выразило совершенно гомерическую степень изумления, на словах этого он не показал. Он сказал: “Oh yes… я доложу министру”, - и вышел, не глядя на нас. Зато у министра он просидел больше пяти минут. Трумпельдор подмигнул и пробормотал:

У них тоже военный совет.

Наконец, вышел из того кабинета секретарь и пригласил нас в кабинет…».

71 Чин капитана он получил в Zion Mule Corps. Но, когда был организован Еврейский полк, англичане отказались признать за ним офицерское звание, поскольку он – иностранец. Таков английский закон.

Без руки он не мог пойти служить унтер-офицером. Трумпельдор отправился в Россию (дело было уже после Февральской революции) и там предложил организовать еврейскую армию для прорыва через Кавказ и Турецкий фронт в Палестину.

Потом снова алия. Организовывал «Хагану» - еврейские отряды самообороны. Погиб в бою. Его смерть Жаботинский описал так: «В марте 1920 в бою за Телль-Хай в Верхней Галилее был убит арабами Йосеф Трумпельдор и восемь его товарищей. После пустопорожней схоластической полемики дипломатов армии Франции и Британии оставили эту часть Эрец Исраэль. Тысячи вооруженных бедуинов немедленно пришли на их место, чтобы убивать и грабить. Немногочисленные еврейские крестьяне из Метулы и близлежащих поселений были вынуждены спасться бегством. Трумпельдор и группа из пятидесяти халуцим остались защищать эту землю и продержались в Телль-Хае под натиском бедуинов в течение десяти днея. Среди пятидесяти халуцим было пятнадцать девушек. Трумпельдор настаивал, чтобы девушки покинули Телль-Хай и присоединились к крестьянам – беженцам. Они отказались. Десять дней осады выстояли девушки с винтовками в руках бок о бок с мужчинами. На одиннадцатый день иссякли силы защитников Телль-Хая, девять ополченцев были убиты. В Тель-Хае похоронен Трумпельдор и установлены восемь памятников на могилах его товарищей. Под двумя из надгробий спят вечным сном девушки, павшие в бою».

Идея расплачиваться еврейской землей и еврейскими жизнями с немцами, арабами и т.д. остается популярной среди прогрессивного человечества и по сию пору.

72 Предварительно запросили согласие России о призыве для ее подданных - евреев. Посол Временного правительства К.Д.Набоков в частном порядке спросил мнение Жаботинского. Тот ответил «Да ». Так же полагал и сам Набоков.

«И война, и военная служба – болезнь; верю, что когда-нибудь человечество от них излечится. Но до тех пор нельзя мириться с системой, при которой все бремя падает как раз на лучших патриотов, а равнодушные сидят дома. И неправда, будто волонтерская армия более «героична». Французские солдаты при Вердене были не «волонтеры». Гарибальди когда-то сказал: «Со второго дня службы не остается никакой разницы между добровольцем и рекрутом по набору». Это верно.

В наших батальонах были те и другие. Даже из «лондонского» состава можно было насчитать несколько сот, записавшихся до призыва. Палестинские волонтеры, аргентинцы, турецкие военнопленные – в общем, больше трети всего легиона – тем даже долго пришлось долго воевать с начальством, особенно с генеральным штабом Алленби, пока их приняли на службу. Но в самом процессе службы разницы никакой не было».

73 «На собрании сионистского комитета даже Н.О.Соколов сдал позицию и заявил по адресу младших товарищей: «надевайте хаки, чтобы потом иметь право носить бело-голубые одежды»».

74 Патерсон острил, что Жаботинский – второй офицер-иностранец. Первым был кайзер Вильгельм, но, после того как Германия оказалась в состоянии войны с Англией, Вильгельма офицерского чина лишили.

75 Декларация была оформлена как письмо министра иностранных дел Бальфура лорду Лайонелу Уолтеру Ротшильду (1868-1937гг.):

«Уважаемый лорд Ротшильд,

С чувством глубокого удовлетворения я передаю Вам от имени правительства Его Величества следующую декларацию о доброжелательном отношении Великобритании к сионистским устремлениям евреев, которая представлена военному кабинету министров и одобрена им.

«Правительство Его Величества относится благосклонно к восстановлению национального очага для еврейского народа в Палестине и приложит все усилия к облегчению достижения этой цели. Вполне понятно, что не должно быть предпринято ничего, что может повредить интересам, как гражданским, так и религиозным, нееврейских общин в Палестине или правам и политическому статусу евреев в какой-нибудь другой стране».

Я буду признателен Вам, если Вы доведете содержание этой декларации до сведения Сионистской организации.

Ваш Артур Бальфур».

К 31 октября, когда вопрос о декларации обсуждался кабинетом министров на внеочередном заседании, появились слухи, что немцы, чтобы привлечь евреев на свою сторону, также готовили просионистскую декларацию. Английский кабинет, отложив в сентябре, уже не имел времени для проволочек – в ближайшие дни армия Алленби должна была занять Беер-Шеву. Х.Вейцман вспоминал, как двери открылись, и вышел сэр Сайкс с документом: «Доктор Вейцман, родился мальчик ! Мне он сначала не очень понравился, я ожидал не такого худосочного. Но я знаю, что это начало большого пути…».

11 декабря английская армия вступила в Иерушалаим.

76 Вейцман предложил создать ее 6.12.1917г. - через четыре дня после опубликования декларации Бальфура. Английское правительство образовало ее как «консультативный орган при британской администрации в Палестине по всем делам, касающимся евреев или могущим повлиять на создание национального очага для еврейского народа ». Комиссия действовала в 1918-1921гг. В нее вошли назначенные Великобританией, Францией и Италией представители, в основном, - евреи. Представителей ишува не включили.

77 В конце июня генерал приехал с фронта в Иерушалаим и участвовал в торжественной закладке Еврейского университета.

78 А преимущество англичан над турками и поддерживавшими их немцами и так было трехкратным – это если не считать восставших арабов Лоуренса на восточном берегу Иордана.

79 «Одного из бедуинов я поймал за делом. Кража патронов была строго запрещена; в сущности, я имел право поступить с ним совсем жестоко – но недаром трунили надо мною товарищи в офицерской столовой: «Какой Вы солдат ? Просто переодетый фельетонист». Я… я велел отнять у него добычу и дать ему по шее и отобрал у него осла… Потом на ближайшем привале осла формально усыновили, дав ему батальонное имя. Дело в том, что у нас числилось шестьдесят четыре солдата по фамилии Коган, и имена их начинались со всех букв английского алфавита, от «а» до «зет». Не было только на букву «икс». Осла назвали Коган Икс…»

80 «Тащимся, тащимся, и все думаем одно и то же. Неделю назад эти люди были здесь ужасом и красою земли. И ведь только случайно мы их ведем, а не наоборот…

Все это страшно, но калечить людей и губить города умеет и природа. Одного не умеет природа: унизить, опозорить целый народ…

Грозная это вещь – жизнь нации; тяжело тащиться пустыней; не можешь ? Ложись, помирай. Человечество – тоже полк, только без доброго «падре», и никто тебя не понесет до Иерихона. Бреди, пока бредется, жестокий к себе и к соседу; или ложись и пропадай вместе со своей надеждой».

81 Еще столько же было собрано в Плимуте, но война кончилась раньше, чем эту еврейскую часть отправили на фронт; спустя некоторое время их распустили по домам.

82 В конце лета 1919г. «палестинский» батальон получил приказ выделить 80 человек в Египет. Это было «против уговора», достигнутого при формировании легиона - воевать только за освобождение Палестины. «Батальон устроил сходку и заявил, что не допустит отправки в Египет. По букве устава, полковнику следовало вызвать военную полицию, арестовать и тех 80 солдат, и их «укрывателей», а в случае отпора (что произошло бы неизбежно) – открыть пальбу. Если бы он это сделал, в Палестине разыгралась бы очень серьезная трагедия. Скотт поступил иначе, с изумительным тактом и еще более изумительной смелостью, сам рискуя военным судом. Он написал в ставку, что солдаты его считают приказ об отправке в Египет не только незаконным, но видят в нем и попытку поссорить евреев с арабами; что 80 солдат, намеченных к отправке, ни в чем не виноваты, так как остальные (а их более тысячи) грозят удержать их силой; остается, значит, арестовать весь батальон, а это значило бы отдать под суд всю лучшую молодежь еврейской Палестины. Он даже не побоялся прибавить к этому рапорту совет: «снеситесь с Лондоном, прежде чем принимать крутые меры, и доложите Лондону и мое мнение, а также и следующий отчет; во всем остальном – дисциплина в батальоне образцовая, чистота, порядок, служба безупречны». И каждый день, чуть не две недели подряд, он продолжал докладывать: полный порядок во всем, а отпустить товарищей в Египет не хотят. Штаб вынужден был все эти доклады препроводить в военное министерство, откуда, конечно, получился приказ – оставить еврейские батальоны в покое и, вообще, всю нелепую историю замазать».

83 Хагана (оборона, защита - ивр.) начала организовываться после съезда Ахадут ха-авода (июнь 1920г.; поселение Кинерет), в котором участвовали члены еврейской самообороны «Ха-шомер». В XIXв. евреи, как правило, набирали охрану поселений из арабов и черкесов. Затем ситуация поменялась – возникли небольшие еврейские отряды самообороны, защищавшие от бандитов.

84 Ближний Восток в это время бурлит. У победителей в мировой войне проблемы, много проблем. В поверженной Турции идет борьба между парламентом (меджлисом), точнее, его большинством, находящимся под влиянием Мустафы Кемаля (Ататюрка) и султанским правительством. В ночь на 16.3.1920г. английская морская пехота заняла Стамбул и провела аресты сторонников Мустафы Кемаля. В Анатолии началась гражданская война, сопровождаемая фетвами с проклятиями оппонентов. 26.4.1920г. Кемаль пишет Ленину – просит о дипломатическом признании. 2.6.1920г. Москва признает «правительство борющейся Турции» и помогает оружием, боеприпасами, медикаментами, золотом, что, впрочем, не мешает Кемалю в январе 1921г. ликвидировать руководство турецкой компартии.

10.8.1920г. султанское правительство подписывает Севрский договор: Турция теряет европейскую часть кроме Стамбула с пригородами; над проливами – контроль «независимой комиссии»; Западная Анатолия – сфера греческих интересов, Юго-Западная – итальянских. На востоке страны - независимый Курдистан.

Кемаль организует наступление на Армению. Спустя два месяца, 29.11.1920г. на оставшейся территории Армении провозглашается советская власть (спустя еще три месяца – в Грузии). В Закавказье входит XI Красная Армия. 16.3.1921г. между Турцией и РСФСР подписан договор о дружбе. Турции в ее войне против Антанты помогают советские военные советники. Война с Грецией идет с переменным успехом. Кемаль одерживает победу в сражении у Думлупынара осенью 1922г. 11.10.1922г. подписано Муданийское перемирие с Антантой. Еще год переговоров, и Турция провозглашена республикой и получает международное признание.

В феврале 1925г. восстали курды, требуя обещанного - независимого от Турции и Ирака государства (столица в Диярбакыре на р.Тигр). Восстание жестоко подавлено, а вождь, шейх Саид повешен.

85 Объединенной Сирии, Великой Сирии – формулировка должна была быть уточнена позднее.

86 Праздник был учрежден еще мамлюками - в пику празднованию христианской Пасхи, когда в Иерушалаим приезжало много паломников. Мусульмане полагают, что эта традиция несколько старше – со времен Салах ад-Дина. Праздник довольно шумный, иногда с танцами, барабанами и размахиванием саблями. Потом часть празднующих отправляется в сторону Йерихо (Иерихону), где, по мусульманской традиции, находится могила Моше.

87 Здравствуйте, господин мой (ивр.)

88 До свидания (ивр.).

89 Назореи (предшественники христианских монахов и мусульманских дервишей) должны были не стричься; так назореем (по обету матери) был Самсон (Шамшун).

90 В конце 1949 года на ее похоронах проф. Й.Клаузер сказал: «Иоанна Жаботинская сумела разглядеть в трудной жизни ее мужа скрытое величие и подвиг. Она видела, что из их страданий рождается счастье и свобода великого и несчастного народа, святой и пустынной земли. До последней минуты была ему верной соратницей, не замечая собственной жертвенности, не жалуясь на одиночество, не требуя своей доли в его славе. Она, может быть, не творила великих дел. Но в самом ее существовании, характере и сути ее души было царственное величие. Она была одной из тех удивительных женщин, которые умеют пребывать в тени, оставляя своих мужей в центре событий. Но придет день, национальная идея победит и в этой победе будет немалая доля Иоанны Жаботинской».

91 Помимо разногласий из-за дел сирийских, в отношении между Англией и Францией возник конфликт нового типа - из-за нефти, а, заодно, и из-за нефтепровода. В результате, нефтепровод из Мосула провели до Хадиса, а потом он разветвлялся: одна (палестинская, т.е. английская) ветка шла на Хайфу, а другая (сирийская, т.е. французская) – на Триполи.

92 После этого в конфликте за Мосул участвовали Турция (которую поддерживал СССР) и Ирак (за которым стояла Англия). Конфликт сопровождался восстаниями коренных жителей: айсоров и курдов. Конфликт разбирали Гаагский трибунал, Лига Наций. Вопрос о независимости Курдистана, впрочем, стоит до сего дня.

93 В мае 1945 года в Дамаске возникла аналогичная ситуация: арабы требовали ухода французов. Французы ответили силой, но англичане (У.Черчилль) решили показать де Голлю, кто главнее, и поддержали арабов. Союзникам-французам пришлось уйти.

94 Как сказано у А.С.Пушкина: «Я, конечно, обещал. Но всему же есть границы…».

95 Это место часто упоминается в истории. Организованное, а позднее еще и описанное Лоуренсом Аравийским взятие Акабы в июле 1917г., было одним из первых крупных успехов арабов против турок. В 1918г. здесь вели переговоры Фейсал и Вейцман; в 2003г. - Дж.Буш, А.Шарон и Абу Мазен. Блокада Египтом Акадского пролива в июле 1967г. послужила причиной Шестидневной войны.

А в конце XIIв. из замка в Акабе отправился флот крестоносца Рене Шатильонского. Он одержал несколько побед, дошел почти до Янбо – порта Медины. Тогда Салах ад-Дин вызвал свой флот из Египта, который в 1182г. одержал победу около Хауры. Выбравшиеся на берег крестоносцы были бедуинами частично перебиты, а частично проданы в рабство; Moritz B. “Arabien: Studient zur physikalischen und historischen Geographic des Landes” Hannover, 1923, 119-120. Спустя еще несколько лет Салах ад-Дин одержал решающую победу при Хитине над крестоносцами, и Иерушалаим пал.

96 Фюрер всё так хорошо 23 мая расписал в своем приказе № 30. Победа Германии казалась близка, ибо «…арабское освободительное движение на Среднем Востоке является нашим естественным союзником против Англии», но противники (в том числе и евреи) защищались изо всех сил, и тогда фашизм не прошел. В.Шеленберг [шеллен.] рассматривает неудачу этого восстания, как крупное поражение Третьего Рейха в продвижении на Восток.

О союзе с Гитлером правителям Ирака после подавления мятежа пришлось забыть, но о евреях вскоре вспомнили снова. В 1948г. им было запрещено покидать страну. 14 мая в Ираке было объявлено военное положение, а его войска отправились на войну с провозгласившим независимость Израилем. В июле был принят закон о наказаниях (вплоть до смертной казни) за сионистскую деятельность. В декабре 1949г., когда война уже закончилась, военное положение было отменено и более десяти тысяч евреев нелегально, через Иран, эмигрировали в Израиль. В марте 1950г. была разрешена эмиграция, которую нелегально поддержал Сохнут (Еврейское агентство) - она проводилась форсированно и называлась операцией «Эзра и Нехемия». Всего к 1951г. уехало из Ирака около 123 тыс. евреев. Вывоз капитала был запрещен. Захваченное иракскими властями имущество оценивалось в $ 200 млн. Ирак был единственной арабской страной, которая после окончания Войны за Независимость Израиля не заключила даже перемирия.

Монархия в Ираке была свергнута в 1958г. Партия БААС и ее фракции, коммунистическая партия Ирака, шииты и сунниты, курды на севере использовали оружие в качестве основного аргумента. После нескольких неудачных и удачных переворотов, власть в Ираке захватил Саддам Хуссейн, который властвовал несколько десятилетий. Вел многолетнюю войну с Ираном. Затем объявил соседний Кувейт провинцией Ирака и в 1990г. неожиданно оккупировал его. Была создана международная коалиция, в которую вошли и некоторые арабские страны, боявшиеся разделить участь Кувейта. В начале 1991г. операция «Буря в пустыне» привела к разгрому армии Ирака, освобождению Кувейта и экономическим санкциям против режима Хуссейна.

Англичане контролировали базу в Хаббании (ту самую, где они удержались в апреле 1941г.) до 1959г., когда после очередного переворота в Ираке они эвакуировали базу 30 мая.

Во время Шестидневной войны в 1967г. авиация Ирака пыталась бомбить территорию Израиля. Ответным налетом авиации Израиля десяток иракских самолетов было сожжен на аэродромах.

Для нескольких тысяч оставшихся евреев периоды казней и погромов сменялись передышками, когда те, кто уцелел, мог уехать. К 1980г. евреев в Ираке осталось около 200 человек.

В 1981г. авиация Израиля неожиданным налетом уничтожила ядерный реактор «Озирак», который построила Ираку Франция – наполнение реактора топливом должно было начаться через несколько дней. Тогда «мировая общественность» осудила этот «рейд израильской военщины». Десять лет спустя, во время международной антииракской операции «Буря в пустыне», известной также как «Война в Заливе», эта «мировая общественность» старалась не думать, что случилось бы, будь у Ирака ядерное оружие.

В этой операции по просьбе США (чтобы не разрушить анти-иракскую коалицию) Израиль не участвовал. Иракского диктатора Саддама Хуссейна это не смутило – советские ракеты «Скад» запускались на израильские города.

Настала весна 2003г., - США и Англия начали и закончили войну (операция «Шок и трепет») против Ирака. После долгих поисков Саддам был найден и взят в плен. В этой войне Израиль также не принимал участия.

Во время операции англо-американские войска перед тем, как двинуться на Багдад, заняли Хаббанию. Все такие знакомые названия.

97 Вот судьба еще одного участника восстания в Аравии - Ч.О.Уингейта. В 1936г. во время беспорядков, устроенных арабами в Эрец Исраэл, англичане направили его для тренировок Хаганы и руководства операциями против банд. Майор-христианин полагал, что именно евреям должен принадлежать Эрец Исраэл. Еврейские добровольцы и профессионал-англичанин остались чрезвычайно довольны друг другом. Среди учеников-добровольцев был сын одного из основателей кооперативных поселений и партии Ха-поэл ха-цаир, Шмуэля Даяна (Китайгородского), Моше Даян (1915-1981гг.), мальчиком вступивший в Хагану в 1929г.

В конце 1938г. Уингейт был отозван из Палестины, а Даян в 1939г. был арестован - вместе с другими слушателями нелегальных курсов для командиров взводов, организованных Хаганой.

Когда началась Вторая мировая война, британские власти выпустили М.Даяна из тюрьмы. Даян возглавил Пальмах – ударные отряды Хаганы, а англичане стали обучать его бойцов приемам тайной войны. Весной 1941г. Даян участвовал в разведывательных операциях в Ливане. В эти же дни суданский батальон Уингейта и туземные части заняли Эфиопию: итальянский корпус был частично вытеснен, а частично пленен.

С 1942г. генерал-майор Уингейт воевал в джунглях Бирмы. В феврале 1943г. 77-я англо-индийская бригада, «Wingate’s Raiders» была направлена в японский тыл для диверсий. Основная стратегическая задача – обеспечить поставки из Индии в Китай, - помочь Чан Кай-ши в войне против Японии. Нужна была дорога длиной в тысячу миль (вот откуда название «бирманской» для дороги в Иерушалаим). Действия «Chindits» были успешны; Черчилль поручил Уингейту командовать в Бирме корпусом и, считая его перспективным генералом, взял с собой на стратегическое совещание с американцами в Квебеке. В начале 1944г. войска Уингейта добились перелома в сражениях с японцами, но до победы генерал не дожил - 24 мая его самолет врезался в склон горы.

98 Он же Ататюрк («Отец турок»); после победы восстания - президент страны в 1923-1938гг.

99 Кипр в 1878-1959гг. принадлежал Англии (ранее Турции, Венеции, крестоносцам, Византии и т.д.). Через четыре года после получения независимости там началась война между турецкой и греческой общинами. В 1964г. на остров ввели войска ООН. В 1974г. Греция пыталась аннексировать Кипр. В ответ Турция высадила войска на севере острова. Ситуация раздела сохраняется до сего момента.

100 30.1.1923 международная конференция в Лозанне приняла конвенцию об обмене населения. 1,5 млн. греков, подданных Турции, были переселены в Грецию, а 0,5 млн. турок – из Греции в Турцию.

101 Как заметил сэр Р.Бредуэйт, бывший в 1984-1992гг. послом Англии в Москве: «Первая попытка самоопределения была сделана в Европе после Первой мировой войны, это принципы Вильсона и так далее.

И конечно, люди, которые имели дело с этим, люди, которые выиграли Первую мировую войну – Вильсон, Клемансо, Ллойд-Джордж и так далее, были очень несведущими людьми во многих смыслах. На самом деле они многого не знали о странах или тех этнических группах, чью судьбу, как предполагалось, они определяют. Они не знали, почему проводят границы, где они проходят и тому подобное.

Они приняли решения, многие из которых были нежизнеспособными, необоснованными. Так что первый мой вывод заключается в том, что опасно для внешних сил занимать твердую позицию относительно того, что является правильной формой государственности для этнической группы, и в какое политическое образование она должна входить»; [старовойт.]

102 Как и отцы-основатели США в конце XVIIIв.

103 Как и сейчас.

104 В терминологии А.Арафата: «Священная революция имени Священного Бурака» (это лошадь или верблюд, на котором Мохаммед во сне путешествовал на небо, предварительно посетив Иерушалаим).

105 Теперь, похоже, только евреи помнят, что Тель-Авив был построен на топком участке морского берега, который сначала нужно было засыпать грунтом, а многие из цветущих еврейских поселений, вызывающих ныне гнев и зависть «прогрессивной общественности», построены на месте осушенных малярийных болот и оплачены жизнями и здоровьем первых своих строителей.

Как и героям Н.Островского, им приходилось совмещать строительство с обороной. Только длилось строительство не недели, а десятилетия. И их тоже волновал вопрос: когда же будет «смена», точнее «пополнение» - когда весь еврейский народ соберется на своей земле?

106 Настолько знаменитым, что в 1993г. антисемиты распускали слухи, что при взятии Белого дома (во время противостояния президента России Б.Ельцина и российского парламента) были использованы не войска, а явившийся неизвестно откуда Бейтар. Эдакий былинный Илья Муромец, но еврей. В действительности, эта организация самораспустилась полувеком ранее. Что же касается молодых людей с фашистскими эмблемами на рукаве – видел в те дни лично – мой институт расположен неподалеку от Белого дома.

107 Так называлась еврейская крепость, которая во время восстания Бар-Кохбы (IIв.) против римлян пала последней; также это слово – аббревиатура слов на иврите: Союз имени Йосефа Трумпельдора.

108 Этот союз возобновился после поражения Третьего Рейха. В конце пятидесятых – начале шестидесятых немецкие ученые и инженеры делали ракеты для Египта – против евреев. А израильская разведка пыталась этому помешать.

Потом Г.А.Насеру стал активно помогать СССР – так вербовались союзники в глобальном противостоянии с капитализмом. Как знак дружбы Насер даже получил звание Героя Советского Союза.

109 Полное название Хистадрут ха-клалит шел-овдим бе Эрец Исраэл. Инициатор ее создания - все тот же Йосеф Трумпельдор (в конце 1919г.). Через год в Хайфе на конференции рабочих комитетов Хистадрут был (параллельно с Хаганой) организован. Много лет ею руководил Д.Бен-Гурион – будущий первый премьер-министр Израиля.

110 Тем не менее, в 1933г. Бен-Гурион назвал Жаботинского «Владимир Гитлер», а партия МАПАЙ в своих плакатах к 1 Мая 1933г. назвала с.-р. «учениками Гитлера с еврейской улицы»; пропаганда Сталина того времени утверждала, что Л.Троцкий и троцкисты заключили тайный союз с Гитлером – риторика очень похожая.

Победе левых на выборах 1933г. способствовал скандал, связанный с убийством одного из их лидеров, Хаима Арлазорова. В убийстве обвинялись сионисты-ревизионисты, но суд оправдал всех обвиняемых. Убийство это осталось нераскрытым. Недавно появилась версия. В юности у еврея Арлазорова и немки Магды Фридлендер (фамилия по отчиму-еврею) был роман. Арлазоров сделал алию, а Магда с ним не поехала. Спустя несколько лет Магда решила поработать в нацистских организациях, вышла замуж за Й.Геббельса, стала «Первой леди Рейха»; сведения о былом романе с евреем могли ее скомпрометировать…

111 Учредительная конференция Всемирного союза с.-р. в апреле 1925г. избрала президентом В.Темкина, но фактический руководитель партии – Зеев Жаботинский.

112 «Рандольф Черчилль как-то рассказывал, что его отец избегал встреч с доктором Вейцманом во время войны. «Когда я вижу его, - будто бы сказал Уинстон, - я не могу спать по ночам». Он легко мог встречаться с доктором Вейцманом и спокойно спать по ночам, надо было только открыть двери Израиля для тех, кого вели в крематории Освенцима, и за кого приходил просить Вейцман». Цит. по [бегин-?].

113 Опасения, надо признать, не беспочвенные. Так А.Садат в мемуарах рассказывает, как уже во время Второй мировой войны его тайная офицерская организация в Египте послала самолет к наступавшему на Каир Роммелю, предлагая устроить антианглийское восстание, а для начала сообщала разведданные. Англичанам помог случай – летчик не связался с немцами по радио, и те его сами сбили.

О восстании Гайлани в Ираке мы уже писали.

114 «Я надеюсь, что потрясение, испытанное при известии о тяжелом положении, в котором находятся эти люди, не повлияет на наше хладнокровие и беспристрастность при решении сложной палестинской проблемы» - Р.Макдональд, ноябрь 1938г. Это хладнокровие следует беспристрастно запомнить.

115 Дневник зам. Госсекретаря США, Э.Стеттиниуса; ноябрь 1944г. Цит. по Б.Шустефу, «Евр. слово», № 20 (94), 2002.

116 Беседа с английским послом Р.Линдсеем; запись зам. госсекретаря А.Берли; октябрь 1938г. Ibid.

117 «Нью Йорк уорд телеграмм», 19.11.1945. Ibid.

118 см. «Погромы на Украине, в Белоруссии и России (европейская часть) в период Гражданской войны. 1918-1921гг.», «Гешарим», М., 2003.

119 затем перешел в Ха-шомер Ха-цаир.

120 Некоторая аналогия с судьбой Рауля Валленберга тут усматривается. Но ведь не казнили же добрые англичане !

121 Этот тезис развивается в кандидатской диссертации Абу Мазена – нынешнего руководителя Палестинской автономии. Диссертация защищалась в институте востоковедения в Москве. Хотя вряд ли эту диссертацию писал он лично. Судя по стилю, скорее сотрудники института, директор которого вскоре стал руководить советской разведкой, помогли «палестинскому товарищу».

122 Полулегендарное государство Инь возникло примерно в XIVв. до н.э., то есть во времена Моше и выхода евреев из Египта и через несколько веков после Авраама, Ицхака и Иакова. Следующее государство на территории Китая, - Чжоу, заступило место Инь во времена строительства Первого Храма при царе Шломо бен Давиде (Соломоне сыне Давида, Сулеймане ибн Дауде).

123 Характерен пример Хеврона. В 1967г. туда вошла Армия Обороны Израиля; обе стороны помнили о и погроме 1929г., и о кровавой резне, учиненной арабами Хеврона в соседних еврейских поселениях Гуш Эциона. Арабы ожидали ответной резни и умоляли лишь о возможности покинуть город. М.Даян – министр обороны предложил им остаться и гарантировал неприкосновенность. Результаты этого миролюбия известны. О них изредка сообщают российские СМИ. Наиболее яркий пример: палестинский снайпер застрелил в Хевроне Шалхевет Паз – еврейскую девочку 10 месяцев от роду на руках у отца.

124 Гитлер и Сталин, Гитлерюгенд и Агитпроп, призывали своих юных сторонников к отречению от моральных ценностей во имя ценностей арийских или пролетарских. Жаботинский же в статье о Бейтаре подчеркивал важность именно этого «устаревшего» фундамента.

125 И.Г.Эренбург (тесть Лапина) посвятил ему несколько страниц в воспоминаниях «Люди, годы, жизнь». Двенадцатилетним мальчиком попал на Гражданскую войну с отцом – врачом. Первую книгу стихов выпустил в семнадцать. Погиб вместе с другом и соавтором З.Хацревиным в 1941г. «Лапин и Хацревин вместе с армией ушли из Киева в Дарницу, дошли до Борисполя. Немцы окружили наши части. Некоторым удалось выйти из окружения. От них мы потом узнали про судьбу Лапина и Хацревина. Нельзя было терять ни минуты, а Хацревин лежал – у него был очередной припадок. Лапин не хотел оставить друга. «Скорее! Немцы близко!» - сказал ему один корреспондент. Борис Матвеевич ответил: «У меня револьвер…» Это последние его слова, которые до меня дошли».

126 Оба также занимались переводами, а Жаботинский написал несколько пьес.

127 Эпиграф к его главной книге «Семь столпов мудрости».

128 По слову Всевышнего, сам Моше не мог войти в Эрец Исраэл. После того как Моше был похоронен, его преемник Иешуа бен Нун (Иисус Навин) приказал форсировать Йорден (Иордан) и атаковать Йерихо.

129 «Если я забуду тебя, Иерушалаим, пусть забудет меня десница моя. Да прилипнет язык мой к нёбу моему, если не превознесу Иерушалаим на вершину веселья моего...» Теhиллим 137 (Псалмы, 136)

130 Часть Талмуда, состоящая, в основном, из притч, легенд и т.п.

131 Евреи, выйдя из египетского рабства, послали в Эрец Исраэль разведчиков, которые сообщили, что там живут исполины. Испуганные этим сообщением беглецы скитались по пустыне еще сорок лет.

132 Колено Дана (потомков этого сына Иакова) поселилось на севере Эрец Исраэл.

133 Упоминается в Книге Берешит (Бытия). Сейчас – университетский город на юге страны.

134 В этой же томе имеется вторая часть, написанная Б.Л.Гартом: «Полковник Лоуренс», выходившая на русском языке и отдельной книгой – см. выше.

2005 г.