Григорий Домб

Время определенности

Что за головокружение толкает мир к абстрактным

идеям и что за помутнение сознания

толкает к безусловному претворению в жизнь

этих идей?

Жан Бодрияр. «Насилие глобализации»

Очерк о невменяемости

Израильская публика, как и любая другая публика в наше время, реагирует только на непосредственно поступающие грубые стимулы и, как только действия стимула прекращается или даже только ослабевает до известной психофизиологии меры, - реакции на стимул угасают полностью и такие дикие вопросы как «почему?», «что следует ожидать, если?..» - эти и подобные вопросы не беспокоят общество, потому что вот тут уже действует новый стимул и - слюна побежала или сам испытуемый побежал...влево или вправо – какая разница, если бег не имеет смысла. Оценивать релевантность и адекватность собственных реакций в прошлом и беспокоиться об исправлении ошибок в будущем? – о, нет, только не это, - это больно, это мешает все время, а удар током длится так недолго, а потом снова хорошо...на время...

Это была аллегория.

Профунькали 2-ю Ливанскую войну и уложили ни за что еврейских парней: Хезбола и ныне выступает в полный рост, а радикальная часть исламского мира почти совсем перестала бояться евреев, что хорошо никогда не заканчивалось ни для мусульман, ни для евреев, ни для дела мира во всем мире. Общественная реакция на все это вылилась в 2 недели вялой бузы и мыльный пузырь комиссии Винограда (о которой, комиссии, сразу и забыли, пошумев несколько дней до и несколько – после публикации результатов).

После вывода войск и поселений из Газы, Сдерот стали обстреливать почти сразу. Но стимул был несильным, мало кого ранило и никого не убивало. И все это только в Сдероте. Не в Ашкелоне, не в Беэр-Шеве, не в Тель-Авиве. И ракеты были у них плохие, да и тех, плохих, было мало. Публика не реагировала никак.

Сейчас же, когда ракеты стали хорошие, их стало много и они посыпались на головы жителям и Сдерота, и Ашкелона, и Нетивота - надо требовать от Ольмерта и Барака, и даже от Ави Дихтера немедленной и жесткой операции в Газе. Надо, как жители Сдерота и Ашкелона жечь покрышки, перекрывать автострады и прорываться к дому министра внутренней безопасности, чтобы сказать ему ... «Ы!». А что сказать, в самом деле? Что надо прекратить обстрелы? Он сам знает, ему тоже хочется, чтобы не обстреливали...хотя бы на время. Только он не может. Не может Ольмерт и не может Барак. Есть необратимые ситуации: в Газе создана проницаемая для контрабанды оружия и комплектующих к вооружениям граница, Газу невозможно контролировать, не имея там постоянного присутствия ЦАХАЛа, поэтому боевики не могут не производить и не запускать ракеты – они этим живут. Это их образ жизни, за который им платят и деньгами и славой. Кто может одновременно отказаться от того и другого одновременно? И почему они должны были отказаться? Весь мир поддерживает справедливую борьбу палестинского народа против израильской акупации и апартеида. Весь мир так же можно понять, как и израильтян: стимулы к осознанию того, что борьбу против Израиля ведет не палестинский народ, что окупация в данном случае это конструкт воспаленного сознания, что апартеид это не более чем идеологическая страшилка, за которой прячутся бесстыдные идеологические фортели, - для понимания всего этого стимул пока недостаточно силен. Франция горит только иногда и не всегда сильно, в Дании не каждый день убивают кинорежиссеров, а в Британии – взрывют поезда метро. Начать думать сегодня страшнее, чем умереть завтра. Сегодня, пока слюна течет, - будущего не существует. Вернее, оно существует как символический намек, как неясный знак чего-то неприятного, как легкая утечка в сознание накрепко закупоренного опыта прошлого. С символическими намеками справляются с помощью символических же средств.

Например, высылают из Лондона вконец обнаглевшего исламского клерика и вводят для будущих эмигрантов-шахидов экзамен на лояльность Королеве (как будто мусульманские радикалы такие уж дураки, что не cдадут и провалят!..). В Израиле все острее, поэтому в качестве симолического действия устраивают блокаду Газы.

Что же блокада?

Блокада Газы является декоративной и бессмысленной, что Хамас и доказывает, приближаясь по числу выпущенных в израильтян ракет к Хезболе периода 2-й Идиотской (спасибо политическому истеблишменту!) Ливанской войны. Смысл блокады в истории войн всегда один и тот же: создать гуманитарный кризис и вынудить врага капитулировать или умереть. Политкорректные блокады для воспрепятствования доставки «негуманных» вооружений никогда не были эффективными. И Израиль в период Войны за Независимость «блокировали», но что из этого вышло – все знают (кроме евреев, как оказывается). Правительство уверяет весь мир: мы не допустим гуманитарной катастрофы в Газе! Тогда не надо блокады. Слово МИР, например, складывается из трех букв «м», «и» и «р». Из других трех букв складываются другие слова.

Итак, жители Сдерота и Ашкелона бузят и жгут покрышки. Это же делали «правые экстремисты». Но они это делали перед выводом поселений и войск из Газы, а не после того, как соседа убили и своя голова гудит от контузии. Теперь понятно, что «правый экстремист» в израильском словоупотреблении это человек, который знает, что его ударят током за неверное действие до того, как его ударят в тысячный раз.

Перекрывать трассы и жечь покрышки – на мой взгляд - совершенная глупость. Конечно, это вынужденная глупость, потому что люди знают (а, все-таки, знание есть, есть, бляха-муха, предвидение!), что их никто не услышит, если не будет дыму, полицейских и прочей грязи. Но это, все же, глупость, потому что их услышат не так и отреагируют наихудшим образом. Когда люди, считавшие, что вывод войск и поселений из Газы, есть самоубийственное для еврейского государства действие, пытались докричаться до правительства и общества, - правительство подняло знамя борьбы с «правым экстремизмом», а общество перепоясало чресла свои синими лентами:

- Мы не такие дикие, - заявило общество, - мы понимаем, что такое прогресс и новый мировой порядок!

Я прощу обратить внимание: ни общество, ни правительство не ответило ни на один аргумент против «итнаткута»¹. Ни общество, ни правительство не вступили в общенациональную дискуссию и не попытались хотя бы проверить, а нет ли в словах политических оппонентов чего-то в самом деле разумного, что следовало бы принять во внимание. Это можно было бы еще как-то понять, если бы против итнаткута протестовали только поселенцы, чьи интересы можно объявить «частными», не отражающими интересы израильского общества (хотя какие «частности», если речь идет о части наших сограждан? – где ты, еврейское национальное единство, которым пугали мир антисемиты, но, похоже, увы, перестали...). Однако, серьезные, основательные аргументы «против» предлагали совершенно независимые военные и политические аналитики и такие респектабельные люди, как начальник генерального штаба Моше Аялон. Общество и правительство вместо рассмотрения вопроса по существу ответило символическими действиями, не имеющими отношения к делу: синими лентами, увольнением Моше Аялона, и разнузданной компанией клеветы и мистификаций в масс-медиа.

Как объяснить израильтянину, что синии и оранжевые ленточки ничего не доказывают и показывают только количество биомассы в той или иной части политического отстойника? Сколько придется принять на себя горечи, разочаровний и бессмысленных смертей народу, переставшему быть самим собой и превратившемуся в послушные низким инстинктам стада избирателей?

В период подготовки исторического отступления внимание общественности было сосредоточено на «попытках» правых экстремистов разместить муляжи бомб в общественных туалетах или еще где-то, кажется, в кнессете. Маленькое обстоятельство ускользнуло от внимания публики: от того, насколько наши правые являются или не являются экстремистами, качество их аргументов вообще и качество аргументов против итнаткута, в частности, совершенно не зависит. Правительство сыграло на стадной психологии, на психологии толпы, которая всегда руководствуется мотивом остервенения: если ты мне не нравишься, значит, ты не прав. Представьте биолога, который не хочет понимать «речь» вирусов, потому что те противны ему («их-сссс!). Однако, биологи не собираются в толпы, чтобы решать задачи! Поэтому израильская агрикультура на высоте, а политика – в заднице.

Затем случился Аннаполис. К этому времени толпы частью разбрелись, частью были заняты проблемой сексуальной мощи и неукротимости нашего бывшего президента. «Профессора за сильный Израиль» вяло высказались в том смысле, что решения Аннаполиса – это вредный «пшик», из которого, если приглядеться, торчат рога. Правые активисты попробывали приклеить обидные для левых и дела мира во всем мире стикеры. Дискуссии снова не вышло. Ольмерт же высказался в том смысле, что итнаткут из Газы это все равно хорошо, потому что теперь не надо держать в Газе десятки тысяч солдат для охраны нескольких тысяч поселенцев. Едва успел сказать, как ракеты посыпались на головы выпасаемого премьер министром электорального стада. Солдат все-таки пришлось вводить - всего лишь на глубину нескольких километров и сразу – двое убитых. Продвинулись бы дальше – количество убитых выросло бы на порядки, потому что террористическое сообщество давно приняло на вооружение тактику ведения неконвенциальных военных действий, при которых преимущество в выучке, технике и даже мужестве обращаются в ничто. Тем временем выяснилось, что ракеты террористов из Газы стали намного точнее, намного мощнее, и запасы их ШАБАК и военная разведка затрудняются теперь сосчитать. Ольмерт в очередной раз нагло солгал своему хозяину (еврейскому народу, как говорят в таких случаях, когда нет других мыслей), но в цивилизованном Израиле зарвавшегося лакея некому выпороть даже символическим образом. Это может означать только то, что лакей стал хозяином. И это возможно в одной-единственной ситуации, когда он окружен одними лакеями, но – менее успешными.

Теперь сыпятся ракеты, и часть общества, которое ракеты из Газы стали уже убивать и калечить, пришло в возбужденное состояние. Трудно не понять людей. Но еще труднее понять, почему эти люди расчитывают на то, что именно в этот раз, именно в их случае, правительство примет настоящие меры, а остальное общество, которому еще не больно, проявит, если и не солидарность (какая солидарность в стране, где выживание объявлено национальным приоритетом!), то уж во всяком случае способность к простым умозаключениям и не задастся вопросом: а не станет ли завтра больно нам тоже? В Гуш-Дане, например? На Севере уже было больно, на Юге больно сейчас, но в Гуш-Дане проживает квалифицированное большинство израильских избирателей: неужели не задумаются?

Реальный терроризм и символическая борьба с террором

Нет, не задумаются. И правительство снова ответило символическим действием. Началась операция «Жаркая зима» («Жалкая зима?»). Эта операция даже может показаться настоящей. Для кого-то она уже оказалась далеко не декоративной: погибли двое наших мальчиков, наших солдат, убиты более ста палестинцев в Газе и среди них не все хрестоматийные злодеи, даже боевики. Давайте пройдем вдоль тонкой границы между цинизмом и трезвым взглядом на вещи. Если цель операции - остановить ракетные обстрелы Израиля, а с этим, - прекратить и бесчеловечное – а какой может быть другая война против неконвециональных комбатантов? - давление на Газу в форме «блокады», точечных уничтотожений и зачисток, то цель не достигается и не может быть достигнута никакими мерами, из тех, что предприняты, обсуждаются или могут еще обсуждаться правительством.

Что на самом деле происходит за словами «уничтожаются ракетные расчеты и фабрики по производству ракет».

Фабрики - это кустарные мастерские, которые в течение двух-трех дней можно открыть в другом месте, о котором армейская разведка узнает нескоро. Ракеты проникали и будут проникать через Египетскую границу, потому что египетские массы ненавидят Израиль, а ненависть не иссякает, даже если Кондолиза Райс топает ножкой.

Ракетные расчеты палестинских боевиков это не квалифицированные ракетчики, которых надо специально готовить к управлению сложной техникой. Их заменят (и заменяют) другие шахиды в тот же день. Расчитывают ли правительство и армия «перебить» всех ракетчиков и производителей ракет в Газе? Конечно, нет. Это нереально со всех точек зрения, из которых первой является гуманитарная: процент убитых некомбатантов очень велик. Может быть, потенциальных шахидов можно подавить психологически, выбивая их одного за другим. Тоже нет. Этого не удавалось до сих пор, не удастся и в будущем, потому что психология арабской общины в Газе и психология шахида другая (подчеркиваю, это не «плохая психология», она – другая, не такая, как у израильского или норвежского обывателя). Конечно, существует критическая пропорция живых и мертвых шахидов, когда живые складывают оружие от потери надежды победить или даже с честью умереть. Но достижение этой пропорции, как уже говорилось выше, нереально.

Понимая все это не хуже нас с вами, правительство даже пообсуждало вопрос об артиллерийских обстрелах районов запуска ракет даже в том случае, если это жилые районы. Обсуждение не имеет другой цели, кроме демонстрации серьезности намерений с волевым «фэйсом лица». В правительстве хорошо известно, что международным правом однозначно запрещается огонь по некомбатантам и в том случае, если с территории, где они находятся, самые что ни на есть комбатанты ведут огонь.

Пообсуждав перспективу артиллерийской пальбы по площадям (что было обсуждать – кто объяснит?) правительство глубокомысленно заговорило об эвакуации части населения северной Газы для обеспечения ЦАХАЛу возможности победить ракетные обстрелы, не убивая некомбатантов. И как будет выглядеть такая эвакуация? Что за бред – она невозможна! – Еще одно символическое действие: подать знак, что правительство думает. Это правительство не может думать вообще и никакое другое израильское правительство думать не будет, потому что избиратель наделен стадным сознанием и любая мысль вызывает у него раздраженное утробное рычание. Господа сограждане, вы, именно вы уничтожите любое думающее правительство еще в электоральной утробе! Впрочем, нет, вы уничтожаете его на дальних подступах к политической карьере, еще на школьной скамье. Но выстроить цепочку причинной связи от качества образования до вялого Холокоста наших дней и веселого – в недалеком будущем, - это израильскому обществу не под силу. Образование – это что-то в далеком будущем. Лучше Юлию Тамир в министры просвещения, и ни о чем больше не думать. Никогда. До смерти.

Сейчас не существует военных способов решения проблемы обстрелов Юга Израиля, кроме тотальной зачистки всей Газы, которая будет стоить немыслимой для Израиля крови еврейских солдат и палестинских граждан. Заявления армейских кругов о том, что «Ольмерт отнял у армии победу и отдал ее Хамасу», просочившиеся в прессу, нельзя понимать иначе, чем попытки Эхуда Барака «перевести стрелки» на премьер-министра и принять власть у премьера, который в самом деле никуда не годится. Однако это будет означать сохранение политической власти внутри той же самой политической тусовки с тем же самым истерическим, коньюнктурным и беспомощным менталитетом. Реальности надо принимать такими, как они есть: израильский избиратель сам создал de facto террористическое государство в Газе, и война с ним, которая рано или поздно произойдет, будет войной с новой исламской коалицией и она, эта война, будет сочетать со стороны проивника конвенциальные и неконвенциальные военные действия. Эта война будет самой трудной и кровавой за всю историю еврейского государства, потому что противник усиливается, а Израиль деградирует. Ну, сделаем последний раз вид, что ничего не понимаем? Ведь это случится только завтра...

Реальные цели символической борьбы с террором

Значит ли это, что правительство не сможет прекратить обстрелы? Вовсе нет. Существует еще один способ, которые, скорее всего и имеет в виду правительство, потому что ему больше не за что уцепиться. Это путь тайной и полупубличной дипломатии. Операция «Жаркое лето» должна подтолкнуть международное сообщество жестко «наехать» как на Израиль, так и на «Хамас» (американская жесткая реакция уже поступила – прекратить, дабы не портить «дух Анаполиса»). Результатом станет то, что правительство, не потеряв окончательно лица перед избирателями, пойдет с Хамасом на тайную сделку, которой, собственно, Хамас, именно Хамас и добивается своими «нерациональными» ракетными обстрелами: будет установлено временное неформальное (по взаимному умолчанию сторон) перемирие. Необходимым условием перемирия станет окончательный фактический отказ Израиля от попыток контролировать грузопоток в Газу со стороны Египта, к чему, собственно, уже созданы все условия. Хамас – опыт прошлого показывает это – совершенно в состоянии обеспечить временное затишье для превращения Газы в хорошо вооруженную крепость по образцу Юга Ливана. Этого ждет от Хамаса Сирия и главный спонсор Хамаса –Иран. Для этого нужно время, и Хамас получит это время. Израильская публика успокоится. Ольмерт и Аббас снова сядут за стол переговоров и до чего-то договорятся, что совершенно не изменит положения дел в пользу Израиля по причинам, частично изложенным выше. Другая группа причина лежит точно на поверхности: в недавнем интервью иорданской газете Махмуд Аббас заявил, что не исключает В БУДУЩЕМ войны Палестинского государства против Израиля. А как иначе? - умные люди начинают войну, когда расчитывают победить. А до этого они готовы вести любые разговоры о мире и даже заключать мирные договора. Другие люди позволяют потенциальному врагу усилиться настолько, чтобы он был в состоянии войну начать, а то и выиграть. Эти другие люди – израильтяне.

Как только ракеты перестанут ВРЕМЕННО сыпаться на наши головы, израильская публика вяло, без энтузиазма, но поддержит «мирный процесс», потому что о другом «думать страшно» и «надо что-то делать». Уверен, никому из лагеря мира не придет в голову вступить в дискуссию по главному вопросу: а, собственно, из чего следует, что мирный процесс приведет к миру? Какие основания думать, что удовлетворение того или иного набора требований палестинской стороны (кроме честного требования Хамаса и лукавого, по умолчанию, пожелания Аббаса, ликвидировать еврейское государство к чертовой матери) на самом деле приведут к прекращению агрессии против Израиля?

Врач, исцелись сам!

Чтобы ответить на эти вопросы, надо понять, что является мотивом палестинского и, все-таки, не стоит забывать контекста – арабского и даже уже шире с выходом Ирана на арену Ближневосточного театра абсурда – исламского террора – в отношении Израиля. Чтобы лечить болезнь, надо понимать ее природу. Тут обнаруживается совершенно потрясающая истина: ни в Израиле, ни в мире никого не интересует природа арабо-израильского конфликта. Это проявляется в риторической структуре всех мирных переговоров и всех мирных инициатив: имеется констатирующая и постанавливающая часть, но нет аналитической. Молчаливо (включая израильтян!) все исходят из предположения, что арабская агрессия против Израиля попадает под категорию национально-освободительной борьбы. Отсюда рецепты: дать палестинским арабам собственное государство на достаточных территориях, дать национальной буржуазии власть в этом государстве, развить палестинскую экономику, создав рабочие места и победив нищету и - дело в шляпе – мир на Ближнем Востоке установлен!

Но прецедент совершенно не попадает под эту категорию. Во-первых, евреи ничего не «колонизировали». Тут нет ни полезных ископаемых, ни сельскохозяйственных угодий, за которые стоило бы бороться. Ничего, кроме суровой природы, с которой надо было заново учиться жить. Евреи научились.

Дешевая иностранная и собственная репатриантская рабочая сила всегда была в избытке и разговоры об эксплуатации палестинцев просто смешны. В этом мире все всех эксплуатируют (и арабы сами не последние в этом вечном искусстве), - все эксплуатируют всех, когда могут, и вопрос в новейшей истории упирается только в то, используется ли внеэкономическое принуждение или нет, создаются ли для рабочей силы монопольные условия, которые хуже имеющихся в соседних странах, или же эти условия лучше. И в этом отношении никакого колониализма не выходит: условия для арабской рабочей силы в Израиле значительно лучше, чем в соседних – арабских – странах. Тут, в Израиле, ничего не было и нет, кроме жизненного пространства и религиозно-культурных исторических ценностей, которые необдходимы евреям в силу особенностей иудаизма. Но именно жизненного пространства и истории в Палестине было достаточно и для евреев, и для арабов. Общеизвестно, что в 1948 году именно арабская община Палестины отказалась от провозглашения своего государства и арабские страны начали войну на уничтожение Израиля. Известно и то, что ООП убегала от бремени государственности и тогда, когда нынешний министр обороны, а в то время премьер-министр Эхуд Барак, был согласен почти на все, что палестинцы могли потребовать. Не является тайной для всякого, заглядывающего в статистику или просто читающего книги: расцвет национальной палестинской экономики приходится на период израильского военного управления территориями. Наконец, если евреи в самом деле «колонизировали палестинцев», то почему все войны против Израиля вела коалиция арабских стран? Можно ли найти другие случаи, когда арабские режимы проявляли такую же заботу об угнетенных братьях? Нет таких случаев. Резать братьев (Черный сентябрь) – резали, заботиться – нет, не было. Это особый случай. Национально-освободительное движение имеет совершенно иную природу, нежели «палестинское сопротивление». Не национальная палестинская буржуазия задает тон в этом движении, но мировой терроризм и осуществляется процесс освобождения «исламских земель Палестины» под знаменем мирового Джихада. Прежде чем бороться с мировым терроризмом, следовало бы, все-таки, дать сколько-нибудь удовлетворительное объяснение этого явления. По крайней мере, хотелось бы знать, с кем-таки мы воюем?.. Вопрос не пустой, поскольку до обидного редкие в таком важном вопросе прикладные социологические исследования убедительно показывают, что все официально циркулирующие версии происхождения современного глобального терроризма несостоятельны².

Один знаменитый и обожаемый левыми пацифистами французский философ-посмодернист Жан Бодрияр в своей работе «Насилие и глобализация» высказался в том смысле, что мировой терроризм является продуктом постколониальной глобализации и что истинная причина терроризма состоит...в невозможности стран третьего мира переварить оказываемые им Западом благодеяния. Кто-нибудь в израильской политической тусовке отреагировал на эту в высшей степени провокативную и продуктивную точку зрения? Нет, конечно: Бодрияр – мыслитель, пусть даже левый. «Имеющий мысли, да не войдет!»

А ведь исторические коллизии не разрешаются сбродом ни на площади Рабина, ни в Страсбурге, ни в Вашингтоне. Как видим, они только умножаются, усугубляются и становяться неразрешимыми...

Кем же и как разрешаются исторические коллизии?

В следующей статье автор предлагает соотечественникам расслабить мимические мышцы лица и покинуть места массовых сборищ.

Пришло время определенности, - надо думать и делать это даже под огнем. Тем более под огнем. Думать, принимать решения, проверять решения, - действовать. С нами будут все «правые экстремисты» от Аристотеля и Маймонида, до Бубера и Бодрияра.

----------------------------------------

1 Насильственное выселение евреев Гуш Катифа и Северной Самарии

2 Марк Сэджмент и др. см. ссылку в моей статье «Исламская угроза или собственная глухота».

14.03.2008

Другие статьи Григория Домба

Hosting by