|
В феврале 1971 года, когда в Москве готовились провести XXIV съезд КПСС с участием многочисленных гостей из разных стран мира, началась открытая активистская деятельность за право на алию. Активисты алии начали демонстрации протеста в Вильнюсе и в других городах, кульминацией которых стала объявление голодовки в здании Центрального Телеграфа в Москве .
Эта голодовка продолжалась в течение 6 часов, после чего её участникам сообщили, что их требование на получение разрешения на выезд в Израиль будет удовлетворено. Так, впервые за многие десятки лет был прорван железный занавес и в марте 1971 года около 14 тысяч евреев получили разрешение на выезд в Израиль. Среди них была часть членов подполья, а также мои родители с моей сестрой Мирит, которая также участвовала в подпольной деятельности .
Репатриация в Израиль продолжалась в течение всего времени с 30 марта по 9 апреля 1971 года, пока в Москве проходил XXIV съезд КПСС. Однако сразу после завершения съезда и отъезда иностранных делегаций, ворота СССР вновь закрылись и все, кто не успел получить разрешения, в том числе и моя семья, получили отказ. Для меня это был первый из 11 отказов, полученных от разных советских инстанций менее, чем за год .
Через некоторое время члены разных групп активистов алии, действовавшие в Литве параллельно друг другу, начали организовываться для совместной деятельности. Так возникла у меня связь с Тамарой Ожеховой, Анной Исаковой (тогда Гроссман) и Рут Гликман.
На определенном этапе мы пришли к согласованию совместной деятельности и с членами группы вильнюсской еврейской самодеятельности, во главе которой стояли Моше Пянко и Марик Мозес. После переезда в Израиль члены этой группы создали ансамбль под названием "Анахну Кан."
Вместе с ними я участвовал в организации групп активистов алии для сбора подписей под обращениями в советские и международные инстанции с требованием разрешить выезд на постоянное место жительство в Израиль, для участия в коллективных акциях, как по месту проживания, так и в Москве, в демонстрациях, забастовках и т. д.
Среди наиболее значимых акций, проведенных активистами алии Литвы за период с марта по ноябрь 1971 года, в организации которых я принимал участие, была первая в СССР трехдневная (68 часов) голодовка на Московском Центральном Телеграфе, прошедшая с 22 по 24 июня 1971 года. В этой акции участвовали 27 жителей Вильнюса и Каунаса и 5 рижан, присоединившихся к нам уже в Москве.
Прологом к этой акции послужило длительное пребывание в Москве, куда наша группа прибыла с намерением обратиться в ОВИР Советского Союза и другие высшие органы власти, с просьбой пересмотреть отказы на разрешение нам выехать на постоянное место жительства в Израиль.
Получив отрицательный ответ в разных инстанциях, мы обратились также в приёмную ЦК КПСС, где нас принял секретарь ЦК по фамилии Тихомиров. Он встречался вначале с каждым из нас в отдельности, а затем со всеми вместе. Когда пришёл мой черёд, я объяснил ему, что у меня нет никаких претензий к Советской власти, и что я лишь стремлюсь объединиться с моими родителями, уехавшими в Израиль в апреле этого года. Как и всем остальным из нас, его ответ был отрицательным и мне, на что я сказал, что он делает очень большую ошибку.
На групповой встрече со всеми, Тихомиров был уже раздражен, разговаривал грубо и провозгласил, что нам незачем больше обращаться со своими просьбами к властям, решение отказать нам остается в силе, поскольку мы все получили
высшее образование, за что обязаны Советской власти и никогда за это не сможем расплатиться. Кто-то в ответ спросил его, означают ли эти слова его, что он считает нас за рабов, на что, вспылив, Тихомиров сказал, что мы можем считать, что это так.
Настроения наших товарищей в группе были смешанными: нас охватывало возмущение и чувство безысходности. Посовещавшись вчетвером, Тамара Ожехова, Анна Исакова, Рут Гликман и я, пришли к выводу, что группа созрела для решительных действий. Мы решили предложить своим товарищам в знак протеста против решений советских органов власти, объявить голодовку, повторяя то, что, в феврале 1971 года впервые осуществили наши товарищи.
Реакция членов группы была мгновенная, все согласились пойти на этот шаг. Среди нас была женщина, больная диабетом, и врачи, которые были в группе, сказали, что ей лучше в этом не участвовать, поскольку это опасно для её здоровья. Она ответила, что она предпочитает, чтобы весь мир увидел, как к нам относятся, даже если придётся её выносить из телеграфа на носилках.
В 10 утра мы отправились в здание Центрального Телеграфа. Выбор этого здания не был случайным, оно не только находилось в центре Москвы, и иностранные журналисты легко могли добраться до него, но самое главное было то, что время работы в нем было круглосуточным и без перерывов.
Я был тем, кто написал и отправил в адрес Брежнева, Подгорного и Косыгина телеграмму, в которой сообщил об объявлении нами голодовки в знак протеста против отказа на разрешение на выезд в Израиль. К нам присоединились пятеро рижан, среди них была Юля, которая уже давно принимала активное участие в борьбе латвийских евреев за право на выезд в Израиль.
Связь с иностранными журналистами в Москве поддерживалась Тамарой Ожеховой с помощью Виктора Польского и Владимира Слепака. Параллельно я переходил в здание Международного телефона, по заранее согласованной договорённости звонил в Израиль Киму Гуревичу в Беэр-Шеве и сообщал ему о ходе голодовки.
В первый день в здание Телеграфа заглянули иностранные журналисты только после 2 часов дня. Они посмотрели на нас и сразу ушли. В 10 часов вечера в здание пришла группа очень крепких молодых людей, в сопровождении лейтенанта милиции, которые заявили, что они должны заняться уборкой помещения зала Телеграфа и потребовали, чтобы мы немедленно его освободили от своего присутствия.
К залу телеграфа примыкало помещение междугороднего телефона и мы, не споря, сразу перешли туда. Встав там в очередь каждый заказал трехминутный телефонный разговор на телефон либо своей работы, либо на квартиру, жители
которой уже уехали в Израиль. На сообщение телефонисток, что абонент не отвечает, каждый отвечал, что возможно хозяева еще не вернулись и поэтому надо повторить звонок несколько позже.
Так продолжалось около часа, пока, где-то после 11 часов ночи, обескураженный лейтенант обратился к начальнице зала телефона с требованием не продолжать наши звонки. Однако она ответила ему, что мы все заплатили за свои звонки и поэтому она обязана предоставить нам услуги междугороднего телефона. Лейтенант, по-видимому, не решился в столь поздний час звонить своему начальству, и мы выиграли первый день голодовки.
Швейцарская газета "Нойе Цюрихер Цайтунг" опубликовала статью о ходе нашей голодовки, в которой писала о том, как мы за 15 копеек стоимости трехминутного телефонного разговора переиграли КГБ.
На утро журналисты уже пришли рано и наблюдали за происходящим с большим интересом. Появились еще несколько человек во главе с невысоким коренастым мужчиной, который подошёл ко мне и представился как Леонтий Кузьмич. Как мне потом стало известно, это был генерал КГБ, ответственный за еврейский вопрос, которого наши друзья из Москвы называли между собой советским Эйхманом.
Леонтий Кузьмич начал убеждать меня, что нам лучше прекратить голодовку. На это я ответил, что это можно решить очень просто – удовлетворив нашу просьбу разрешить выезд в Израиль, и все закончится тут же, тихо и мирно.
Вечером нам сообщили, что в США и в Израиле начались массовые демонстрации в нашу поддержку, и что Кол Исраэль, Голос Америки и другие средства массовой информации сообщают о ходе нашей голодовки. Я ушел в здание Международного телефона, позвонил Гуревичу и сообщил ему о своих переговорах с генералом КГБ Леонтием Кузьмичом об условиях её прекращения
Москвичи приносили нам бутылки с водой, предупредив, что если не будем пить, то повредим себе почки. Мы очень быстро потеряли желание есть, намного труднее было выдержать не спать. Милиционеры, которые находился в зале телеграфа, если видели, что кто-то из нас засыпает, сидя на деревянной скамейке, тут же подходили и заявляли, что это общественное место, где не разрешается спать.
Анна Исакова (Гроссман) в статье "Жить и выжить", опубликованной 15 ноября 1991 года в приложении "Калейдоскоп" газеты "Вести", вспоминает:
"Три дня голодовки на Центральном телеграфе в Москве забыть трудно. Негде было мыться, туалет в помещении из-за нас закрыли на переучет, туалет на ул. Горького, напротив телеграфа, - на срочный ремонт. Подгоняли и отгоняли "воронки".
В своих воспоминаниях, опубликованных 8 сентября 2014 года в журнале Лехаим, Анна вспоминает одно незаурядное событие, произошедшее во время голодовки:
"Г-споди, это еще что такое?! Вошли грузины в барашковых папахах. Идут цепочкой, положив правую руку на плечо впереди идущего. Провокация? С женщинами они нэ разговаривают. Яша Файтельсон поговорил с ними и вернулся восторженно обалдевшим: это кавказские евреи, они слышали по Би би си, что мы голодаем, наняли самолет и прилетели нас защищать. Собираются кружить вокруг нас, как пастушьи овчарки вокруг отары. И что они собираются делать, если нас будут брать? Рэзать? Это же смертная казнь! Но какие люди! Наняли самолет! Яша уговорил их вернуться домой и подавать документы в Израиль".
На третий день голодовки, помимо демонстраций в США и в Израиле, начались забастовки в зданиях телеграфа в нашу поддержку с участием членов наших семей в Вильнюсе и в Риге, а также в Тбилиси и в других городах Советского Союза.
Анна Исакова в статье "Жить и выжить" так описывает создавшееся положение:
Вдруг оказалось, что наши нетерпеливые половины организовали свою голодовку - на тамошнем телеграфе. Мы скисли – ехать в Магадан в семейном порядке не хотелось. "Надо искать повод прикрыть лавочку, - сказал Яша со вздохом, -риск становится неоправданным". Он был очень рассудителен для своего возраста. Рассудителен, серьезен и ответствен. Мне это тогда не импонировало. Во мне был силен насаженный сов-воспитанием комплекс – я хотела умереть стоя. Ну, хотя бы доголодать стоя, пока не посадили. "А я хочу уехать в Израиль", - спокойно ответил Яша и разрубил ребром ладони психологический узел.
Примерно в середине дня ко мне подошла совершенно бледная рижанка Юля и сказала, что около здания телеграфа начали концентрировать милицейские машины и среди них машины скорой помощи. Она сказала мне, что по своему опыту она знает, что это машины психиатрических больниц, а это пострашнее обычного изолятора. Я вышел на улицу и убедившись, что она права, спустился вниз до здания Международного телефона, позвонил оттуда Киму Гуревичу и сообщил, что происходит. На это он ответил мне: "Вы сделали свое дело, идите кушать".
Вернувшись в здание Телеграфа, я проинформировал об этом своих товарищей и пошёл отправить телеграмму на имя тройки руководителей СССР о том, что в
свете обещания Леонтия Кузьмича пересмотреть заново наши просьбы о выезде в Израиль, мы временно прекращаем голодовку. Девушка, принимавшая от меня телеграмму, не успела её взять, как к ней подошёл молодой человек и забрал бланк моей телеграммы.
Оглянувшись, я увидел, что остался один в зале Телеграфа. Все члены группы уже вышли из здания, и москвичи, поддерживавшие нас в течение голодовки, разобрали их по домам. Меня забрал к себе художник Валерий Коренблит, сопровождавший нас в течение всех трех дней голодовки. Дома он сделал мне бутерброд, но я не был в состоянии его съесть. Как выяснилось потом, за 68 часов голодовки, во время которой почти не спал, я потерял 6 кг в весе.
К сожалению, я помню имена лишь некоторых из участников голодовки:
Тамара Ожехова, Анна Исакова (Гроссман), Рут Гликман, Шимон (Гриша) Абрамович, Семен Качергинский, Тереза Готлиб, доктор Ершкович, Александр Каганский, Лазарь Крумберг, Елена Левинайте, Юдит Лензе, Мириам Тайнене, Александр Фалькас, Соня Фурман, Илья Шарфштейн.
6-часовая демонстрация протеста
Прошел месяц после проведенной голодовки на московском телеграфе, мы получили очередной отказ на выезд. 28 июля 1971 года к зданию гостиницы "Россия", где располагалось управление Международным Московским Кинофестивалем, пришли 11 литовских евреев (8 женщин и 3 мужчин). Мы сообщили властям, что проводим 6-часовую демонстрацию протеста против повторного отказа в разрешении на выезд в Израиль. На этой демонстрации, впервые в СССР, ее участники надели на свои рубашки голубые Звезды Давида. Мне запомнился этот день еще и потому, что так я отметил свой 25 день рождения.
Леонтий Кузьмич со своими людьми вновь появился около нас и наблюдал за происходящим, но не подошёл к нам. Убедившись, что после назначенного времени мы действительно пошли в сторону вокзала, он удалился.
Связь с иностранными журналистами по этому поводу была установлена по приезде в Москву Аней Гроссман и мною с помощью Иосифа Бегуна. Правда, немецкая радиостанция "Дойче Велле" сообщила вечером, что в этом пикете участвовали 11 женщин из Литвы, что вызвало по адресу Гриши Абрамовича, Семена Качергинского и моему ироничные замечания наших друзей.
По возвращении домой в Вильнюс, мы все, трое мужчин, участников этого пикета, были срочно мобилизованы якобы на "сборы резервистов в армию". Нас, вместе с еще двумя "мобилизованными", по-видимому, сотрудниками определенных органов, поместили в военном городке на севере Вильнюса, где мы провели неделю, живя в комнате "красного уголка" саперного батальона.
Причиной для этой "мобилизации" была попытка КГБ сорвать митинг в память 100 тысяч евреев, убитых нацистами в Понарах (Панеряй). Эта попытка КГБ провалилась, и митинг все же состоялся.
Командир батальона пригласил меня в свой кабинет и в присутствии нескольких офицеров сказал мне следующее: "Лейтенант, ты знай, мы никакого отношения к этому делу не имеем. Делайте, что хотите, только не ставьте нас в неудобное положение. Мы не хотим никаких проблем". Я пообещал, что так оно и будет. И действительно, кроме того, что мы не застегивали верхнюю пуговицу гимнастерок и не брились, мы проблем не делали.
Мы проводили время, слоняясь по территории дивизии, а я беседовал с офицерами на разные общие и нейтральные темы. В особенности мне было интересно беседовать с сержантом танковых войск, который был "мобилизован" вместе с нами, и по понятным причинам не рассказывал, почему и он находится в саперном батальоне. Мы обсуждали с ним последние новинки советской и западной бронетехники и сравнивали по памяти их характеристики. Эта информация через некоторое время оказалась очень полезной.
Только один раз возникла своеобразная ситуация, когда мы втроём, слоняясь по военному городку, находились около его ворот. В ворота въехала машина командира дивизии, который увидев нас, велел водителю остановить машину. "Вы кто такие?" – спросил он грозным голосом. Я откозырял ему и ответил: "Мы из красного уголка, товарищ генерал". Гриша, стоявший около меня, вдруг вытащил
ногу, которая свободно болталась у него в сапоге, поскольку ему попался слишком большой размер, и сказал: "Сапоги немного жмут, товарищ генерал". Генерал толкнул водителя в плечо и приказал: "Езжай уже".
Организация массового обращения вильнюсских евреев в приемную ЦК КПЛ
В августе 1971 года мы организовали массовое обращение евреев, жителей города Вильнюс, в приемную ЦК КП Литвы с просьбой принять их для обсуждения вопроса о разрешении выезда в Израиль. В ответ милиция преградила доступ евреев в приёмную, перекрыв всю прилежащую к ней сторону улицы.
Когда мне сообщили об этом, я передал по цепочке указание о том, чтобы все начали звонить по телефону в Приёмную ЦК, чтобы просить возможность приёма. В результате телефоны ЦК оказались полностью заблокированы массовыми звонками.
Эта идея не была моим оригинальным изобретением. Я просто воспользовался методом, который применил раввин Меир Кахане, действовавший, по просьбе Геулы Коэн, по отношению к советскому посольству в США в поддержку нашей борьбы за выезд в Израиль.
Одновременно, люди, которых не допустили подойти к зданию ЦК, были вынуждены сконцентрироваться на противолежащей площади у памятника генералу Черняховскому, что вызвало настоящее столпотворение, поскольку в это время, 5 часов дня, люди возвращались с работы.
Таким образом, нам фактически удалось создать массовую демонстрацию протеста, закончившуюся арестом нескольких наших активистов (среди них были Семён Качергинский, Лазик Крумберг и д-р Ершкович), арестованных на 15 суток и в знак протеста объявивших голодовку.
Хотя на работе меня уже искали сотрудники органов, мне удалось, с помощью своих коллег Милой Перемыкиной и Израэлой Блатайте, незаметно пройти через КПП СКБ ЭВМ. (Послед репатриации Израэла была одной из основательниц города Ямит на побережье Синая).
Когда я добрался до здания Междугороднего телефона и попытался позвонить в Москву, чтобы сообщить о происходящем Виктору Польскому, меня задержали прямо в телефонной будке прежде, чем я успел набрать его номер.
Перед началом допросов меня и Меира Гефена поместили в дежурное помещение, в котором находились местные милиционеры. Один из сержантов, зайдя в помещение, громко сказал, смеясь: "Ну что, жидов по городу ловят?". Я тихо велел Меиру молчать и сумел зафиксировать личные данные этого милиционера.
Нас вызвали, каждого по отдельности, на допрос, который проводили старшие офицеры милиции. Меня допрашивал майор, который вначале вёл себя очень вежливо. Он выразил свое удивление моим поведением и сказал, что не может понять, как я, человек с высшим образованием, с такой положительной характеристикой, сын таких известных родителей, принимаю участие в антисоветской деятельности.
Вначале и я отвечал спокойно и вежливо, говоря о том, что никакой антисоветской деятельностью не занимаюсь, и единственное чего добиваюсь, это возможности объединится с моими родителями и сестрой, проживающими в Израиле. Когда же майор начал мне угрожать, обвиняя в том, что я получил свое образование и прекрасное место работы от советской власти, и что никогда за это не расплачусь, я впервые за все это время не выдержал и взорвался.
Я ответил ему, что в свете антисемитского высказывания, сделанного сержантом милиции в моем и Гефена присутствии, я ничего никому не должен и что я не могу продолжать ходить по этой земле, пропитанной кровью моих родных. На это майор разразился криками, что мне очень повезло, что раньше я бы закончил свое время на рудниках Сибири или попал бы под пулеметную очередь.
На заключительном допросе, происходившем уже в присутствии зам. министра внутренних дел Литвы, полковника Жемгулиса, после того как он угрожал принять против меня соответствующие меры, я подал официальную жалобу, в которой подчеркнул, что слова сержанта милиции дают основание для того, чтобы считать наш арест грубой антисемитской провокацией. Это вызвало некоторый шок у присутствующих руководителей МВД, в результате чего я и Гефен были немедленно освобождены.
Однако через некоторое время я был приглашён в КГБ Вильнюса, где у меня состоялась беседа с сотрудником органов, офицером примерно моего возраста. По ходу беседы он требовал, чтобы я прекратил свою деятельность, иначе могу оказаться не на юге, куда стремлюсь, а на далеком севере. На это я ответил, что, несомненно Советская власть может сделать со мной все, что захочет. Вопрос, сказал я, только в цене, которую ей придётся за это заплатить.
У меня договор с отцом, который уже живёт в Израиле, сказал я, и, если со мной что-то такое случится, он подымет против Советского Союза все мировое антифашистское общественное мнение. Стоит ли Советской власти такая овчинка выделки, спросил я своего собеседника, ведь ущерба от этого будет намного больше, чем я того стою. Если действительно заинтересованы власти в том, чтобы я прекратил свою деятельность, можно добиться этого очень просто, дав мне и моей семье разрешение уехать в Израиль. На этом наша беседа закончилась.
На следующий день я был уволен с работы в вильнюсском СКБ ЭВМ. В тот же вечер сообщение об этом было передано по радио Коль Исраэль. Через некоторое время моя семья начала получать посылки из Англии, что нам очень помогло. Но что было более важно, тем самым КГБ получил доказательство того, что мои слова имеют свой вес, и что я говорил не зря о своей цене.
Политика советских властей была очень четкая и известная, если бы я не получил на этом этапе открытую поддержку из-за границы, меня бы арестовали, и тогда уже репрессивная машина начала бы свою работу, невзирая на ущерб, который это могло принести, каким бы он ни был.
Мои коллеги, с которыми я работал в отделе под руководством инженера Раманаускаса, тепло попрощались со мной и подарили на память декоративно вышитый литовским орнаментом ручной работы чехол для подушки. Я до сих пор храню этот подарок.
Массовая акция 92 активистов алии
В конце октября 1971 года в Москве, в приемной Президиума Верховного Совета СССР, прошла самая массовая акция, в которой участвовали 92 активистов алии (68 мужчин и 24 женщины) со всего Советского Союза. Эта акция была приурочена к отъезду правительственной делегации во главе с Брежневым во Францию (25–30 октября 1971 года).
КГБ знало о готовящемся мероприятии и приняло беспрецедентные меры, чтобы ее не допустить. Евреев, или тех, кто выглядел как еврей, несмотря на громкие протесты, снимали с рейсов поездов и полетов самолётов, направлявшихся в Москву. Однако ровно в 10 часов утра, когда начинала работать приёмная Президиума Верховного Совета, 92 человека выстроились в длинную очередь у окошка приёмной и начали вручать письма, подписанные десятками евреев из разных городов Советского Союза с требованием разрешить им выезд в Израиль.
Все участники этой акции были задержаны и погружены в автобусы прямо на выходе из здания Президиума, и провели ночь допросов, которые велись совместной группой следователей из КГБ и МВД в Московском изоляторе.
Во время допросов произошёл инцидент, запомнившийся мне на всю жизнь. Каждый из арестованных вызывался на допрос, который продолжался в среднем не более 15 минут. В ответ на обвинение в участии в организованной несанкционированной демонстрации, каждый отвечал, что это неправда, и что он приехал сам по себе лишь для того, чтобы передать в Президиум Верховного Совета СССР письмо, подписанное его друзьями, с просьбой разрешить выезд в Израиль. По согласованию, каждый из участников акции отказывался подписывать протокол допроса.
Когда дошла очередь до Лени Щербакова, его допрос затянулся. Обратив на это внимание, я сказал об этом находившемуся около меня доктору Юлию Нудельману. Он отреагировал на это, стуча руками и ногами в железную дверь камеры с криками "Щербаков, Щербаков!", которые были подхвачены сначала мужчинами в нашей камере, а затем и в женской камере изолятора.
Я стоял у двери, когда через некоторое время дверь камеры открылась, и из неё вышел Щербаков. Сразу за ним стоял майор МВД, с лицом, красным от напряжения, который выкрикнул мне прямо в лицо: " Вы что думаете, что только вы сильны? Советский Союз тоже силен!"
На этом закончились наши допросы, после чего москвичей отпустили, а нас, иногородних, отвезли на автобусах на Белорусский вокзал и, под конвоем солдат МВД, отправили на поезде по домам, в Ригу, Минск и Вильнюс. Всю дорогу молодые солдатики МВД вынуждены были слушать, как мы пели еврейские песни и песни протеста, как, например, "Фараону говорю, отпусти народ мой".
Подъезжая к Минску, мы через окно увидели, что кто-то на мосту, над железной дорогой, прикрепил израильский флаг. Увидев это, я сказал Ане Гроссман, стоявшей рядом со мной у окна: "Анька, а ведь мы сломали Советскую власть". Она посмотрела на меня, как на сошедшего с ума.
При выходе из поезда на конечной станции каждого из нас фотографировали сотрудники КГБ. Никто не был арестован и не был отдан под суд в результате этой акции.
Митинг в Каунасском 9-м Форте в память о Большой Акции
Мы организовали массовый несанкционированный митинг в Каунасском 9-м Форте в память о Большой Акции, проведенной нацистами 28–29 октября 1941 года, когда были убиты 9,200 узников Каунасского Гетто.
Несмотря на обращение властей к известным представителям еврейской общественности Каунаса не участвовать в этой "сионистской провокации", и на отмену автобусных рейсов в 9-й форт, на митинг пришли не только каунасские и вильнюсские евреи, но и активисты борьбы за алию из Риги.
По завершению митинга, который я открыл, призвав помянуть память жертв нацизма минутой молчания, у меня произошел инцидент с начальником Управления милиции города Каунаса по поводу незаконного задержания Геннадия Непомнящего, активиста алии, фотографировавшего это событие.
Это послужило для меня поводом для подачи официальной жалобы в МВД СССР на антисемитскую провокацию и личное оскорбление, нанесенное мне, сыну организатора знаменитого побега узников 9-го Форта, со стороны начальника каунасской милиции.
В ноябре 1971 года я был приглашен, среди 5 представителей активистов алии, для участия в переговорах с представителями ЦК КП Литвы, по ходу которых мы впервые получили официальные данные о размерах движения за право на алию в Израиль в Литве: к тому времени, из 24 тысяч литовских евреев около 8 тысяч уже подали документы на выезд в Израиль.
По моим данным, наибольшее число литовских евреев, подписавших обращение к мировой общественности поддержать право евреев на репатриацию в Израиль, составило 320 человек, из них 32 человека участвовало в большинстве
организованных нами акций. Основных организаторов этой деятельности в Литве было всего 8 человек.
В результате моей жалобы об инциденте в 9-м форту, поданной в МВД СССР, возникла ситуация, когда МВД Литвы было обязано дать на неё ответ в Москву. После нескольких дней переговоров с Главой канцелярии министра внутренних дел Литвы, полковником Кайрялисом, было достигнуто соглашение, по которому Генеральный Прокурор Литовской Республики принес письменное извинение Непомнящему за его незаконное задержание. На основании этого извинения я передал Кайрялису письмо о том, что считаю инцидент исчерпанным.
Через три дня после этого моя семья получила разрешение на выезд в Израиль. Лейтенант МВД в ОВИРе, выдавая мне визу, сказала, что у них в отделе несколько папок по моему делу. На это я ответил, что сейчас они могут это передать в издательство для публикации.
Все наше имущество в основном состояло из книг и вошло в один ящик. Когда я вместе с водителем литовцем грузил его в грузовик, он сказал мне: "Вы, евреи, отчаянный народ. Вы преподали нам урок, как можно без оружия бороться и победить советскую власть".
31 декабря 1971 года мы выехали из Вильнюса, 3 января покинули пределы Советского Союза и 7 января 1972 года вступили на землю Израиля.
Academia.edu, 6.2021